诗教传统与高职学生思政教育关系探微

胡艳兰

[摘要]目前高职思政教育教学的效果比较差，也给和谐社会的构建带来不良影响。要想解决这方面的问题，需要丰富思想政治教学当中的人文精神，而诗教则是思政教学丰富人文精神的有效途径之一。通过引入诗教理念，有利于在思想政治教学过程当中以理服人的基础上实现以情感人，有利于在帮助学生塑造审关情趣的同时形成道德认知。本文简要介绍高职学生思政教育存在的问题，分析应用诗教传统的意义，在此基础上重点论述诗教传统与高职学生思政教育之间的关系。

[关键词]诗教；高职；思政教育；关系；措施

[中图分类号]G641 [文献标识码]A [文章编号]1671-5918（2016）13-0041-02

doi：10.3969/j.issn.1671-5918.2016.13.020 [本刊网址]http：∥www.hbxb.net

高职思政教育在当前情况下面临新的挑战，因此探讨思政教学的新模式有重要的现实价值。高职学生的思政教育是社会主义事业建设者以及接班人培养的有机组成部分之一。只有不断适应形势的变化并且发展创新，才可以改进高职学生思政教育的效果，为学生的全面发展以及构建和谐社会提供可靠保障。当前高职思政教育的一个重要问题就是缺乏人文精神，因此思政教育的改革出路也就在于重拾人文精神。

一、高职学生思政教育存在的问题

第一，思政教育缺乏时代特色。改革开放之后，我国一方面在经济领域对外开放，另一方面也逐渐开放思想领域，各种价值观念以及思想潮流不断涌入，在人们思想当中占据各自的位置，特别是对高职学生的影响更是明显。这一严峻的形势给高职思政教育以及核心价值观念的普及提出严重的挑战。简言之，高职思政教育需要抢占学生的思想领地。不过当前高职学生的思想状况不够理想，存在着个人主义、拜金主义以及享乐主义等方面的问题。部分学生甚至将这些思想上升为坚定的信念与人生理想。第二，思政教育的内容陈旧。当前高职思政教育的阵地主要是课堂教学，课堂教学当中思想政治理论的灌输仍然被当作强化学生思政素质的重要形式。不过这种纯理论教学非但无法吸引新时期高职学生，甚至会给学生带来思想压力，乃至于导致部分学生出现逆反心理。第三，思政教育的人才建设落后。优质的思政教育工作离不开一支作风以及业务能力都比较扎实的人才队伍为支撑。不过当前情况下，我国高职院校思想政治教育人员普遍素质不高。这些教学人员往往不是科班出身，因此缺乏专业背景，这也影响到思政教学质量的改进。

二、高职学生思政教育的价值

高职学生思政教育的主要目的在于让学生学会做人，因此需要首先解决的一个问题就是如何成人，这个问题属于社会科学思维的方式。不过对如何成人这一问题的回答，需要解决为什么这一问题，是一种反思性的思维方式，富含人文精神。人文精神缺乏的思政教育只能沦为空洞说教，无法真正让学生深思。需要指出的是，这恰恰是当前我国高职思政教育普遍存在的一个问题。思政教育要想重拾人文精神，也就是要在做到以理服人的前提下，可以做到以情感人。思政教育传授给学生的理论知识，只有在转化成为学生信念以及行为之后，才可以说是达到思政教育的目的。其中情感在这一过程当中有着不可替代的价值，一方面是转化理论认识成为学生思想信念的重要催化剂，另一方面又是转化理论认识成为学生实际行动的关键推进器。因此高职思政教育需要对学生实施情感感化，从而唤起学生共鸣，通过为学生提供情感熏陶提高他们思想境界。思政教育当中重拾人文精神，也就是在道德教育的过程当中渗透审美教育，从而解决当前思政教育效率不如人意的问题。

