《张崇训墓志》释文校补

2016-03-28 13:06周阳
关键词:缩略释文墓志

周阳

(西南大学 汉语言文献研究所,重庆 北碚400715)

《张崇训墓志》释文校补

周阳

(西南大学 汉语言文献研究所,重庆 北碚400715)

《山东青州新出土隋张崇训墓志》一文公布了山东出土的一方墓志,对墓志内容作了初步研究,并公布拓片,附有释文,对文史研究提供了新的材料,具有比较重要的文献价值。但该文部分释文有讹误,影响了对墓志铭文的有效利用。文章对照拓本图录,校补了释文中的讹误,以便这份出土材料得到更加科学的利用。

《张崇训墓志》;释文;校补

《文物》2015年第2期刊载了《山东青州新出土隋张崇训墓志》一文[1]。该文不仅对志文进行释读,还考察了志主家族世系、仕官履历等重要信息,为研究隋代历史提供了新的材料,具有比较重要的史料价值。我们经过核对拓片,发现其释文存在不少错误,多处地方语句难以理解,不利于对该通碑的有效利用。通过严格对照原拓,查阅相关文献,本文补正了原释文在字词方面的错误,以期更好地恢复碑刻铭文的原貌。现谨校补如下。

1.原释文:“自功高西汉,封极山州,□擅东都,数穷天地,或复流歌咏于金石,树风声于雕篆,有自来矣。”

按:“山州”,意为多山的州郡,泛指偏僻的地方,与文意不合,令人费解。核实拓本发现,原拓为“”,应是“河”字[2]。该字虽略有泐蚀,但字形轮廓尚在,右半构件“可”基本可识。“自功高西汉,封极山河”言在大汉江山范围内,受赏程度无出其右。释为“河”字,上下文意通畅,文从字顺,当是“河”字无疑。

2.原释文:“父精,辟州都,显晦真俗,抑杨人野。”

按:“抑杨人野”,文不可通,“抑杨”不词。考察原拓,本作“”,就字形而言,确实为“楊”字。但在碑刻中,构件“扌”“木”形近混讹,“楊”又作“揚”,与飞扬之“揚”成为同形字。汉魏六朝隋唐石刻中,二字混用现象较为常见。如北魏正始四年《元嵩墓志》“扬”作“”,孝昌二年《元寿安墓志》作“”,东魏兴和三年《李挺墓志》作“”,是其证。“抑扬”指“浮沉,进退”。《汉书·艺文志》:“然惑者既失精微,而辟者又随时抑扬,违离道本,苟以哗众取宠。”晋左思《吴都赋》:“览将帅之拳勇,与士卒之抑扬。”唐司空图《连珠》之三:“盖闻济世者材,存神者道,各系遭逢之运,并着抑扬之效。”因此,此处“”当为“扬”字无疑。原释文径录“杨”字而未加说明,容易引起误解,当改。

3.原释文:“弟望高人,簪裾异俗。目□沙汰,口约铨衡。墻仞莫窥,风流可指。”

核对文意,“揖”有“钦敬,景仰”之义,“风流可揖”言志主风流倜傥,令众人敬仰、佩服。释作“揖”,上下文意甚畅。若释作“指”,则上下文意乖舛,令人费解。

4.原释文:“东晋西秦之迹相望,不愧同牢合卺之亲,于斯为重。”

“东晋西秦之匹”即言志主及其夫人匹配、相当,成秦晋之好。

5.原释文:“以开皇三年十一月十四日附葬先茔。”

碑刻文献亦有用例。北齐武平四年《高建妻王氏墓志》:“仍以武平四秊,岁次癸巳,十月癸巳朔,十七日己酉,祔葬于邺城西北之旧茔。”唐元和十五年 《王昙及妻墓志》:“今以执徐岁为阳月乙酉日,祔葬于洛阳县北五里邙山之侧,礼也。”大和元年《李鼎墓志》:“以大和元年九月一日祔葬于洛阳县清风乡郭村先茔,礼也。”

