《生活秀》的版本考释

赵淑敏

《生活秀》的版本考释

赵淑敏

2014年池莉选取《生活秀》及其他四部小说合集成《汉口情景》出版，使“来双扬”再次进入读者视野。《生活秀》自2000年在《十月》初刊以来，一直是现实主义作家池莉的有力名片，之后数次再版，并改编成电视剧、电影、话剧、京剧全国上映。对这部小说进行版本研究，无疑具有重要的文学意义及现实意义。本文选取初刊本（2000年5月《十月》杂志）、初版本（2000年10月江苏文艺出版社《生活秀》）、再版本（2007年1月江苏文艺出版社《生活秀》）、最新版本（2014年8月江苏凤凰文艺出版社《汉口情景》）四个版本进行简要版本考释，研究《生活秀》从初刊本到同一出版社先后三个版本的变化及意义，勾勒典型“来双扬式”女性。

《生活秀》 来双扬 版本 女性形象

《生活秀》的四个版本在整体框架上并无巨大变化，只有细节上的改动润色，但正是这些以小见大的细节彰显着整个文本更大的魅力，在字里行间体现作家匠心，一步步给读者塑造更充实丰满的人物形象，作者自身认知改变的同时带动读者联动思考。

一、版本变化及意义

（一）增补

《生活秀》四个版本比对最大变化在于增，增补数量按其年份增长成正比增长模式，到2007年版趋于稳定（2014最新版本几乎与2007版相同，改动之处下文会作说明）。

1、两处大增补

第一：小说第一部分阐释女主人公来双扬为什么打心底把侄子来金多尔当亲生孩子看？初刊本中只用一句话“来双扬不能生育了（之后版本中都删去这一定论），婚姻也就烟消云散了，来双扬怎么能够不把来金多尔当自己的儿子看呢？”①初版本增加近500字符②强调和解释这个问题，来金多尔的名字是来双扬取的，吃的是来双扬的奶，用的是来双扬的钱，来金多尔的爸爸来双元和老婆小金自私愚昧没文化，他肯定更亲大姑来双扬了。来双扬历来作为武汉泼辣女的文学代表人物，池莉再版中大篇幅全面展示其与侄子的温情，是对其人物形象的丰满和立体。2007版又增加近50字符在故事外增添类似“现在谁不希望自己在世界上独一无二”③的思考。显然作者不满于小说仅仅停留在文本，更希望走进读者内心，连接现实引发思考后好好上演属于每个人自己的“生活秀”。

第二：小说第六部分阐释来双扬要怎样尽显社会哲学拿回祖传房产？初刊本中只有一句结语性话语“来双扬的计划、构思一旦成熟，她立刻开始了行动。”.至于是什么计划，如何构思成熟未见提及。初版本增加近1000字符②说明来家老房子为什么是历史遗留问题，房管所张所长是如何贪图小利官僚作风不办实事。进而聚焦到张所长头疼的花痴儿子婚姻问题，来双扬打算把堂妹（自家丫鬟）当作“孩子”去套张所长，最终得到房产也给乡下来的九妹一个现实稳妥的归宿。2007版又增加20余字符对论据论点进行深化，“舍不得孩子打不着狼只是一个比喻，张所长的儿子不是狼，比狼还是好对付多了。九妹也不是孩子，是成年人了。”③这个女人的生活智慧不会让她像记者妹妹来双媛一样跟所长摆事实讲道理，不会像机关司机哥哥来双元一样拿共产党的名号驳斥所长。初版本和2007版对来双扬生活智慧的描写，让房产归于自己名下的同时解决了所长花痴儿子和九妹的婚姻问题，可谓一箭三雕。2014版对2007版此描写的沿用侧面体现池莉对来双扬此次行动的欣赏和肯定，展现出底层小市民生活的不易和圆滑，无奈却也坚韧，增补后的版本更立体化来双扬这样的女性形象。

