中国传统美学思想与中国园林关联性探究

中国传统美学思想与中国园林关联性探究

周雅

北方工业大学讲师、博士

耿涵

北京交通大学讲师、博士后

中国古典园林艺术是人类文明的重要遗产。中国美学思想同样在世界美学思想中起着不可忽视的作用，中国美学思想与中国古典园林作为中国文化的经典宝藏，它们有密切联系，是非常值得研究的。本文从中国美学的 “五行相协调”、“精神”“和”等思维浅析中国美学在中国园林中的运用并寻找具有中国文化特色的景观之路。

中国 传统美学思想 园林

1 前言

中国的造园艺术，以追求自然精神境界为最终和最高目的，从而达到“虽由人作，宛自天开”的审美旨趣。中国古典园林艺术不同于西方的景观，它体现了中国古人的中国审美取向、中国的价值观和具有中国文化的宗教观等。现代景观设计手法风靡的今天，中国的传统美学思想与中国古典园林艺术仍是中国乃至世界的文化瑰宝并对当代的设计具有很大的借鉴价值。中国的美学思想与中国古典园林相互联系并且影响，作为中国现代景观设计师要对中国美学思想与中国古典园林深刻发掘与研究，以此作为具有现代中国特色文化景观的内在根基，从而使中国美学思想与中国古典园林文化得以在现代景观设计中继承与发扬，走出具有中国文化特色的景观之路。

2 中国传统美学的思想与中国园林的关联性

中国传统美学思想具有“天人合一”的宇宙整体观。中国美学思想无论是结构、框架、设计元素、内容等在古典园林中的运用，体现了平等观与整体观；中国古典园林景观没有像西方景观主次分明、轴线对称的那种森严的不可逾越的等级景观，中国美学思想园林的阶级关系和等级观念不像西方历史那样严格。中国园林是以人为中心的天人整体观，园林与人互动、相和谐，而非片面的只考虑景观效果、与景观对人的影响。

2.1 中国传统美学的“五行相协调”思想与中国园林的关联性

阴阳五行的概念，源自古代中国人民的自然观。古人观察到自然界中各种对立又相联的大自然现象，是哲学的思想方式，归纳出“阴阳五行”的概念。

中国美学思想在园林中注重五行相协调，阴阳调和互济。阴阳对应刚柔，中国美学思想在景观常用的就是流水与山石。老子提出“万物负阴而抱阳，冲气以为和”，阴阳无处不在，阴阳通过彼此调节而统一这种思想的最早表述。阴阳五行学强调人与自然的统一，因此认为人的美感，人的艺术活动，关于美的规律，不仅是自然的一部分，而且与自然界的运动规律有机的结合在一起，相互渗透，相互对应。阴阳，以及由阴阳衍生出来的虚实、表里、动静、形神等乃是中国美学理论思维不可缺少的重要概念，亦可证明阴阳五行对中国审美意识的影响。

2.2 中国传统美学的“精神”思想与中国园林的关联性

中国美学中的“精神”的构成是以空间境象为基础的,是通过对境象的把握与经营得以达到“情与景汇,意与象通”的,这一点不但是创作的依据,同时也是欣赏的依据。中国美学为了克服造型艺术由于瞬间性和静态感而带来的局限,往往通过富有启导性和象征性的艺术语言和表现手法显示时间的流程和空间的拓展。

中国美学的“精神”思想与中国园林的关联，突破了只是对实物的照搬，把物的“精神”与人的本真生存联系起来，奠定了中国园林美学精神的基本取向。真正把人们从现实的枷锁中解救出来的当然是老庄思想。庄子说:“夫欲免为形者，莫如弃世。”(《庄子·达生》)于是人们纷纷投身山水，渴望从对自然园林中获得精神的超脱与自由。在中国美学园林的“精神”境界中，一切的山川、林木、溪流、楼榭，与我们都不会感到陌生，因为我们的生命已经与自然合而为一。在“天人合一”的境界中，人的本性得到伸展，获得了身心的安适，在心灵超越中拥有了整个世界。

2.3 中国传统美学的“和”思想与中国园林的关联性

中国美学“和”思想的哲学根基是我国古代“天人合一”、“位育中和”思想，这是我国古人饱含生态意识的存在之思。

在中国古典园林景观艺术创造过程中，不仅设计者内心要对自然保持亲和的态度，而且在构图、元素构成的形式方面也渗透着浓郁的和谐意识。而只有如此，设计者才能创造出合乎人类审美理想的人与自然和谐共生的中国园林世界。“和”在中国园林中的适度原则不仅表现为内在情感的中节合度，也表现为艺术形式的中节适度。在园林构图方面，设计者要求其繁简、疏密、虚实、藏露等都要合乎一定的节度。而在园林选材方面的刚柔、枯润、浓淡等方面也要持守适度原则。总之，在中国园林艺术形式方面，如同对内在情感的要求一样，必须以“中”为用，否则即如宋人韩拙所言:“过与不及，皆为病耳。

3 结语

中国传统美学思想与中国园林关联性的研究，实际上是对当前中国文化的反思。在长期的历史发展过程中，中国美学思想为我们民族所特有的优秀中国古典园林造园艺术，积累了丰富的造园理论和创作实践经验。近些年来，我国大搞“景观工程”，这些“景观”让人们感到不宜人、不舒适、不人性化，并且这些“景观”千篇一律的照抄西方景观设计手法与原素，让人感到乏味、没有归属感。本文对中国传统美学思想与中国古典园林艺术加以研究，提炼出最具有中国特色的设计元素，不论在中国现代景观设计中还是中国的城乡建设中，这些具有中国特色的设计元素都可以运用其中。中国审美智慧不仅可以为中国园林美学建设提供理论资源，而且还可以使我们真正拥有属于自己的中国美学设计语言。

[1][美] 赫伯特·马尔库塞.李小兵译.审美之维[M].广西：广西师范大学出版社.2001：75-82

[2] 赫伯特·里德.王柯平译.艺术的真谛[M].北京：中国人民大学出版社.2004：26-31