宣科和纳西古乐

■范炜

宣科和纳西古乐

■范炜

“四个全面”战略布局的实施离不开先进文化的支撑和引领。习近平在主持政治局集体学习指出要“增强文化自信”，文化自信可以说是“三个自信”的坚固底色。增强文化自信，不断探索社会主义文化发展规律，才能够为全面建成小康社会凝聚强大的精神动力。在此全面贯彻党的十九大精神之际，我想起了我们省档案馆的馆藏名人档案，其中音乐民族学家、音乐“鬼才”—宣科就是坚持文化自信，不断发展民族文化事业的杰出代表。宣科创造了一个音乐界的奇迹，经过十多年的挖掘研究，竟把在民族地区失传的1000多年的唐宋古乐重新奏起，这种称为“纳西古乐”的中国音乐，引起了世界的注意。来丽江的100个人中，有99个都知道这个音乐奇人。

宣科1930年出生于丽江一个小康之家，藏裔纳西族。宣科的祖辈，是明朝嘉靖年间从安徽宣城充军到云南鹤庆的汉人，曾祖母是纳西族，祖母是藏族康巴的公主。他的父亲宣明德聪明过人、记忆非凡，能说7种民族语言，是纳西族第一个会说英语的人。宣科受其父亲宣明德影响较深，他从小在丽江教会小学读书，学钢琴，学作曲；同时儒家文化在丽江有着厚重的传承，宣科小时候就学习过四书五经，也学习过古典民乐。宣科从小生活在民族地区，热爱多种民族音乐。多民族的血缘，故富有颖悟的天秉和进取的气质，他不仅具有运用多种语言的能力，还惯于以多民族的不同方式理解和思考问题。他在饱经忧患之后所表现出来的振作有为的生活态度，及锲而不舍的求知精神，为世人所瞩目，为他的民族音乐事业奠定了坚实的基础。

宣科挚爱并长期研究音乐，命运曲折，大器晚成。1957年他遭受无妄之灾，关进了监狱，一直到1978年才重返故土。有人说宣科去坐牢，像是进了一次美容院，二十余年之后出来，他依然生气勃勃，青年焕发，尤为难得的是，他在饱经忧患之后所表现出来的振作有为的生活态度，及锲而不舍的求知精神，使其不断显有与岁月偕新的活力和令人刮目相看的进境，丝毫看不出一个获释囚徒的沮丧。牢狱生活没有击垮他，是因为音乐始终呵护着宣科的心灵。积蓄得太久，所以便聚集了足够的喷薄气势。重获自由的他精心炮制《音乐起源于恐惧》，在《天津音乐学院学报》、《中国音乐研究》等刊物发表之后，在音乐界引起了轰动。他以翔实的资料，独特的见解，有力的论据，向早已成定论的音乐艺术的起源论，发起了强劲的挑战，他新奇的观点为人们打开了另一种独特的视角之窗。不仅在国内引起了轰动，而且也在国外音乐理论界引起了轰动。他更成功论证了流传于丽江地区的《紫薇八卦》是唐朝皇帝李隆基亲自谱曲的宫廷音乐，与已失传900多年的《霓裳羽衣曲》为同期御制；论证了《浪淘沙》是南唐后主李煜所作……他潜心发掘和研究纳西古乐，他把散落于民间的古乐整理出来，把纳西族那些历来喜欢吹拉弹唱的民间艺人组织在一起，搞起了纳西古乐会。公开演奏，数年之间，仅西方之远来聆者达数万之众，听者莫不欢喜顶礼，认为未世之元音。国际音乐论坛亦纷纷着文，对其文、其人、其乐予以崇高之估价，使世人认知了“纳西古乐”。宣科和他的纳西古乐震动了音乐界，在世界的任何角落，只要听过纳西古乐的人，都会记住这个鬼才。宣科已是丽江的一张明信片，他和纳西古乐根连根，密不可分，共同成为丽江文化的一个窗口。在纳西古乐被世人认知的同时，宣科也获得了世界性的声名，英国的牛津大学、英国皇家音乐学院、伦敦大学、国内的中央音乐学院、四川音乐学院、中央民族大学、云南大学、云南民族学院等十几所大学和音乐协会请他去讲学。他是近半个世纪以来，登上牛津大学讲台的第一位中国大陆的学者。

宣科担任丽江中国大研纳西古乐会会长、中国音乐家协会会员、丽江市海外联谊会副会长、丽江市红十字会副会长、云南省第十届政协委员、中国电影乐团民乐团、交响乐团、昆明市交响乐团客座指挥，北京大学传播学院特聘教授、中国农业大学、云南大学、云南民族大学、云南师范大学等高校客座教授、夏威夷大学东西方中心访问学者，四川省都江堰市、云南省大理市、丽江市政府顾问、联合国开发计划署云南山地遗产基金会、联合国开发计划署云南香格里拉研究会顾问等。宣科对民族音乐事业发展做出了突出贡献，在云南具有重大影响，云南省档案馆为他建立名人档案全宗—征集和他相关的报纸、期刊、书籍等文字材料，照片、光碟、证书和其他工作相关的实物，经过整理、归档，建立起宣科名人档案全宗，作为国家的宝贵财富永久保存在省档案馆。使宣科和他的民族音乐不断服务于整个社会，为云南跨越式发展作贡献。

作者单位：云南省档案局