人在天涯,天涯又怎么会远呢

2017-03-31 18:20
看天下 2017年8期
关键词:武士天涯生命

人类的情感微妙,但总可以归结为两种,一种是安定生活中的体味,一种是乱世中的抉择。实际上,历史上后者占的比重要多得多,但在人类史上罕有的几十年世界性和平当中,我们已经习惯了前 者。

在诗里,前者是《春江花月夜》式的,江畔何人初见月,江月何年初照人……此时相望不相闻,愿逐月华流照君。像李泽厚说的,尽管悲伤,仍然轻快,虽然叹息,总是轻盈。而后者,来自人生的创痛,世界的变乱,是车辚辚,马萧萧,行人弓箭各在腰,爷娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥。

电影中,前者是《两小无猜》式的,所有的生命感受都源于生命自己的追求和纠缠。

另一种是《七武士》,生逢乱世,是苟活还是战斗,是坚守信念还是随波逐流?我们看到的,是独行天下的剑士,当他没有对手的时候,就和自己战斗。看到初次相逢的朋友,就慨然应允对方赴死亡之约:“你的个性吸引了我,人生最深厚的友谊,往往源于偶然的开始吧。”战斗到最后,七个人死了四个,剩下的却说:“我们又败了,农民才是胜利者。”这句话的意思是:农民的人生有目标,打跑马贼粮食丰收就是胜利,他们就像大地,踏踏实实的生活。而武者的人生沒有目标,就像风吹过大地,不知道走到哪里去。

这是念天地之悠悠,独怆然而涕下。也是古龙为他的浪子写的:天涯远不远?不远,人就在天涯,天涯又怎么会远呢?

人在不同的时代成长,会形成完全不同的世界观,就像在动乱时代长大,建立价值观的陈凯歌,面对今天观众的精神需求,会完全手足无措。

前一阵节目采访陈嘉上导演,说起他《精武英雄》里探长这个小角色,平时是左右逢源的小官僚,但到了最后关头,却敢牺牲生命,陈嘉上说,我们平时是老百姓,但历史到了那个关头,你就会被迫做出选择。

我最喜欢的是那一种故事,生长于平凡的生活中,但是,一个变故,或者一个机遇降临到他的头上,他被迫面对一个抉择。他的生命不再安稳,但也不再平凡。

电影《黄昏清兵卫》,主人公虽是剑道高手,但在太平年代并无用武之地,妻子过世后,他带着两个孩子过着贫苦的生活,他的好朋友想把自己离婚的妹妹嫁给他,也因为他自知无法给人幸福而拒绝 了。

但是一件事改变了他的命运,一个叛逃的武士也是著名剑客,拒绝藩主让他切腹的命令,困守在空间狭小的房屋内,藩主派擅长小太刀法的清兵卫前去讨伐,并许诺他成功后提升俸禄,身为武士的清兵卫无法违抗命令,面对死亡的可能,他第一次感到生命的可贵,尤其深切地感受到,可能永远失去他的所爱的痛苦。

于是他对女人说:“我现在奉命去出征,我一定会得胜归来!(虽然他明知没有把握,所谓必胜,不过鼓舞自己)到时如果我向你提亲,你会答应吗?”

这是一个男人在面对死亡时的恐惧,和由此而生的对生命,对幸福的强烈渴望和珍惜。

我们都是平凡人,如能现世安稳,自是人生大幸,我也感动于《指环王》中的小霍比特人,过着世外桃源般的生活,但有一天,战争把一个必须要承担的责任加给他们。于是他们走出美丽的家乡,然后在路口忽然停住脚步,说:再往前一步,就是我离家最远的一次。

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