2、其他增补

除以上两处大增补，初刊本到初版本还有近10处小增补，如增加为什么来双扬要把两间祖房归入自己名下：“一间房是供养久久的，一间房是来金多尔的出国留学费用。”②来双扬要回房产不为自己，都为她所爱之人，让这个吉庆街卖鸭脖子的小贩形象更无私鲜活；初版本到2007版有近100处小增补，2014版全部沿用，虽都在细枝末节下功夫，却给文本注入活脉和血肉。如初版本中来双扬为房产与后妈范沪芳套近乎，后以“范沪芳怎么能够与她的母亲相比呢？”②结束。2007版中还补足来双扬的内心独白和作者思考：“唉，母亲再好，她死了；范沪芳再不好，她活着。谁笑到最后，谁笑得最好——俗话说的真是没错！”③文本很少提及来双扬的母亲，这轻轻一提却道尽了没妈孩子的无奈，早当家的大姐得努力活着，笑到最后，每个普通人又何尝不是呢，都有自己的无奈和羁绊，关键是以怎样的态度面对现实。再如初版本中来双扬为断九妹对弟弟久久的念想，苦口婆心后补充道：“你总归是个乡下妹子，这是事实。”②2007版在后增补“九妹眼睛一沉，清归清，浊归浊，一下子就懂事了。”③通过侧面对九妹的描写更加凸显来双扬利己利人强大的生活智慧和为身边人着想的良苦用心。由于篇幅所限，不能逐一罗列增补之处，但增补的意义异曲同工，作者都在塑造更饱满鲜活的来双扬，都在引发读者对现实的思考，它们共同造就了本文第二部分的“来双扬式”女性。

（二）修改

1、歧义和逻辑问题修改

在版本的演化过程中，最基础的一步就是修改语言先后的逻辑错误及歧义运用，《生活秀》亦然。初刊本第一部分中有“来双元父子在医院拆线出院，他们同时做了包皮环切手术。”①会让读者疑惑是拆线出院后又做了包皮手术还是因为包皮手术拆线出院。从初刊本开始作者修改过来：“来双元父子在医院拆线出院。他们是同一天做的包皮切除手术。”②另外，从初刊本“没有证照的厨师”①到初版本“没有文凭的厨师”②到2007版“没有执照的厨师”③固定下来的说法显然更贴切。再有，初刊本中说来双扬有4个兄弟姐妹①，显然来双扬只有哥哥来双元和妹妹来双媛，作者在初版本中改正为3个②。类似这些基础的歧义、逻辑修改是小说大厦建成的砖瓦，虽细微但不容小觑。

2、四版本均修改之处

版本演进过程中大小改动不少，但四个版本均有改动鲜有存在，特别是最终版几乎与2007版相同，因此作者选一个地方改且一改就改四次值得玩味。如来双媛作为来双扬的妹妹，其不谙世事高风亮节与姐姐水火不容，自然少不了争论。初刊本说：“就在最近，姐妹之间又有过一次重要的对话。”①初版本说：“就在最近，姐妹之间又发生了一场重要的对话。”②2007版说：“可是，来双媛就是要与来双扬说话，尤其是在最近。”③2014本说：“可是，来双媛就是要与来双扬说话。这不，来双媛又找到来双扬了。”③从“一次”到“一场”到最后一个版本时侧重来双媛的不依不饶，并且代入感十足，让读者充满期待。再如张所长得知来双扬要把九妹许给自己做儿媳后，初刊本说：“张所长喜出望外地说：‘九妹！？’”①初版本未改但未单独做段归入前段②。2007版在后面另加一段说：“九妹当然太好了。”③2014版说“张所长喜出望外地说：‘九妹！’”④从强调到归入前段到2014版，虽然只在初刊本基础上省略一个问号却让张所长的情绪得到了最惊叹的表达，两个聪明人之间不需要虚与委蛇，更加反衬出来双扬的精明圆滑，但同时也温情脉脉。

二、“来双扬式”女性形象

《生活秀》经过无数次增补、删改，最后以在2014年《汉口情景》中的文本姿态呈现在读者面前，池莉塑造出一个文学典型人物形象：“来双扬式”女性。看似对立的性格完美出现在一个人身上，正是人性的真实和文学的魅力，也是版本演进孕育的果实。