三、诗教传统与高职学生思政教育的关系

通过将当前高职学生思政教育同传统儒家推崇的诗教进行对比，就可以发现目前思政教育的主要问题就在于缺乏审美形式，因此缺乏感化学生的力量。因此在高职学生思政教学的过程当中需要尝试积极引入诗教，首先就需要树立诗教这一教育理念。思政教学人员在课堂教学的过程当中，需要强调感化以及美育的应用，从而利用情感对学生实施美的熏陶。教学人员需要改变传统的思政教育理念，在课堂理论教学的过程当中，避免沦为片面的知识灌输，而是应当结合美的形式，有机融合思想政治理论教育以及审美教育，诉诸学生理智的过程当中诉诸学生情感，紧密联系理性启示以及情感激动。引入诗教这一教学理念，还需要教学人员丰富完善思政课堂教学的内容。已有教学内容通常被定为逻辑化以及抽象性的政治理论和思想道德理论。与此同时在实际当中，文学艺术作品则被当作理论的生动表现或者形象注脚。因此从文学艺术作品人手，或者是同文学艺术作品相结合，与之结合通常情况下能够让理论教学充满活力与生机。经典作家对哲学、政治以及道德等问题的论述，往往注意同文学艺术之间的结合。当前高职思政教育教材编写以及教师课堂教学的过程当中，很多时候遗弃这方面丰富多彩的感性资源，而导致思政教学沦为苍白的说教。挖掘我国传统文化的精粹以及经典著作当中的丰富资源，有利于探讨思想政治教育以及审美教育有机结合的教学模式，也是当前高职学生思政教育改革的主要目标之一。

教师需要以饱满热忱以及丰富的情感投入到教学过程当中，综合使用各种不同的形式，让教师与学生之间的传授关系变为沟通交流的关系，让学生可以自我表达情感，可以直面真善美的情境，通过引导来作出合理的行为选择。课堂理论教学的过程当中，也应当灵活运用主题演讲、案例教学、热点讨论、情境教学屠户社会实践等不同的教学形式。例如可以让学生培养朗读以及摘抄优美诗篇或者是其他经典文学作品的良好习惯，并且定期组织学生针对特定主题准备演讲，或者是针对特定案例来展开讨论。除此之外，教学人员还可以邀请社会当中的成功人士同学生来畅谈人生的经验。在课堂教学的过程当中，还可以组织学生举观看我国改革开放的相关纪录片，从而将改革开放过程当中的典型事例搬到舞台上，让学生能够自导自演小品、相声以及话剧。这样一来学生就可以在愉悦轻松的氛围当中，感受伟人的不朽精神以及英明睿智。

在我国诗教的传统可以说是源远流长的。所谓诗教指的是《诗经》所具有的温柔敦厚这一教育作用，后来泛指诗歌所具有的教育作用于目的。可以说在最初阶段诗以及教是合二为一的，诗教之间有机相融，因此被称之为诗教。随着时代的不断发展以及学科出现的分化，诗以及教也逐渐独立发展，成为艺术以及思想政治教育的两个独立门类。思想政治教育当中逐渐淡化诗这一色彩，而日益变得逻辑化、理论化以及抽象化。这种倾向越来越严重，从而严重影响到思想政治教育应有的生动性以及趣味性。所以我们应当在高职学生的思政教育当中重新应用诗教。中华诗词当中有着非常丰富多样的道德教育资源，很大程度上就是因为诗词是善的内容以及美的形式之间的自然结合，并且我国的传统儒家思想当中，之所以高度重视诗教，很大程度上是因为诗教可以把道德教化的作用展现得淋漓尽致，可以说是美育以及德育二者之间的有机统一。诗教通过运用美的法则来让人感受潜移默化的影响。借助于诗教可以让人形成审美的情趣.并且形成道德认知。人的道德认知以及审美情趣一旦契合，往往就会形成崇高道德理想、道德信念以及道德认识，并且会转化成为人们的道德行为，最终塑造坚定道德意志。当前高职思政教学失去美的法则，也没有美的内涵。教师以及学生得到的仅仅是单调、抽象以及枯燥的教学体验。学生以及教师都缺乏足够的兴趣。枯燥理论知识需要获得应有的形式，让教学过程充满生机。诗教独有的美的形式，必然可以满足高职思政教学在这一方面的需求。

综上所述，高职思想政治教学可以说是和谐社会建设过程当中的重要环节。随着诗教理念的应用，有利于解决当前思政教学当中存在的问题，充分发挥思想政治教育的价值，在教学内容以及教学形式方面满足学生全面发展的需求，为构建和谐社会提供思想基础。

（责任编辑：封丽萍）