“潜江诗群”是有根的写作

◎ 魏理科

“潜江诗群”是有根的写作

◎ 魏理科

潜江诗歌现象的表现特征，我觉得一是人多面广。从绝对数量和人口比例，都人多。面广，体现在诗人分布于社会各阶层和各种职业中；各种风格、各种诗歌面貌都有；再就是各个年代的诗人都有。

二是源源不断。潜江的现代诗歌从60后算起，这是一大拨人，70后、80后、90后，都有。去年，潜江的00后诗人也出现了。特别是90后诗人，有七八个，其中的三个佼佼者，灰狗、路人丁、王威洋，都是国内90后诗人的标杆。很难有一个城市，能诞生出这么多具有标杆意义的90后先锋诗人。这甚至可以媲美任何一线城市。

三是作品水平比较高。抒情的、抒怀的、乡土的、理趣的、意象的、口语的、先锋的等等各种倾向的诗人，都写出了非常好的作品，群体的创作水平比较高，整齐、扎实。

四是诗歌氛围浓，交流多。每个坚持创作的诗人，就是一个氛围。大家还经常进行各种聚会，喝酒谈诗。这种气氛，也在不断向不写诗的人群传递，很多人受到感染，也开始试着写诗。

再就是来访的诗人比较多，省内的优秀诗人，90%都到访过潜江。省外的著名诗人，也有近三十人到访过潜江。诗歌交流活动比较活跃。

“潜江诗群”是有根的写作。潜江诗歌现象的出现，我想它是有根源的，首先是楚文化的底蕴。潜江是楚文化的发祥地之一，楚文化有种“巫气”，信鬼神，重祭祀，这本身就是种形而上的艺术气息，就是一种诗歌的基因。潜江历来就多诗人，也是对楚文化的一种传承。前辈们编的《潜江明清诗选》就收录潜江明清两代诗歌351首。

二是平原的开放性。地域地理上的开放性，让潜江诗人的视野和游历，都比较开阔。带来了写作风格的多样性，也容易让诗人们彼此结识和交往、三五成群地聚拢在一起，形成诗歌氛围。同时这种平原的开放性，给大家带来了一种从善如流的思想和性格，不故步自封，不抱残守旧，对各种思潮和观念，都持开放态度。

三是小城生活的日常性。小城的生活，节奏舒缓些，社会各阶层也没有特大的落差，大家都能够游离出来，停一停、想一想、读读书、写写字、聚聚会。小城也在悄然变化着，各种现象和元素都有，诗人们可以有很多向度上的选择。同样，小城的写作，也远离了浮躁和急迫的名利场，大家把诗歌写作，更是当作一种生活的日常。这样不慌不忙，更持久地坚持着诗歌。

四是现代化带来的现代性。以前是书籍，小城肯定落后于大城市。我以前去大城市玩，都会专门去逛下书店。随着网络的发展，一切都扁平化，时代的焦虑、人存在的处境、阅读交流、语言、手法、意识、审美等等方面，我们都和全国各地的诗人，站在同一个橱窗前了。网络平台的发展，既直接催生了一批诗人(特别是90后诗人)，也给大家的写作，带来了现代性。对诗写本身的思考和精进、诗写中面临的问题与难题、诗歌文本的评价与呈现等等，大家与全国诗歌现场的诗人，面临的局面是一样的。

我个人的写作。非常惭愧，我还没写出自己理想的诗歌，我觉得自己的问题，最大的一个不足，就是阅读太少，这也和上面说的“小城生活的日常性”有关，缺乏写作的紧迫感。我需要增加专门的阅读，并在写作中，产生一种对大师们的呼应，无论是口语还是意象，如果在作品的背后，缺乏一种对大师们的呼应，就很难带来作品的深度。在深入生活本身的同时，要像里尔克说的那样“走去内心”，去探究人性的疆界和那些人性的未明之处。

魏理科：湖北省作协签约作家