浅析赫哲族鱼皮服饰图案

周凡琳

(广东工业大学 艺术与设计学院，广州 510090)

浅析赫哲族鱼皮服饰图案

周凡琳

(广东工业大学 艺术与设计学院，广州 510090)

赫哲族是位于我国北方的一个少数民族，聚居于黑龙江省同江市附近，是我国现存的唯一的渔猎民族。一直在三江流域生活的赫哲人与水有着不解之缘，这里的人自古以来都是以鱼皮制作衣服，鱼皮衣制作技艺已被列入世界非物质文化遗产。作为一个没有文字的民族，服饰的纹样和图案便代表这个民族的文化精髓和艺术形式。通过分析赫哲族鱼皮服饰图案的几种类型，促进赫哲族文化和艺术形式的传承与保护。

赫哲族；鱼皮服饰；图案

云，水、鱼仿佛就是大自然在赫哲族人心中的缩影，所以赫哲族的造型大多天真质朴，大多是以线条或轮廓状的剪影出现的，艺术理论中常谈到的视觉的完形和弥散的原理类似，这种简化的视觉规律也符合着现代人的视觉习惯，笔者将赫哲族图案分为三类：第一，云水类代表着赫哲族所熟悉的自然环境类。第二，动物图腾元素类，包括鹿、熊、蛇、空中飞鸟和江中鱼类等。第三，赫哲族萨满图腾元素图案，浓缩着赫哲人的信仰与文化习俗。

1 自然环境类纹饰

云纹和螺旋纹是较为简单的纹饰，最早出现于汉代的服装玉器中，表达着吉祥的寓意。聪明的赫哲人不仅吸收了汉文化服饰图案的一部分，还结合了自己传统渔猎。水纹即是螺旋纹的一种，由于爱水、喜鱼的赫哲人长期在山川之中狩猎，江水之中捕鱼，所以云和水是他们最亲切的朋友。出江打鱼碰上坏天气可能会有生命危险，所以云水纹还有保佑平安之意，此处与汉文化有共同之处。

云纹和螺旋纹的表现形态。螺旋纹和云纹也是象形图案的一种，是一种非常真实的自然形式表达，在赫哲族鱼皮服饰中大多是以左右对称和相对而立的形式出现的，表现出自然界中相互支撑的力。云卷和漩涡纹是天空和江海的象征，云卷代表云纹是吉祥的象征，象征着风调雨顺收获丰收，漩涡代表波浪，波浪代表着江海，代表着赫哲人对水中神灵的尊敬。

螺旋纹和云纹分布在服装上的位置大多可以分为两种：第一，分布在服装的边缘，例如：领口、袖口、裙摆前襟，螺旋纹和云纹一般都是以二方连续的方式排列和布局，加固了衣领、袖口、下摆的支撑性，使皮子更加平整美观，让服装主体与细节相呼应。螺旋纹和云纹曲线总趋势构成一种连绵起伏、表现出一种生命意识，也是一种视觉延续的符号。曲线运动的规律，延绵不断的山脉又像江中此起彼伏的波浪。赫哲族女性袍服常用鱼皮的自然纹理做底，在领口和肩线处加上云纹图案，云纹图案多运用剪纸的形式表达，所以此处云纹也是先做好再贴缝到衣服上。把云卷变化的纹样装饰在服饰边缘，不仅更好地加强了服饰的立体感，也更好地表现他们对大自然的崇敬。第二，中心式，此类云纹和螺旋纹是以单独的形式出现的，会根据服装需要装饰的部位进行调整夸张变形。赫哲族服饰多喜将螺旋纹放在鱼皮衣中间位置，也常与边角式一起组合运用，让主体与周围的装饰纹样相呼应。

2 动物类图腾

在广袤的东北林区最为常见的动物就是鹿了，所以聪明的赫哲女性将鹿的形象装饰在衣服上。鹿在赫哲文化中代表逢凶化吉的吉祥寓意，在赫哲族祭祀时发现萨满巫师的帽子上一般都会装饰有鹿角，在赫哲族口口相传的神话故事中，一直都有传说猎人救下了鹿，鹿化为人嫁给猎人，生下的后代便是赫哲族，所以赫哲人普遍都信奉鹿为神，直到20世纪50年代还在吉星庙里供奉着公鹿神。鹿纹的形象多为鹿的侧面剪影，具有几何形剪纸艺术感觉。

爬行类动物有乌龟、蛇和四足蛇，乌龟和蛇的样式大多是以轮廓线和剪影式出现的，蛇的造型大多以S形的曲线表示。蛇纹饰在赫哲语中是木衣机，意思是寻找幸福神。蛇在赫哲族的传说中被尊为太阳蛇，蛇在传说中有开天辟地的功劳，蛇纹饰是螺旋纹、云纹的前身。蜥蜴纹饰，别名拉凹巴，在萨满文化中是寻找病人的灵魂的意思，常常出现在萨满祭祀服饰中。蛙纹饰，赫哲族中称为和来，寓意以帮助沟通天地。龟纹饰，称为阿洋，在萨满中多用来表示寻找病因，赫哲族中蛇、龟、蜥蜴，多用来表示驱除疾病。

