品读《诫子书》，赏家书文化

云南省个旧中学 张 凌

2016年9月，人民教育出版社新版语文教材在各地中学全面试用。作为一线教师欣喜的发现诸葛亮的《诫子书》已被编进七年级上册第四单元中.这个单元人文主题为“人生之舟”，所选的课文都是关于人生的，体裁丰富，形式多样。有的是对美好人生的礼赞，的总结和回顾。有的是对人生的憧憬和感悟，还有的是对人生经选择这些文章，试图引导学生初步思考人生问题，学会规划人生，珍爱生命。同时《诫子书》是一篇以议论为主的文言文，主要论述修身治学，强调淡泊宁静的价值。在当下，物欲纷呈，尘世喧嚣，有各种诱惑，各种干扰；对学生来说，如何做到立定志向，专心向学，是一个大课题。从这个角度来说，文章具有很高的教育价值。虽然有些内容初一的孩子未必全能领悟，但读了这篇文章，可在他们的内心埋下一个宁静淡泊的种子，对他们的未来会有大有裨益。

注重对子女的教育，是中华民族的优良传统。古人讲究修身齐家，因而十分看重对于子侄辈后辈的培养与教育。诫子书和家诫类文章的主旨，基本上属于对子侄辈进行警诫、教诲，所谓“父欲令子善，唯不能杀身，其余无惜也”。诫子，或针对对子侄辈的为人处事而作书警醒，如魏刘廙《诫弟伟》；或因子侄辈要离开长辈去独闯社会而加以叮嘱，如南朝宋文帝刘义隆《诫江夏王义恭书》；或反思自己一生的处事得失，希望子孙鉴戒，所谓“吾今悔无所及，欲以前车诫尔后乘也”。其内容不外乎谨言慎行、修身养性、慎独守志、择友严交等。对三国时期蜀丞相诸葛亮的《诫子书》，可能知道的人并不多。但那句“淡泊明志，宁静致远”的名言，却在人们中间广为传诵。不少人人愿把它置诸座右铭或悬挂在厅堂，作为自勉、自励。其实，这正是诸葛亮《诫子书》中的佳句。

据载，早年诸葛亮没有儿子，以其兄诸葛瑾的第二个儿子诸葛乔为嗣，并把乔字仲慎改为伯松。诸葛乔一直跟随在诸葛亮身边，官拜驸马部尉。可惜英年早逝，死时只有25岁。后来，诸葛亮有了儿子诸葛瞻，官至尚书仆射加军师将军。诸葛亮的《诫子书》是写给诸葛乔还是诸葛瞻的，无从考证。但诸葛亮到汉中后写给其兄诸葛瑾的信中有这样几句话：“瞻今已八岁，聪慧可爱，嫌其早成，恐不为重器耳。”由这“不为重器”来推断，既对他寄予厚望，由不大放心，对他加以教诲，训诫，当是自然的事。所以，诸葛亮的《诫子书》应是写给诸葛瞻的。文章虽不足百字，却把修身治学的大道理谈的透彻深刻，许多语句垂诸久远。

诸葛亮开篇即明确提出修身养德的要求，并指出修身养性的具体途径。中国传统文人历来注重“修身”。儒家经典《大学》中就强调：“欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。”“诚意——正心——修身——齐家——治国——平天下”成为儒家士人理想的人生规划，而其中修身是基础。“夫君子之行，静以修身，俭以养德”，诸葛亮开篇即以“君子之行”这种高标准的道德规范来要求其子，并以此告诫，人生在世首先要修身养德，这是为人的根本、做事的基础。

如何才能修身养德呢？方法是“静”与“俭”。“静”就是淡泊、宁静，是一种摒除杂念和干扰而安宁专一的精神状态。只有内心宁静，方能自省、自察。“静以修身”强调内心宁静对个人品德修养的重要作用。“俭”是节俭、俭朴。“俭以养德”强调物质生活的低要求对人品德修炼的关键性作用。诸葛亮年轻时隐居田园，躬自根植，深为物力维艰，所以一生俭朴，为官廉洁。“俭以养德”是诸葛亮智慧的总结，更是诸葛亮严以自律的人生写照。文章结尾殷殷叮咛：流年似水，蹉跎时光，必将老大徒伤悲，于事无补。所以更应惜时勤学，学习的目的是成才，而成才是为了奉献于社会，为社会所用。诸葛亮的教子之心是非常明确的。

然而随着时代的发展，电子邮件、短信、微信等逐渐取代了家书。匆匆的脚步，人们都太忙了，忙的都忘了“举头望明月”。“烽火连三月，家书抵万金。”的通信方式逐渐被手机所取代，手写信件正成为旧物，淡忘在众人的视线中。2005年的春天，一场“抢救家书”的文化活动在北京启动，就在这个春天逐渐被人淡忘的家书再次成为民众关注的焦点。从2005年的若干封家书到如今的近5万封家书，一路走来，这些尘封的记忆陆续被打开。家书作为唤醒沉睡“文化记忆”的重要载体，它传递着真情，其所蕴含的教育文化内容值得我们深思。

秦汉以后，大量有关家训的文本文献开始出现。虽然一直到南北朝时期，自颜之推写作《颜氏家训》开始，“家训”才开始正式得名，但在这之前，大量的“家诫”“家范”与“诫子书”其实都是标准的家训文献。就算自颜之推后“家训”之说盛行于世，但像著名的司马光《家范》、唐太宗李世明所作的《帝范》等，还是不以“家训”为名，却也都是标准的家训作品。甚至像成册成卷的家书、家信，只要有教育的内容与意义，在古代也一概被目之为“家训”。

这样一来，古代家训典籍中包含的教育内容一下子变得极其丰富起来。狭义地看，囊括家庭生活的方方面面：如何治家，如何共处，如何规范，如何发展；广义地看，则囊括人生智慧的方方面面：如何启智，如何修身，如何成就人生，如何忠孝两全。学习之道、立身之道、家庭之道、事业之道，莫不成为中国古代家训的关注点，这正是中国古代儒家教育的核心所在。正是从广义的角度上看，古代家训愈积累愈丰富，终于在晚清出现了中国家训的登峰之作——《曾国藩家训》，和现代畅销不衰的《傅雷家书》。翻看着一页页家书，享受着字里行间带来的独特快意.它让我们感受到：父爱的苦心孤诣、呕心沥血；让我们明白：如何在这纷繁多变的社会中为人处事、修身治学；更让我们懂得：无论如何，都要保持者一颗纯洁、正直、真诚、高尚的赤子之心。

家书文化厚实而又温润，在历史的长河散发着灼灼光芒。风吹过，翻开书，拿起笔，这刻，内心一片宁静。