史实为内核 匠心的装裱

穆泊志

【摘要】《明朝那些事儿》以史实为内核，借鉴小说等描写手法，古今结合、贴近生活，实现历史的鲜活。作者就该书的特色，结合公认的历史小说名著《三国演义》进行比较：他们都立足于对普通读者的尊重，都在历史真实与艺术真实的辩证统一的创作中找到自己的位置；《明朝那些事儿》的艺术性不及《三国演义》，但也有《三国演义》不及之处，并推动了新的文风和文学体裁的发展。

【关键词】《明朝那些事儿》 《三国演义》 特色 比较

一读当年明月（原名石悦）的《明朝那些事儿》（以下简称《明事》），就深深的被吸引了。一查才知道，此书在网上发表后，引起了很大的轰动。特别是2006年正式出版以后，先后获“2007—2011年度全国系列畅销书第一”、“新浪图书风云榜”最佳图书、“卓越亚马逊畅销书大奖”等殊誉，还被誉为“三十年来最畅销之史学读本”。该书最初是一套七本装的，由于畅销，作者又调整编辑有九本装和漫画版等，七本装和九本装两套书文字内容一致，主要是编排分册不一致。出版社也有北京联合出版公司、中国海关出版社、浙江人民出版社、友谊出版社等多家。除了普通版本外，还有图文精印版、增补版、典藏版、精装本等；版次更是不断增加。由此，市场上出现了大量《某朝那些事儿》一类的书，引发了诸多讨论。有的说该书是史书，有的说是历史小说，各有各的观点。谈到这，自然就想到影响极广的四大名著之一的历史小说《三国演义》，现就结合《三国演义》讨论《明事》。

一、《明事》的基本特色

该书文史合一，小说笔法，通俗平民化，以史实为核构筑作品的故事框架和脊梁，以“虚”为衣装裱历史；让语言魅力竞相绽放。

（一）虚实结合、有血有肉，让历史变得鲜活

该书以历史事实为依据，架起文章的轮廓；文中绝大部分的歷史事件和人物，甚至人物的对话都是有史料来源的。人物内心、场景渲染是“虚”，让枯风骨瘦般的历史变得鲜活。该书的“虚”是假虚，读者一看就知道，是写作艺术的需要，同时，有时“虚”得那么真，历史真有可能这样（尽管是我们后人的猜测与揣度）。读传统的历史书是冰冷枯燥的，《明事》在人物内心世界的描述、事件场景的渲染上，看似虚幻猜测，但是，符合人性与事件的规律，尽管不完全真，但肯定有可能。即使它不真，也不影响历史事实的内核，因为读者可以轻易辨别。“虚”不遮盖实，反倒使历史事件与历史人物鲜活起来，更显真实，有血有肉，让作品变得丰满有味、充满高超艺术的魅力，属于合理的想象以再现历史真实场景。让读者在娱乐中学史，让学习成长、愉悦身心、思辨历史、品味文学实现高度的融合。真正实现历史真实与艺术真实的辩证统一。

（二）古今结合、贴近生活，让历史画卷活现眼前

历史距离我们或远或近，但是，历史人物的内心世界、历史事件的前因后果，常常又有太多的雷同或者叫惊人的相似。明朝历史跨度约300年，该书就是主要讲述1344年到1644年这三百年间关于明朝的事情。以史料为基础，以年代和具体任务为主线并加入了小说的笔法，对明朝十七帝和其他王公权贵和小人物的命运进行全景展示，并加入对当时政治经济制度、人伦道德的演义。通过“心灵写史”的方法，着重从人物的性格来分析其行为及其行为所产生的历史影响。距离我们最近的也快400年，政治、经济、文化、社会等都早已发生翻天覆地的变化。现实中，稍有几十年的事件都会变得模糊。因此，历史上不同时期的各种概念后人常常难以理解，作者通过古今结合，解释历史事件或名词深入浅出，很自然的就让作者理解。明朝不少特定的称谓或者事件、行为，对于今天的人们来说常常是陌生的。每遇到这种情况，作者特意用现代通俗易懂的语言，深入浅出地介绍，让读者更全面了解历史，认识历史，增长知识。例如：“……这所谓的圣旨竟然被杨廷和先生退了回来，因为根据明代规定，内阁首辅如果认为皇帝的意见不对，可以把圣旨退回去，这种权力的历史学名叫做‘封驳”。让不是那段历史的专业研究者或关注者一下子就理解了。“所谓留中，就是奏折送上去没人理，也没人管，且极有可能在未来的某一天，你会在废纸堆里或是桌脚下发现它们的踪影。”

贴近普通读者，既严肃又幽默，既客观又有趣味。如作者把那些难理解、难记的官职名比喻成军区司令、军分区司令等，既通俗易懂，更贴近今天生活、趣味横生。全书既有一般史书的严谨，又有小说的精彩和悬念，串连古今情境，情牵悠悠万世，频频在读本中借用流行歌词、经典电影，起到了化重为轻、化难为易、化庸俗为神奇的“悦”读“笑”果。每个章节长短适宜，形成一个故事，故事之间互相衔接，又有自己的核心。

