少数民族音乐教育教学

贾鹂

【摘 要】 对于文化理解下的整体价值观不仅对其音乐学科的教育发展与完善提供了一个全方位的视角，也使其成为了当代学校音乐教育观的思想基础。并为其树立起了正确的教育意识、构建起合理的一个教学机制、从而确立了行之有效的教育教学模式本文就少数民族的音乐教育教学进行了思考。

【关键词】 少数民族；音乐教育；教学

【中图分类号】G60.23 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2016）18-0-01

引言：

目前，我国在学校的音乐教育基本上都是沿袭着西方的音乐教育体系，但是至今仍未建立起真正的可以体现出中国特色现代化民族音乐的教育体系，同时更没有在学校的整体音乐教育中确立起少数民族音乐的教育重要地位，也并未探索出实施出体现少数民族音乐的教育教学模式。而少数民族的音乐教育还处于边缘化状况。

1 目前我国的少数民族音乐教学所存在的各种问题

1.1少数民族音乐价值观的失落

我国现在的学校式音乐教学模式，主要是以西方的音乐理论为基础从而来建构其音乐的教学模式的，并以此为基础，形成现有的教学要求与评价方式。也就是说，并没有把本民族的音乐作为教授的必学科目，而普遍的教授情况是在讲授音乐课程的同时时，把少数民族的音乐作为一种对比参照，而且常常用西方音乐理论来解释少数民族的音乐形态；用西方对音乐的审美音响来判断、评价、记录、分析大量尚处于自然状态中的少数民族的音乐；用西方所谓的科学式的发声方法来衡量我们少数民族的富有民族特色的歌唱形式等。且以此标准来衡量少数民族音乐文化是否具着所谓的高度上的复杂性与表现性等。由此看出，我国的学校音乐教育缺乏着对主体文化的沉着思考，表现出了对本土民族音乐的价值观的失落。

1.2课程设置与少数民族音乐的文化相脱离

在现在国内的学校音乐教育教学中，少数民族的音乐文化并未被教师当做进入主体课程的民族文化，而对于学习音乐的学生其是否具有着对少数民族的传统文化知识构建，是否了解来自自己的纯乡土的音乐，是否有着搜集、研究与传播自己的乡土音乐文化的能力。随着外来文化的对主流意识的冲击，以及受西方音乐的价值观念思想观念，审美眼光的影响，一些人认为甚至有着中国音乐未来将会是完全走向西方音乐的发展轨迹，而这种意识，无形中对少数民族音乐的教育与传播发展造成了极大的危害。而在这种价值观念的影响下，我们少数民族的音乐文化完全失去了应有音乐位置，也就是说目前我国少数民族的音乐文化并未被详尽系统地纳入进学校的主体教学中来，所以，我们的少数民族音乐已经逐渐出现了消失的现象。

1.3教材的介绍不够详尽全面

目前国内的包括一些音乐学院，用的教科书，多为大量的西方音乐文化所传播的主流音乐意识观的教材，其多为一些西式的发声的一些方法，而对本民族的民族音乐，教科书中仅仅一笔带过，不会详细、专门、系统的曲教授。

1.4少数民族的音乐教师缺乏

少数民族的音乐，需要音乐工作者花费大量的心思与精力去专门的研究学习，例如蒙古族的“呼麦”这种音乐发声形式，目前我国会的人数屈指可数，而音乐教师通常几乎都是专门学习西方音乐的音乐工作者，对本民族的民族音乐根本没有掌握，从而根本无法对学生详细的教授。

2 新教学模式应具备的特点与功能功能

2.1理论与实践联系的桥梁

少数民族的音乐教学模式是完全的建立在一种设计与组织教学的理论基础之上，它将对音乐的教学方法、教学组织形式、教学手段等组合在一起，并从时间与空间上阐明了它们之间的各部分关系，从而使得人们在教学理论的与教学实践之间找到其中的环节，促使人们对教学过程的诸要素、诸环节进行重新审视，并突破原有的教学理论框架，探索新的教学理论体系。也就说，教育教学中，应该包含着五大要素：对少数民族音乐详实的理论基础、以主观的主动地去教授少数民族的民族音乐以其视为主流的教授方式为其教学目标、对少数民族音乐做到了解其教授的环节、步骤等操作程序并努力去实现

2.2示范与引导的功能

少数民族音乐的一些存在的教学模式，为整个少数民族音乐的教学提供了其严格的教学理论与整体的运用与实践规范性，且本身为完备、便于教师的实际操作与实施程序，教师在

运用这些以成型的音乐教学模式的同时，也可以根据现场具体的教学条件与情景进行其灵活的调整，以适应当地的现实的教学需要。教学模式的示范与引导的功能发挥于斯，且对于青年的音乐教师应该尽快的独立教学、使得学校少数民族音乐教学工作呈现规范化，有着非常重要的意义。

2.3教授时的应存特点

教学模式，其是教学基础理论的具体化，又同时是教学具体经验的概括化，因此，对少数民族音乐的教学应是具有其实际的可操作性、条理清晰，思维严谨框架清晰的教学模式简约性、并且，对其进行专门的，专一的，把其作为主流课程，视其为教学重点的去进行针对性的教育教学，且在教师教授时必须对教授的课程有整体的把握，既可以透彻的了解其理论的存在原理，又可以切实的去掌握其具体的发声方式与方法的完整性教学并同时不能把自己的眼观局限于此，完全的撇开西方的音乐模式，在教授少数民族的音乐同时，要学会善于变通、融合使得少数民族的音乐跟的上时代的步伐，跟的上时代的潮流与整体的音乐发展趋势。

3 结论

对少数民族的音乐教育教学，我们的音乐教师应视其为珠玉的去重视，而非是一些所谓的民族遗留，把对少数民族音乐的教育教学重视起来，严格起来，很规范起来，使得少数民族的音乐得以延续存在，而非是以一种尴尬的方式存在，应把实现并发展少数民族音乐教育作为当前学校音乐教育中的重要任务。

参考文献：

[1]黄敏.少数民族音乐欣赏教学[J].东方教育，2013，11（8）：315-411.

[2]黄敏.“少数民族音乐欣赏教学.”东方教育，2015，12（8）：411-71.

[3]石幼锋.关注少数民族音乐欣赏教学[J].中小学音乐教育，2014，12（4）：329-230.