学校教育“伪为”析因及实践应对

李能斌

一、“伪为”之殇：教育浮华背后的“真为”迷失

忙，是现在所有学校、教师、学生的共同感受。整天的忙碌不息，的确取得了很多成果，但是，深入学校，细细考究：这些成绩和荣誉并没能形成真正的“教育生产力”；取得的“成果”于学生的发展无益，于学校的发展无助，这些形似“有为”的“假为”“伪为”深深地困扰着学校，束缚着教育的发展。

1.理念繁芜

教育的发展日新月异，各种新颖的理念、时尚的思潮层出不穷，建构主义的热潮尚未退却，生本课堂的研究又开始热热闹闹。传统与现代的交织、前沿理论与校本特色的发展很容易使人迷失，令人难以识得教育的“庐山真面目”，把握真正教育发展的真谛。

2.心有旁骛

现在，各级政府对教育越来越重视，教育成了衡量政绩的重要指标。于是各类创建活动都会带上教育。今天义务教育均衡检查，明天节水型学校创建，奖牌越来越多，学校的面子也有了，忙坏了学校的教师，可是学生的发展却被忽略了。

3.自主缺位

面对各种形式的教育行政要求，我们是坚持“自主”还是“听从”；面对各级各类的教育检查要求，我们是“盲从”还是“有所为有所不为”。种种拷问，考量着学校管理者的智慧。现实是：教育政令一出，学校就会闻风而动，积极跟进。理性的教育判断和个人思考没有了，不同学校在发展过程中只是形式上有所不同，本质上区别不大。

二、“伪为”溯因：跟风追潮中的定位失当

1.价值迷失

因国情所致，分数成为大家评价教育质量的唯一标准。分数决定成绩，成绩决定质量，质量决定声誉。在这样一个体系链条中，其他的都成了分数的陪衬。要分数还是要素质，在拿捏不定中，学校成了社会逆流的随波逐流者。

2.创建泛滥

当前，教育评比种类繁多，但无论何种形式，既然是评比，就会有竞争。各种教育以外的工作就落在了学校管理者的肩上。学校要配合政府工作，要应对上级检查，这些活动不仅对学生的成长无益，还加重了教师的负担。

3.角色错位

为了体现办学特色，时下非常流行为学校教育“贴标签”，美其名曰：“XX教育”。

牛顿说：我之所以能取得这些成就，是因为我站在巨人肩膀上的缘故。教育不能事事从头开始，借鉴成熟的教育理念，传承优良的教育传统，加以充实、发展，能避免走许多错路、弯路。将开创教育理论的重任赋予一些小学校和普通教育工作者，这是不合理的，也是不切实际的。

4.迷信权威

权威的教育理论自然有其合理之处，但如果一味迷信，就会犯“形而上学”的错误。权威要接地气，才能有底气；理论要切合实际，才能有价值。

三、“真为”思辨：去芜存菁下的本位思考

面对种类繁多的教育模式、教育理论，教育工作者要保持清醒的头脑，明确哪些是不该刻意为之的“伪为”“假为”，哪些是需要坚持的“真为”“实为”。

1.真为——顺应天性之为

案例：一只小猫头鹰被人类的大手轻轻抚摸，它瞪大了眼睛，显得傻气而乖巧。网友皆呼其“萌”，某科普网站解释说：小家伙的乖巧并不是因为它觉得舒服，而是处于应激的状态之中——被吓惨了。所谓“傻气乖巧”，实际上是身体僵硬，动作缓慢。处于这种状态的猫头鹰，还会因内分泌失调而导致免疫力下降，甚至可以致其死亡。

庄子主张“顺性达情”，遵循自然法则。“不言之教，无为之益，天下希及之。”（《老子》四十三章）

教育的成功之处，就在于采用灵活多样的方式去顺应受教育者的天性，是自然而为。“我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我欲不欲而民自朴”。于教育，本质上是一种自然无为，“生而弗有，长而弗宰”。

2.真为——切中肯綮之为

教育发展的本质是什么？受教育者的成长最需要什么？站在正确的角度上去思考教育问题，才能碰及教育的本质。从教育者的角度和儿童的角度分别去看待问题，教育视野和核心观念又将有所不同。

“提领而顿，百皱皆顺”。抓住本质，教育行为才能有“真为”。

3.真为——面向未来之为

教育面向的是未来，现在的教育其实就是在为未来的社会发展奠基。如果我们只满足于“轻负担，高质量”，满足于完成上级布置的任务，受到表扬，那我们就不是教育者，只是教书匠。