（一）泼辣粗俗又温情似水

“在码头文化孕育的武汉三镇上，武汉女人们形成了自己独特的形象和风格，她们可以像男人们一样独当一面，但也可以不动声色地妩媚风骚。这使得武汉女人用她们的泼辣与可爱，似乎成为了独立于传统意义的男人和女人之间的第三种存在。”来双扬就是这样一个泼辣又温情的女人，爱憎分明。如面对蛮不讲理、好吃懒做的嫂子，她说：“如果你乖，多尔的生活费和教育费，从现在起，我都包了。你他妈就是打麻将打死，跳舞跳死，懒惰得骨头生蛆，我来双扬再也不干涉你一个字！假如你臭不懂事，那就怪不得我了！”④但见到爱的侄子“不知不觉使用了乞求的语气，她说：‘多尔，大姑不是冲你的。你知道大姑永远都不会冲你的。大姑就怕你不来呢。’”④对弟弟妹妹温情亦然。

（二）内心脆弱却坚韧精明

池莉笔下的女性形象“大多都被爱情所困，婚姻所弃，生活所累，饱受生存危机的煎熬，但仍然不屈不挠地活着。”⑥来双扬15岁丧母，16岁被江南机关厂开除。父亲来崇德受不了来双扬、来双媛、来双久三张吃饭的嘴，与寡妇再婚。作为一个女人她也内心脆弱，也会“挤在九妹的暗楼上，昏天黑地痛哭了一场。”④但她硬是靠自己的双手供弟弟妹妹上大学、开起小酒店，卖着自己的鸭脖子。大到房产问题小到家庭纷争都处理的井井有条，“她没有文化，在琐碎、无奈、残酷的生活中，她却应变自如，在事业、亲情、爱情里，她有了自己独到的生存哲学。”⑦

（三）小市民化却性感时尚

“天上九头鸟，地上湖北佬”，小贩来双扬“小市民化”，但一个小市民还把自己精致装扮出时尚高雅品位在现实生活中是极少的，或者她们也无心无力，而“来双扬式”的女性却能做到。面对受过高等教育的妹妹，她显得很世俗：“布置了一个书房就高雅了？生瓜蛋子！难道你不知道你姐姐我本来就是从小市民的娘胎里爬出来的吗？”④但她却“脖子上戴着金项链，养着长指甲，定期做美容，衣服总是最时髦的。”④她卖鸭脖子但有属于自己的性感与岁月沉淀下的独特魅力，像池莉自己所说：“真实是文学的骨血，性感就是文学的皮肉。骨要皮包，血要肉养。”⑧

生活就像一场秀，我们谁也不能预知自己会在哪里出场，在哪里演出，又在哪里谢幕。无法选择的生和不可抗拒的死之间的人生或辉煌或苦难，我们能像“来双扬”一样直面痛苦，坚韧勇往直前，放声骂、肆意笑，快活活，也不枉一生了。别以为自己是谁，冷也好热也好活着就好，一个个“来双扬”不屈不挠生活着，诠释着人生真谛。或许她们有些许小算计、小圆滑，可这不正是生活的可爱之处吗？再加上女人与生俱来的温情与爱，一个个“来双扬”成就了汉口永远的浪漫，一次次版本修改成就了“来双扬式”女性。

注释：

①池莉.生活秀［J］.十月，北京出版社，2000（5）.

②池莉.生活秀［J］.江苏文艺出版社，2000（10）.

③池莉.生活秀［J］.宿还：江苏文艺出版社，2007（1）.

④池莉.汉口情景［M］.南京：凤凰文艺出版社，2013.

⑤苏也.方方池莉小说与武汉生活哲学［M］.文学教育（上），2010（02）：68～70.

⑥张惠芳.论池莉小说中的女性危机与自我救赎［J］.长沙：湖南师范大学，2008.

⑦赵媛媛.简论〈生活秀〉中来双扬的生存哲学［J］.文学界（理论版），2012（05）：19～20.

⑧董国震.池莉一本通［M］.香港：中国国际出版社，2007（20）.

赵淑敏（1993-），女，汉族，云南楚雄人，武汉大学文学院2015级硕士研究生，现当代文学专业，研究方向：现当代文学。