王安石诗歌反映的人生境遇

【摘要】王安石的一生坎坷而传奇。通过对王安石诗歌的研究和其他史料的比对验证，研究归纳出王安石主要经历了：青少年时由恃才傲物到立志勤学，从初入仕途不慕浮华以“以少施所其学”，勇扛安邦大义而拜相改革，晚年辞官归隐而纵情山水这四个阶段。

【关键词】王安石；人生境遇；诗歌

王安石，字介甫，号半山，是北宋著名的思想家、政治家、文学家、改革家。他在散文和诗歌创作上都有极高的成绩，其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称“王荆公体”。有《王临川集》、《临川集拾遗》等存世。其散文、短文更是深有造诣，名列“唐宋八大家”。古希腊哲学家柏拉图曾说过：“诗歌比历史更接近事实真相。”所以我们可以说诗歌很大程度上反映了作者的自身的遭遇，现在我们就以其诗歌探究王安石所遇到的人生境遇。

一、青少年时由恃才傲物到立志勤学

王安石少时聪颖，喜欢读书，甚至有过目不忘的能力。自身条件上，王安石有着得天独厚的优势；与此同时，他出身官宦世家，祖父王用之曾任卫尉寺丞。父亲王益，曾为临江军判官，是一个有志于建功立业，对社会有所贡献的人。在这样的家庭环境下，王安石青年时，无论在精神上还是在文化素养上都受到了很好的影响；同时，少时的王安石跟随父亲宦游各地，见到了许多风土人情，也体验到了民间的疾苦；这些都成为了王安石少时恃才傲物的资本，但同时也成为了他今后的人生中宝贵的财富。他在《忆昨诗示诸外弟》中写到了自己少时的情况：忆昨此地相逢时，春入穷谷多芳菲……此时少壮自负恃，意气与日争光辉。乘闲弄笔戏春色，脱略不省旁人讥。坐欲持此博轩冕，肯言孔孟犹寒饥。

在这一段诗词当中，诗人回忆年轻的时候，与诸表弟们一起进入穷绝的山谷中一起游山玩水，凭借着自己的才华与韶华，恃才傲物，敢于和太阳月亮去争辉，从不关心国计民生，一心想凭借自己的才华去追名逐利，从来不把孔孟主张的安贫乐道放在心上。但是他是从什么开始改变自己的呢？这首《忆昨诗示诸外弟》告诉了我们答案：

两子从亲走京国，浮尘坌亦缁人衣。

明年亲作建康吏，四月挽船江上矶。

端居感慨忽自寤，青天闪烁无停晖。

男儿少壮不树立，挟此穷老将安归。

十六岁时，王安石与父亲来到了京城，京城常有沙尘天气，第二年四月王安石的父亲就被派到江陵做通判，从此作者猛然意识到时光流转无情，是到了努力的时候了，于是王安石开始谢绝一切活动，专心读书，决心效仿先贤。而家中的柱石父亲的去世让王安石遭到了更大的打击，而不得不更发奋图强：“旼天一朝畀以祸，先子泯没予谁依。”为了解决现实的物质上的困难，同时也为了实现自己兼济天下的伟大抱负，王安石完成三年的守丧之后进京赶考并且一举考入进士：

属闻降诏起群彦，遂自下国趋王畿。

刻章琢句献天子，钓取薄禄欢庭闱。

这一结果正与王安石经历的一个小插曲-仲永的故事形成了鲜明对比，正如王安石所说：“其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。”（《伤仲永》）正是后来王安石的努力，才使得这个天才少年得以成功入仕。自此，王安石的人生翻开了新的辉煌篇章。

二、初入仕途不慕浮华以“以少施所其学”