较好体现时代性，适应了当代文化保守主义的出现。近年来，中国经济的快速发展、国力的提升增强了国人的民族自信心，增强了人们对传统文化的认同感，作为传统文化载体的历史自然备受关注。另一方面，全球化带来西方文化，特别是美国文化的全球扩张，使中国人的文化无根感明显。文化认同与文化寻根的需要，自然使不少中国人更加重视博大精深的中国传统文化。因此，近年来文化保守主义在中国的兴起是历史的必然，也是国人的进步。对有历史的民族，对历史的热爱本就是一种自信和传统，这一传统在文化保守主义复兴的今天，各种历史通俗读本、讲座的繁兴就成为必然。《明事》正是适应了这一时代发展，不仅普通读者喜欢，不少文学爱好者也喜欢，他们除了享受作品外，也在思寻该著作的创新模式、启发灵感。较好体现了古今结合、贴近生活、贴近读者，适应了时代的发展，不失匠心装裱的作品。

（三）似史书又似小说的文学作品

在该书第一部开篇，作者就指出：“这篇文章我构思了六个月左右，……以史料为基础，以年代和具体人物为主线，并加入了小说的写法和对人物的心理分析，以及对当时政治经济制度的一些评价。”“一部可以在轻松中了解历史的书，一部好看的历史。”但作者写的这套书到底算是什么呢？他“也不知道自己写的算什么体裁，不是小说，不是史书”，这让他有些困惑，但他也充满自信：“在我看来，体裁似乎并不重要。”这部著作是什么体裁，算不算文学作品呢？

什么是文学呢？“文学就是一个特定的社会认为是文学的任何作品，也就是由文化来裁决，认为可以算作文学的任何文本。”按照雅各布森（Roman Jakobson）的说法，文学性是文学的本质特征，是文学文本区别于其它文本的独特性，而所谓文学性就是那种使特定作品成为文学作品的东西。而现实中，享乐主义快感阅读是大众文学的主调，因此，似史书又似小说的《明事》则充分顺应了时代的要求，属于泛文学作品是无疑的，只是该叫什么文学体裁，还没有大家公认的概念。

二、与《三国演义》的比较

（一）历史真实与艺术真实辩证统一的讨论

看过《明事》就自然会想到《三国演义》，从以上特点可以知道，两者有太多相似，又有太多区别。两者都是平民通俗，都好看。《三国演义》以忠君正统为内核，借鉴历史以构建小说故事框架，实现忠君正统与好看、艺术的统一；《明事》以史实为内核，借鉴小说等描写手法实现历史的鲜活，实现忠史与好看、艺术的统一。不难看出，《明事》的写作学习了不少《三国演義》的写法，同时又有实质性的巨大突破。

他们在考虑阅读对象时都立足于对普通百姓的尊重，都在历史真实与艺术真实的辩证统一的创作中找到了自己的位置。《三国演义》是经典历史小说，历史真实与艺术真实的辩证统一是其主要艺术成就之一，其艺术成就与影响力不容置疑。不难看出，《明事》的艺术性与《三国演义》还有较大差距，但是《三国演义》在传播的过程中，读者容易把书中的故事看为历史真实，也有不少唯心的内容，对普通人有较大的误导、对想学史的人也帮助不够。但《明事》以史实为内核，在尊重读者、贴近时代上更彻底。使人们在享受艺术（文学）之美时，又知道自己国家民族的历史真实。因此，从这个角度来说，《明事》又稍高于《三国演义》，也算是开启了新的文风和发展了文学体裁。

（二）作品的生命力讨论

《三国演义》是经典，是在历史传承中不断修订完善而来，是经历史长河洗涤留下的经典。其生命力是不言而喻的。就其成为名著之路来说，也有其漫长的过程，它以忠君正统为内核的立意，适应了当时时代的发展；匠心的习作与经得起历史检验的语言，不仅让三国故事分外好看，也铸就其艺术生命力的长青。

《明事》在选材和考虑阅读对象时与《三国演义》有一定的相似性，都实现历史真实与艺术真实的辩证统一。但是，《明事》在其完美之中也存在行文过于满足于当代读者的喜好，其艺术生命力在历史的长河中就可能难以长青。同时，我们也要看到，《三国演义》在历史洗涤浪潮中是经历多次修改、完善的。修改的具体内容我没有考证过。但是，可以肯定，类似太过当代化的语言，在历史的消遣中应该进行了修剪、锤炼；因此，如果《明事》的构思、语言艺术、叙事笔法的精巧性得到进一步的修改锤炼，成为新的精品、甚至经典是有可能的。

参考文献：

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[4]梁昱.从“五要素”角度看《明朝那些事儿》[D].石家庄市，河北师范大学，2010.

[5]王江涛.论《三国演义》的艺术成就[J].汉语研究，2016，（7）.