据统计，鸟类纹饰有40种左右，有鹰、雕、天鹅、喜鹊、鹳鷺等图腾，其中衔鱼鸟纹饰据考证距今已有7 000多年历史，赫哲人善于观察天象，《山海经》中有鸟身龙首的描述，鱼有鸟翅，延续至清代。在中国，鱼、蛇、龙本为一，反映了民族图腾的融合性。具有东方神话寓意的海东青，是罕见的猛禽，不仅捕食兽类也包括鱼类。赫哲人自古以来都用鹰来看守鱼棚，把鹰奉为善神。构图类型也更加多元化，有俯视和平面，海东青是阔力大神，是力量的象征。鸟是天空中飞翔之物，阳性代表天，而鱼是水中浮游之物，阴性代表地。在传统鸟纹图案中，多以阳鸟追阴鱼，表示龙咬凤，寓意上天与大地沟通的意思。

鱼类鱼纹在赫哲族纹饰中，造型图案并不夸张，排列总是很怪异神秘，具有北方洄游鱼文化的特点。鱼皮服饰大多是以双鸟、双鹿、双鱼的形式出现。

螺旋中游鱼抽象出来的是龙鳞纹，龙鳞纹寓意为闪电和雷、趋吉避凶，常常出现在赫哲族女士婚服上，女婚装背面装饰有对鸟纹和缠虺纹。由于龙鳞纹的排列形状类似于盔甲状，龙在赫哲语里是木杜尔，龙出现时可以吓走恶魔，所以龙鳞状的纹饰常绣在新娘的礼服上，表示保佑新娘，就像是神灵保护着新娘，色彩斑斓的龙鳞上再绣着不同的花纹。男子婚装是龙鳞婚服，领口、底襟、大臂上有二方连续的装饰图案，婚服背面涂染心形图案，下半部分则染成彩色的龙鳞纹，巨大的龙鳞片状配合着凯库鸟纹，与清代的服饰十分相似，有着强烈的渔猎民族风格。

龙形纹，多为波浪带状，赫哲人视龙为吉祥，在龙形纹饰上有原龙纹、虺龙纹饰，虺龙纹图案类似于蛇的变形，无头、无爪，形状修长，后逐渐演变成S形，有人说S形是云纹、水纹，实质上却是原龙纹。龙、虎、鹿是原始萨满教中三个重要的使者。

3 民族图腾和萨满文化

宗教是民族精神生活的一种文化现象，萨满作为天地人神的载体而存在，作为萨满祭祀服饰，分为神帽、神衣和神裙，还有神鞋和神手套。神服是非常华丽的祭祀衣物，上面有龙、四足蛇、蛙和天神，在神服上对称出现。早期这些图案排列工整，且不论袍服款式如何，都会有飘带相配，看着格外神秘华丽。神裙也是非常有特点的萨满服饰，但跟神服有着一样的特点，图案都是对称出现。神裙是祭祀服装中重要的组成部件，赫哲语是杜西比替恩。神裙上多用缝、贴、绣、涂染等方法表现图案之美。裙子上的兽、虫可以把萨满带到他想要去的地方，驱邪避凶的动物纹绣在身上，并且在前幅裙和后幅裙都会挂上小铜镜，有着非常高的审美价值。

最有代表性的民族图腾是生命树，多为对称结构，树的形状较为多变，生命树图案寓意为连接宇宙的天梯，这棵树能够穿透三界，与地下界、水世界相应的是树、鱼和爬行动物，与中界陆地上相对应的是山峦、树枝和陆地上的动物。上界是天空，是太阳、月亮、鸟、树冠，生命树便是连接三界的天梯。生命树构图的中心位置是一棵大树，树上下左右装饰有日、月、鸟、虫、蛇等。生命树图案常出现在结婚礼服上，生命树生生不息，对于赫哲人是一种生殖的象征。

4 结语

赫哲族的图腾文化上自远古，下流传清末民初，随着历史的演变而不断变化。这些纹饰有组合花纹、单独花纹、连续花纹、造型花纹，运用了绘、剪、绣等方式，应用于鱼皮服装上。鱼皮服饰图案对称且空间分布均匀，可以看出赫哲族传统图案活跃着这个民族的基因和智慧，这是赫哲人与大自然沟通的一种神秘语言，是他们对信仰的尊重。

[1] 王英海.赫哲族传统图案集锦[M].哈尔滨：黑龙江教育出版社，2011.

[2] 王世卿.赫哲鱼文化[M].哈尔滨：黑龙江教育出版社，2011.

AnalysisofHezhenethnicfishskincostumespattern

ZHOU Fan-lin

(School of Art and Design, Guangdong University of Technology, Guangzhou 510090, China)

The Hezhe ethnic group is a minority located in the north of our country. It is located in the vicinity of Tongjiang in Heilongjiang province and is the only fishing and hunting ethnic group of China. Hezhe people, who have been living in the Sanjiang River Valley for a long time, are inextricably linked with water. People here have made clothes with fish skin from time immemorial. The production skills of fish skin clothing have been included in the world’s intangible cultural heritage. As a nation without words, the patterns of costumes represent the cultural essence and artistic form of this nation. Through the analysis of several types of Hezhe fish skin costumes, it can promote the inheritance and protection of Hezhe culture and art form.

Hezhen ethnicity; Fish skin clothing; Pattern

TS941.6

A

1674-8646(2017)24-0164-02

2017-10-12

周凡琳(1991-)，女，在读硕士研究生。