教育的核心问题是人的问题。教育的目的是使人变得更富有人性，使人的生活变得更美好。教育者要关注知识与方法，更要使受教育者的灵魂能有所寄托，良心能有所慰藉。学校应自觉地将之视为一种使命和责任。

四、“真为”探径：回归本源的理性行走

1.博观约取，多元归一，坚持以“我”为主

学校管理者要学会鉴赏和辨析，从“多元”中识其本质；从表象中辨其内核。从纷繁中寻找到教育的真谛，从而使教育回归到本源意义上的“一”。

（1）明确目标，包容多元。适合自己的才是最好的。同样是对“善”文化的倡导，我校结合地域特点、学校传统和学生优势，提出“善人”校训，要求学生“做一个善良的人，把善良作为人生发展的底色；做一个善学的人，把善学作为人生攀登的阶梯；做一个完善的人，把完善作为人生追求的境界”。让学生做到和而不同。

（2）紧扣主旨，澄清视界。诸多的教育现象中，我们不能迷失，不能失去方向。要坚守住教育的底线。

教育教学质量是学校的第一生命线。现在，一提知识就有人和分数挂钩，与应试画等号，这是一种片面的认识。知识是素质的载体，知识是静态的，我们可以从动态的获取过程中做文章。积极培养学生的自主学习能力，帮助学生获得学习经验，积累学习方法。“教学案”与灌输式教学有相似的地方，但也有其高效的一面。我们研究改进“教学案”，形成具有校本特色的“善学案”，使其成为高效课堂的有力助推器。

2.守望根本，智慧取舍，立足主动发展

（1）正确处理事务与思考的关系。删繁就简。学校工作纷繁复杂，校长不能事事亲力亲为，长此以往，就会影响到教师的正常工作和学生的学习，致使他们宝贵的精力浪费到无谓的事情上去。尤其是学校管理层，不能单纯地将我们的心力、体力交给各项检查与评比，要做到“删繁就简”，明确学校发展的大方向。

（2）正确处理面子与内涵的关系。相得益彰。学校需要形象，需要面子。如果把学校的发展全寄托到“面子”上面，就会有“舍本求末”的嫌疑。应时性的工作要与学校的教育教学工作相结合，争创工作应当和学校的内涵建设有机地结合起来。

例如，学校响应政府创建“诗词之乡”的号召，创建“诗词示范学校”。我们将之与“书香校园”和校园环境建设结合起来，建设了“诗教墙”，组织了教师诗词常识培训，组建了教师诗社和学生诗社，通过创建活动，让校园又多一种特色，并且这种特色并不是临时性的，而是与学校的长远规划紧密联系在一起的一种特色。

（3）正确处理弄潮与守望的关系。因地制宜。新课程实施以来，各种教育理念、教育思潮层出不穷。面对种种“诱惑”，迫切学习者有之，积极实践者有之。很多人抛弃自我，模仿他人，结果反而丢失了自我。

教育不能急功近利。我们要结合自身实际，探索一条适合学校发展的校本之路。不顾实际，盲目跟风，只会使学校发展迷失方向。

3.凝神聚气，守正出新，涵养教育智慧

教育需要智慧。不可因“小”而不为，不可因“大”而为之，要有所为有所不为。

（1）有所“不为”有所“为”。学校工作要大胆取舍，对学校发展有益的，大力为之；程序性的、边缘化的，简而为之；无益的、有害的，避而远之。笔者所在的学校是一所历史悠久的老校，要想在传承的基础上有所创新，就要在取舍中有所“为”有所“不为”。学校传承中核心的、有力的、能够延续学校优秀传统的校园文化，要大力提倡，将之进一步升华。有助于学生发展的、富有建设性的想法，要积极实践，在扬弃的过程中，要注意取其精华，弃其糟粕。

（2）立足“有为”求“真为”。学校是师生的精神家园，学校要立足“有为”求“真为”，要做就做一些能够给师生留下温暖回忆的事情。

环境布置，多留一些空间给师生，让他们参与校园建设，让他们的想法在学校发展过程中留下痕迹。制度建设，将制度的要求与学校工作紧密结合起来，使教师能在完成工作的过程中快速成长起来。

形式化的过程，套路化的活动，看似“有为”实则“无为”。要“有为”，必须“真为”。

（3）坚持“小为”成“大为”。教育者要把有价值的小事做好。做这些小事，不一定会马上见效；可不做这些小事，却一定不会见效。学校实行早读课前“静读”制度，从一开始的参差不齐，到现在课前全校学生的深层默读，我们的学校更像一所“学校”了；五星级“阅读小明星”的评选，每次学校都会举行隆重的颁奖仪式，鲜花、掌声、父母的参与，会使孩子们觉得读书是一件光荣的事情，是一件快乐的事情。这样的小事，坚持下来，既成就了学生，也成就了书香校园的建设。

