书法大众化状态下的思考

2016-10-26 03:38叶鹏飞
中华书画家 2016年8期
关键词:钤印释文书家

□ 叶鹏飞

书法大众化状态下的思考

□ 叶鹏飞

叶鹏飞,1956年生,江苏常州人。现为中国书法家协会学术委员会委员、中国文艺评论家协会书法篆刻委员会委员、常州市文联副主席、常州市书法家协会主席、江苏省书法家协会常务理事、一级美术师。出版有《叶鹏飞书法文选》《阮元·包世臣》《常州画派研究》等。

当代是我国书法史上最为辉煌的发展期,我国在政治建设、经济建设和文化建设诸方面都有了重大发展,文化事业的大繁荣、大发展为书法艺术的发展提供了重要保障。因此,从国家文化发展战略层面来思考和探讨书法发展中的相关问题,具有重要意义。

首先,从书法艺术的持续发展看,走大众化之路是书法发展的基础。书法要长期繁荣发展就要有众多的参与人群,要有不同层次的书法创作以满足不同人群的审美需求。自从中国书法家协会成立后,全国各省、市、县相继成立了书法家协会,形成从中央到地方的各级书法家和书法爱好者队伍。企业、机关以及民间的书法组织更多,加之各地许多赋闲退休人员选择书法作为自己的兴趣和寄托,也成为书法群体中活跃的一翼。而随着书法教育事业的不断开展,全国有近一百所学校设立了书法专业,从专科、本科到硕士、博士、博士后一应俱全。教育部对小学生书法课的设置,使青少年学书法成为必修。书法从业人员不断增多,书法大众化已成为当今社会文化的一个缩影,为我国文化事业和文化产业的发展提供了前所未有的机遇和良好的发展空间。不同层次的画廊的兴起、民间美术馆的建立、书法经纪人的出现、书法投资热以及以书法为题材的艺术衍生品的不断出现等等,成为书法艺术繁荣发展的基础。

其次,从书法艺术创作上看,今后展览效应将主导书法形式,社会的审美变化将引起书风变化。审视我国书法历史就会看到,一个时代,当一种审美倾向满足不了人们的需求后,就会引起审美观念的变化,从而引出探索、引出艺术风格的创造。随着中国书法家协会历届全国书展、兰亭奖、各类单项展以及各省市各地方展览的频频举办,为了在众多作品中脱颖而出获得大奖,展览效果和观赏效果成为书家和书法爱好者的终极追求。为此,很多人在用纸上追求五彩缤纷,大效果、大尺幅,形式上追求别出心裁,用笔结字上追求变化和丰富性,布白上讲究发挥点、线、墨及其构成关系,这一系列表现形式与传统书法有了很大差别。另一方面,受评委和获奖书家的影响,一些人在师法上直取时人,捷径式地跨入书家门庭。这种立竿见影的效果,正适合现代快节奏,又反过来刺激着当代书法的多样化,吸引着更多的青年人加入,以致一些名家、名师、评委的麾下,总凝聚着一批书风相近的书家,成为一个个小流派。当代信息传播的迅捷、展览的频繁、交流的广泛、市场的活跃,使书风变化的速度加快、周期变短,故而书风时尚化将成为今后书法创作的趋势。

再次,从书法艺术的文化传承上看,书法不但是大众文化,更应是精英文化。从当代书坛现状上看,中国书法家协会理事、获奖书家和各地有影响的书家,构成了书法创作的精英队伍。如果从纯粹专业创作队伍看,主要集中在各地书画院、书法家协会、美术馆、文化馆、书画研究机构和大学专业教师队伍中。一些书法专业毕业的硕士、博士,有着不同于一般书家的专业修养,他们往往兼及其他,散布在教学、传播、出版、研究等领域。然而,我们应该清楚地认识到,当代的书家队伍与古代书家是大有区别的,他们在各项专业领域可能有着突出的贡献或成就,又往往是新思想、新观念、新知识、新科技的倡导者和传播者,但整体上是与传统文化疏远的。而书法又是以深厚的传统文化和哲学思想为基础的,这就要求我们当代书家在提高笔墨技巧的同时,不断增强自身的综合文化素养,注重“文以载道”。

叶鹏飞 山高竹静联 纸本释文:山高云抱石;竹静月听泉。丙申年新春时于三竹居之南窗,叶鹏飞。钤印:叶鹏飞印(白) 金石寿(白)

书法发展到当代,其核心依然是表现书家的内心,表现书家的审美观和精神世界,而这离不开文字内容。虽然,当代许多勇于探索的书家力求打破固有模式,试图以崭新的形式和内容来发展书法艺术,但效果微乎其微。如果书写内容颓丧、平淡或俗气,必定会影响书家的创作发挥和观赏者的情绪,从而影响作品质量。所以,从书法文化传承上来思考,书法的传统文化情结既是适应展览和观赏的需要,更是保持精英文化的需要。

在书法从汉字文化圈走向世界的今天,研究域外书法也是十分必要的。了解西方人的书法意识和日本、韩国以及南洋等国的各个书法流派,可以使我们在更高层次上理解、把握自己的文化与艺术,从中深刻体会到书法必须沿着中华民族自己的艺术传统坚定地走下去,才会有光明的前途。

总之,书法艺术作为中国独有的文化现象,发展到今天,其书写创作观念、展示交流方式、生存创作环境,与古代相比均已发生了很大变化,审美需求、社会需求也迥异于古代。书法只有是大众文化,才会是精英文化;书法只有是传统特色艺术,才会是持久不衰的艺术。

责任编辑:陈春晓

叶鹏飞 李白《草书歌行》 纸本款识:唐人李青莲诗一首《草书歌行》。乙未年仲夏时节,雨后天大热,录此以遣暑,于三竹居之南窗下并悟其意也。叶鹏飞。钤印:叶鹏飞印(白) 三竹居主(朱)

叶鹏飞 鸟识松衔十一联 纸本释文:鸟识玄机,犹听琴随流水响;松衔幽境,恰待月带晓风吟。时在乙未年初秋月,于三竹居之南窗得此联,未能尽意也。叶鹏飞。钤印:叶鹏飞印(白) 三竹居主(朱)

叶鹏飞 感怀赠答诗八首 纸本款识:感怀赠答诗八首。辛卯季正月廿五,录旧作于三竹居之雨窗、春寒料峭之时。叶鹏飞。钤印:叶鹏飞印(白)

叶鹏飞 张养浩诗 纸本释文:风云一举到天关,快意平生有此观。万古齐州烟九点,五更沧海日三竿。向来井处方知隘,今后巢居亦觉宽。笑拍洪崖咏新作,满空笙鹤下高寒。元人张养浩诗一首。甲午年大寒时节于桐阴轩南窗。叶鹏飞一挥。钤印:叶鹏飞印(白) 三竹居主(朱)

叶鹏飞 忙有家无十言联 纸本释文:忙有余闲,登山玩水觞咏;家无长物,耕砚听琴读书。叶鹏飞。钤印:叶鹏飞印(白) 三竹居主(朱)

叶鹏飞 自作诗 纸本释文:车到大公国,不知感叹何。谷开幽景绝,人富傲姿多。崖削心犹恐,云低手可摩。悬桥留我影,也作一峰峨。欧行漫兴之一。叶鹏飞作。钤印:鹏飞五十后作(朱)

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