初入仕途的王安石早在应试前夕就阐述了自己的政治志向，写下了这首《龙泉寺石井二首》：天下苍生待霖雨，不知龙向此中蟠。强烈表达了自己匡扶天下，兼济苍生的愿望。在应试中，王安石一举考进士。之后，王安石先被派任扬州签判，在期间他，一面习得政事，一面笔耕不辍。扬州签判任期已满，按规制，这时王安石本可以向朝廷进献文章，要求参加馆职的考试，面对这个飞黄腾达的机会，王安石却不慕浮华以“以少施所其学”，只有王安石一人选择了放弃。几年后王安石被调到鄞县做知县，他在这里如鱼得水，期间他表现优秀，小小鄞县在他手里不过多久就焕发了生机，在《鄞县西亭》中他就描述了治理的成果：更作世间儿女态，乱栽花竹养风烟。这字里行间都透露着自己的自信与满意。之后，鄞县任期满，他在任期中亲力亲为，取得了优秀的成绩，这使得王安石有了一定的实践基础与自信，他途径越州，登上飞来峰之时，胸怀忽然开朗，此刻王安石看到了更宽广的天下，写下这首《登飞来峰》，表达了自己“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”的奋起改革不畏奸邪的勇气和决心，之后，他再度出京出任舒州通判，在此期间，中书省多次写信推荐他到京城考取馆官，可王安石想的是：“坐感岁时歌慷慨，起看天地色凄凉。”（《葛溪驿》）想的是为百姓踏踏实实的做事，改善民生，安定天下。于是以各种理由推辞，在这一任期里，王安石真真切切地感受到了北宋的种种积弊，写了许多关于时弊的作品如《发廪》、《感事》等。在此后的数年里，王安石多次的被征召，但是都被王安石拒绝，不慕浮华，一心为民，踏实实干的品格可见一斑。

三、拜相改革，勇扛安邦大义

治平四年，宋英宗驾崩，随之即位的是积极进取的宋神宗，宋神宗也深感国家积贫积弱，需要改革。在即位的第二年四月，急忙召见王安石，并希望得到王安石的帮助，进行变法。熙宁二年，王安石被神宗提拔为右谏议大夫，相当于副宰相，并在神宗的支持下，王安石利用自己的实践经验进行了大刀阔斧的改革，史称王安石变法。在他主持下的新法得到了颁布施行并取得了一定效果，王安石内心的喜悦与踌躇满志不言而喻，在《元日》中，王安石通过对新年新气象的描写，更是表达了自己决心除旧布新，与新法实施后一派新气象的愉悦之情。在变法期间，他还写了一些与变法相关的诗作如《试院中作》、《详定官作》等。在两年后的熙宁四年直接提拔为中书省同平章事，职位相当于宰相。

四、官场失意，辞不就职，晚年寄情山水并怡然自得

随着变法的深入，利益受损的权贵越来越多，那些利益受损的权贵都挑出来给变法队伍施压。越来越多的人开始攻讦新法，在各种明争暗斗中，无论是王安石还是宋神宗都已经身心俱疲。于是王安石决意要辞职休息一段时间。神宗多次挽留，王安石也没有动摇，“三次上《乞解政事札子》坚决要求辞去相位。”最后無奈之下，神宗被迫同意。此后王安石再度被征召复相，但，形式已经越来越不利了，辛勤推行的新法被以司马光为首的保守派重重围攻。在《泊船瓜洲》中他这样写道：“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”此刻的王安石虽为“又绿江南岸”而高兴，但已经感到比较失落，外加自己身体多病，归隐之意油然而生。他不久下了决心：“且复依山住，归鞍未可攀。”（《两山间》）再度辞官。之后的王安石完全寄情于山水，在大自然的治疗下心里逐渐得到释怀。并创作了大量的诗歌如我们所熟知的《南浦》：含风鸭绿粼粼起，弄日鹅黄袅袅垂。在这一时期王安石所作诗歌的诗风含蓄深沉、深婉不迫，丰神远韵，在诗歌创作上取得了巨大成就。

王安石一生坎坷，但他却以坚毅的姿态去面对。通过他的诗歌我们可以大致看出来他的人生境遇：青年时醒悟勤学，并且积极入世，进入仕途后心系天下，归隐后修身养性。王安石真真正正的践行了“穷则独善其身，达则兼济天下”的儒家的优秀的价值观，值得我们去研究和学习。

【参考文献】

[1] 邓广铭. 北宋政治改革家——王安石[M]. 北京： 生活·读书·新知三联书店， 2007，3.

[2] 刘万煌. 王安石诗词选[M]. 北京： 金盾出版社， 2008，7.

[3] 毕宝魁. 政坛大风·王安石传[M]. 北京： 作家出版社， 2015，2.

【作者简介】

何晓明（1995—），男，山东临沂人，临沂大学文学院汉语国际教育专业本科生。