有价值的事情，无论“大”“小”，我们都要学会坚持。

4.仰望星空，脚踏实地，扣准发展节点

（1）点亮思想的明灯。学校是纯净的。在这样的环境里，我们要让每一名师生都能养成良好的习惯，这样即使以后步入社会，受到了一些不良思想的影响，在他们的心里，依然会保持着对学校生活的眷恋，保持一种向往、一种眷念，这种情愫能通过他们逐渐地感染整个社会。

案例：“爱的足迹”班会课，教师精心设计了两个体验活动：“反背书包”和“保护生鸡蛋”。要求学生提前体验，拍好照片，写好体验日记，让学生在行动中感受到母亲怀孕之不易和父母养育自己的艰辛。活动还安排了父母“介绍孩子名字内涵”“说孩子让自己感动的一件事”等环节，给家长和孩子提供了一个沟通的平台。

整个活动没有空洞的说教，却让学生在角色扮演中学会了许多，使学生进一步地感受了父母的养育之恩，感受到了亲情之伟大。

时下，家长对社会的认识主导了教育的发展。致使大家过分关注分数、技能的培养，却难以看到道德、精神以及苦难的经历可能起到的巨大的支撑和推动作用。学生现在面临着不缺知识缺道德，不缺分数缺兴趣，不缺特长缺人文素养，不缺奖状缺抗压能力等严重问题。这些是教育发展所必须要解决的问题。精神富足，身心自然能够健康发展。我们不必追求教育名称上的标新立异，而是要看重学生身心发展的必要“营养”的提供和制造，坚守思想的底线。

（2）构筑成长的平台。各项评比活动进行得如火如荼，但是，在这个过程中，不少学校都是争得了奖牌丢失了品牌，拿到了荣誉失去了信誉。在这样一个名为“现代教育”的牢笼里，大家身心疲惫。

要想把学校办好，就要把力量用在最关键的环节中。社团建设是实施素质教育的重要途径，是推进特色建设的有力措施，更是提升教育质量的重要手段。

建“场”。将社团从单一的兴趣、课外活动层面，提升到课程建设、素质教育、学校文化的高度，打造出一个个适合孩子发展的教育平台，促进学生的全面发展。

分级。实行“三级课程机制”：校级特色课程、年级综合实践课程和班级特色社团课程。按特征分为全课堂、大课堂、特色课堂与自选课堂四类。全课堂，全体学生参与；大课堂，充分利用学校的师资优势和场地优势，集中几个班级上大课；年级综合实践课程按常态化的主题形成序列性活动，一二年级校外探索，三四年级远足锤炼，五六年级实践体验。班级特色社团课程则以“家长进课堂”为主，引进校外力量，利用优质家长资源，创设班级特色社团。确保每名学生都能参与到群体性的社团活动中去，实现全员参与，保证了社团活动的生命力。

同时在坚持发展传统特色社团的基础上，我们还在不断开发新的精品优势社团，形成百花齐放、精品迭出的发展格局。

社团建设不一定会带给学校很多荣誉，却能给学生带来很多荣誉；不能为学校镀金，却能让学生的校园生活更加精彩；不能马上见效，却能让学生终身受益。

抓住了发展的节点，效益、素养、个性、特长自然生成。

（3）守护发展的根本。教师是一所学校的底蕴所在。我们积极搭建多层发展平台，以“制造需要”为驱动力，发展教师，培养教师，成就教师。

完善发展机制。学校不会刻意去培养教师，而是重点推进学习机制、竞争机制的构建。为了促进教师的发展，学校开展了一系列的竞赛评比活动：开展读书比赛活动，开展优秀博文评比活动，开展优秀博客评比活动，开展主题有奖征文活动，开展诗词创作评比活动。不要说教，给教师更多自由成长的空间。

加强微型团队建设。组建微型教科研团队。组织“微课题”研究；定期举办“微研讨”；进行各类话题的“微讲座”“微汇报”“微交流”。

教师优秀是学校优秀的基础。只有发自内心的成长需要，才能在教师的成长中起到持续不断的激励、促进作用。

脚步踩在节点上，前进的步伐才能顺畅、轻松。

教育是一门艺术，识别“假为”，认清“伪为”，积极“真为”，我们的学校教育才能拥有自由、健康、高效的发展空间。

（作者单位：江苏句容市实验小学）