6.原释文:“虽□伯喈吮笔,未暇尽美,将恐叔子登山,廷陈余恨。式镌□石,永志幽泉。”

7.原释文:“析圭闻赵,启土封留。相连鼎□,不绝歌讴。”

何为“鼎棘”,古籍均未记载,大型辞书也未收录。此处应当为用典。“鼎棘”当为“鼎铉”和“三槐九棘”的缩略,是缩略式的典故。

“鼎铉”,犹“台鼎”,为三公,代指宰辅重臣。其已见于汉碑,东汉建安十年《樊敏碑》载:“书载俊乂,股肱干桢,有物有则,楷模后生,宜参鼎铉,稽建皇灵。”唐颜真卿《赠司空上柱国陇西开国公李公神道碑》:“俨然王公之量,郁有台鼎之姿。”传世文献亦常见,如东汉《汉书》卷七十五:“严君平言师于天士,天士,应宿台鼎之臣也。”唐韩愈《为韦相公让官表》:“何意恩泽益深,猥令超参鼎铉,窃自惟度,实不堪任。”

“三槐九棘”,此为用典,其乃为三公九卿的代称。典出《周礼·秋官·朝士》:“朝士掌建邦外朝之法。左九棘,孤卿大夫位焉,群士在其后;右九棘,公侯伯子男位焉,群吏在其后;面三槐,三公位焉,州长众庶在其后。”郑玄注:“树棘以为位者,取其赤心而外刺,象以赤心三刺也。槐之言怀也,怀来人于此,欲与之谋。”后世文献常见。《后汉书·袁绍传》:“乞下臣章,咨之群贤,使三槐九棘,议臣罪戾。”唐吴兢《贞观政要·刑法》:“古者断狱,必讯于三槐九棘之官,今三公九卿,即其职也。”

后来人们将这两个词语加以缩略,分别从“鼎铉”“三槐九棘”中各选取“鼎”和“棘”,缩略重组成“鼎棘”一词。因两个词均含有三公重臣的意思,故“鼎棘”亦承载其含义。

考察志主及其先祖仕官履历,多官居高位,身份显赫。这与碑文“相连鼎棘”甚是契合,故此处当为“鼎棘”无疑。

[1]青州博物馆.山东青州新出土隋张崇训墓志[J].文物,2015(2):71-73.

[2]张涌泉.汉语俗字研究[M].北京:商务印书馆,2011.

[3]周绍良,赵超.唐代墓志汇编[G].上海:上海古籍出版社,1992.

[4]颜元孙.干禄字书[M].东京:东京图书馆藏,774.

[5]词语大词典编纂委员会.汉语大词典[M].上海:汉语大词典出版社,1992.

[6]毛远明.汉魏六朝碑刻校注[M].北京:线装书局,2008.

责任编辑:吴强

Profreading of the“Zhang Chongxun Epitaph”Exp lanation

ZHOU Yang
(Research Institution of Chinese Language Documents,Southwest University,Beibei Chongqing 400715,China)

“Shandong Qingzhou Newly Unearthed Zhang Chongxun Epitaph from Sui Dynasty”published epitaphs unearthed in Shandong province and made a preliminary study on the epitaph.It also published rubbingswith interpretation of the text,which provides new material for historical research with more important literature value.However,the interpretation of the textmessage has partly corrupted,affecting the efficient use of the epitaph text.This paper would constrast the catalogue of the rubbings and profread the interpretation of the textof corruption so that this excavated material can bemore scientificly used.

“Zhang Chongxun Epitaph”;explanation;profreading

H164

A

1673-8004(2016)04-0041-03

2016-01-03

本文系中央高校基本科研业务费专项资金资助项目“《全北魏东魏西魏文补遗》校考”(项目号:SWU1609203)的研究成果。

周阳(1991— ),男,四川眉山人,硕士研究生,主要从事古典文献学研究。

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