思想政治教育与当前社会精神文明建设的内在联系

李　博

华北水利水电大学，河南　郑州　450046



思想政治教育与当前社会精神文明建设的内在联系

李博*

华北水利水电大学，河南郑州450046

思想政治教育的展开对于社会主义精神文明建设起到积极的促进作用。二者联系密切，探索思想政治教育的内涵有助于领会社会主义精神文明建设的内涵。阐述思想政治教育的当代价值就不得不对此二者的关系做出有效梳理，寻找其中的内在价值理念的一致性。

思想政治教育；精神文明建设；马克思主义

一、思想政治教育的相关内容阐述

思想政治教育作为一门重要的学科，它是人类发展进程中不可或缺的一部分。随着阶级的形成和国家的产生，它也出现在人类历史发展的每个阶段。思教作为一门对人以及人的思想进行改造的实践活动，是应人类社会劳动生活的需要而产生的。思想政治教育作为一项重要的实践活动，它是为了巩固统治阶级的统治和满足统治阶级的需求，进而维护社会的稳定和人类的繁荣发展。

(一)思想政治教育的源起

关于思教的起源，不同的学者会有不同的看法，现阶段主要有三种：第一种是，思教是产生于原始社会，而思想工作就是人历史发展的产物，例如在原始时期的习惯或习俗，必然要通过语言来传达，让人与人之间能够相互交流，建立属于自己的生活方式。这样一来通过语言交流、人们的大脑思想不断地运作，从而使人与人之间不断的交流，共同生活，建成共同的意识体系，最终达到思想管理的目的。所以，思教起源于思想工作。人类之间语言的交流和共同行为规范的出现就是思教产生的直接原因和重要标志。第二种是，思教和阶级、国家是有着密切的联系的，阶级、国家的产生必然会导致思教的开始。有学者认为，教育是有意识的人类活动，思教更是人类一种有意识的活动。在社会当中统治阶级为了巩固统治会把社会有意识地灌输给人们，人们在有意识地接受阶级思想以及阶级观念之后，教育会转化成思想政治教育。第三种，思想政治教育产生于近代社会。因为只有在近代社会以后才有了政治，思教是一定阶级在遵循了思想品德发展规律的基础之上，运用一定的思想，政治观念以及道德伦理去影响社会成员，使他们形成了符合当下社会所提倡的思想文化素养，进而去维护社会稳定的发展，满足人民发展的需求。

(二)思想政治教育的现状与展望

思教的发展经历了原始社会时期，奴隶社会时期，封建社会时期以及资本主义时期直到现在，在其每个发展阶段，思教都得到了一定的发展。

原始的思想政治教育阶段，即原始社会时期。在这一阶段的思教，它是顺应人类社会自然的发展规律而产生的。

奴隶社会到封建社会时期的前现代思教。在这一阶段阶级社会已经产生，物质生活得到了进一步的提高，人与人之间的交流变得越来越频繁，交流的范围也在不断地扩大，在这些的基础上脑力劳动和体力劳动被划分开来。脑力劳动得到了空前的发展形成了不同的思想观念，例如原始的哲学观、神学观、道德观以及政治观等等。

资本主义社会到现在的现代思教。这一阶段的思想政治教育主要有两种形态，一种是主体性的，另一种是集体主义性的思教。

思想政治教育的未来—共产主义社会的高级阶段。根据社会发展的趋势，共产主义时期的思想政治教育已经没有了阶级，政治教育不再是核心内容，思想政治教育课也消失了；思想政治教育的目的由维护阶级统治转变为促进人的全面发展。

二、思想政治教育与精神文明建设的关系阐述

(一)精神文明建设的导引作用

社会主义的精神文明建设对思教的发展提供了理论上的指导。在社会主义精神文明当中包含了许多的理论思想和科学文化，它对思教的进行有一定的导向作用，保证了思教正确的发展方向。在十四届六中全会的《决议》上说过：“在以后十几年里年，我国精神文明建设的重要目标是：让全民族牢牢地树立有中国特色的社会主义理想信念，坚信党的基本路线一百年不动摇，公民的素质得到全面的提高，努力培养公民的思想道德修养，提高公民的科学文化水平，增强公民的民主法制意识。实现物质文明和精神文明协调向上健康发展的良好局面。”从这里我们就不难看出，社会主义精神文明的发展为思教提供了明确的导向以及准确的时间目标，让教育主体在对受教育者进行教育时，弘扬中国特色的社会主义理论，大力宣传马克思主义理论思想，使全民族的思想道德素养得到了提高，又为科学文化的发展提供了重要的保证。

(二)思想政治教育的基础作用

思教在我国的精神文明建设中起到了基础性的作用。思教它是精神文明建设的重要组成部分，因为思教它偏向于对人以及人的思想进行改造，而精神文明当中的一方面就是思想道德素养。精神文明建设的根本任务也是应现代化建设的需要，致力于培养“四有”公民，使公民具备良好的文化素质，道德水平，那么这些任务也是思教的任务。思想道德建设是精神文明建设的核心，所以思教则处于精神文明建设中心环节的地位。教育科学文化作为精神文明建设的另一方面，它的建设也离不开思教的发展。十五大报告中提到：“在努力的发展科学文化的过程中去把握先进的科学方法，鼓励创新，崇尚科学，抵制愚昧思想，坚决打击各种反社会反科学的封建活动，这一切对于哲学社会科学的发展，对马克思主义指导地位的巩固有着重要的作用，同时也对我们增强认识主观世界和改造客观世界的能力有着重要的意义。”通过实践也能证明，教育科学文化建设是离不开思想内容的，由此可知教育科学文化建设中也体现

着思教的内容。通过以上的记述可知精神文明的建设离不开思教的作用，思教的不断改进和完善也离不开精神文明的作用。

通过对精神文明建设和思教的关系研究，我们应如何去协调精神文明建设与思教之间的关系，从而使思教得到加强，精神文明建设得到有效的促进呢?基于我个人的看法和观点提出以下几点：

首先，要把灌输与疏导两者结合起来。灌输思想内容是很重要，但是如果不疏导的话也会功亏一篑。要想对人进行有效的疏导，就要按照人的思想发展的客观规律进行，从个体的思想出发，寻求思想问题出现的原因并通过各种方法去引导他，使受教育主体能够将外部的教育转化为自己内部的知识，进而做出自觉的行为。

其次，思教的主体就是人，要以人为中心，去尊重每个个体的思想独立，去关心爱护他们，能站在他们的角度上去想问题。思想政治教育的主体分别是教育者和受教育者，他们都是人，因此，思想政治教育是建立在"人"的基础之上的一项基本的人生教育工作，我们必须要坚持以人为本，体现人文关怀。

最后，文化氛围作为教育主体发展的外部因素，有着重要的影响作用。因此，在对人进行思教的同时要注重外部文化氛围的营造。例如在信息化的社会当中，由于各行各色的文化充斥在人们的生活当中，其中低俗的文化免不了会给人们带来不良的影响甚至严重的后果。面对这种情况，则需要社会完善教育措施，创建优良的社会环境；丰富教育内容，营造育人环境；改善家庭环境，营造温馨氛围；加强自我教育，增强自律能力。

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李博(1992-)，河南周口人，华北水利水电大学马克思主义学院，思想政治教育专业硕士研究生。

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