放狐归山

陈露

成千上万只狐狸出现在长白山脚下，沿路乞讨，冻饿而毙。各种人都在试图拯救它们，办法多种多样：捕捉、喂养、“野化”、24小时放佛经、终身培养食素……而这些办法，又往往陷入贪污、吃回扣、“无照经营”的罗生门。出于善意的“放生”，正在成为一个遍布中国名山大川的乱局。

放生？杀生？

长白山保护区这几年狐狸成灾了。一到冬天，来偷食的狐狸陆续出现；开春，总能发现几具狐狸尸体，无一例外瘦得皮包骨头。环山公路上一道道急刹车留下的黑线，多是躲狐狸新添的。更多的狐狸在公路上跑着，不知道躲车，直接就压死了。这些狐狸绝大部分是灰黑色，学名为银狐，多用于毛皮行业。它们出生在养殖场里，没有在自然中生活的经验。

放生是中国历史悠久的民间传统，佛教信众尤甚。然而，这些狐狸在当地人中间促生了广泛的气愤。一位女性对记者说：“这放生就是吃饱了撑的。那个狐狸根本没有野外生存能力，能生吗？净胡扯！”

武耀祥碰到过一次来长白山放生的人，在2009年。那场景着实震撼了他，一辆大卡车，后面跟着一百多辆私家车，浩浩荡荡。一打听，这是从沈阳赶来放生的信佛人群，一口一个“狐狸菩萨”。在放生现场，武耀祥看到，几个和尚或尼姑装扮的人诵经结束后，人们将装狐狸的笼子从卡车上卸下来，一个一个打开。“狐狸根本不出来，出来也不跑，就在原地打转，他们就撵。他们还给每只狐狸取了名字，什么欢欢、乐乐的。”

看着眼前的放生人群，武耀祥想到了“愚昧”一词。为了满足自己发善心的欲望，

“根本不懂狐狸习性”。但，“他们觉得我不懂”。

放佛经、吃素食

“东北人敬狐狸大仙，不轻易捕杀，长白山是狐狸的家。”山东潍坊女子孙梦雪这句话，或许能代表许多“放生人”的思维模式。2015年，她和一个叫“慈心悲愿”的组织已在长白山完成3700余只狐狸的放生。四年前，她更发起“百万狐狸大放生”的活动。

购买狐狸放生的经费皆由向佛之人“随喜”（参与做善事）得来。除了狐狸本身的身价，更大的一笔支出，是“护生费”。为免于放生后狐狸找不到食物大批死亡，今年以来，慈心悲愿跟沈阳一个护生园合作。在官方微信文章中，它如此形容狐狸们的美好前程：“终身饲养，以玉米面、豆粉等全素食喂养，杜绝狐狸菩萨们的恶业，在保护基地听经闻法，直至自然舍报（死亡）。”然而，吉林“慈光护生园”的负责人杨成辉说，他自己的护生园一开始也是如此，喂玉米面和白菜帮子，还用扩音器给狐狸24小时不间断地放佛经。但一个多月狐狸就身体衰弱，“不行了”：排出的粪便是黑色的，一踩会裂开，里面全是黄色的玉米面，根本不消化。他最后只能改喂狗粮。另一个护生园坚持用素食喂狐狸，四个月1000只狐狸死剩下200只。

一名佛教弟子坦言，“这里面有产业链条”，组织放生者多为民间修行的居士，购买狐狸时单价多写几百，交护生费时再多写几万，“很赚钱的”。一些护生园贪污护生款、甚至摇身一变成为出售幼崽的养殖场的传闻，也在圈子里流传。这自然又是一笔糊涂账。

都为“放生”所苦

被放生的动物绝不止狐狸。长白山保护中心的监测相机，还拍到了耳朵打孔或带标签的梅花鹿，显然是人工养殖后放生的。几年前，公路上惊现一团一团的“放生”蛇群，当地居民以为长白山要再次喷发、地震将至，造成恐慌。令人哭笑不得的是一位保护区工作人员讲述的故事：几千只林蛙被放生，“全是母的，到了春天找不到公的抱团产卵，全憋死了。”

不仅长白山，中国几乎所有的名山大川尤其是宗教胜地，都为“放生”所苦。去年7月，国家宗教局召开“慈悲护生、合理放生”座谈会。国家林业局野生动物保护管理司监管处处长王维胜谈到，“在中国武夷山武夷九曲河流，有中国特有的龟鳖类种群：但由于在这里放生了大量的巴西龟，外来物种的食物争夺力强于本土龟，这已使本土龟群萎缩，面临严重危害。”

工业化时代，大规模人工繁育养殖的动物被收购、“放生”，已经远远超出自然的承受能力。在已被搅浑的民间放生之河中，如果迟迟没有有效的纠偏措施，河会改道去何方，难以想象。

（摘自《南方周末》）