女性意识对金星主持风格的影响与制约

刘婷

内容提要：金星作为当前中国电视界唯一的女性脱口秀节目主持人，其主持风格带有独特的女性意识。她是一位变性人，特殊的生命经历使她观察世界的视角既不同于男性又异于女性，独立又妥协的女性意识对她的主持风格既有影响也有制约，反映了当今社会主流媒体对女性思想的价值引领。

关键词：女性意识；金星秀；奥普拉；主持风格；脱口秀节目

近年来中国脱口秀节目迅速发展，新节目不断出现。由东方卫视制作播出的《金星秀》自2015年1月28日起，每周三晚间22：00开播，收视率一直居高不下。据CSM52 4+ 2016年7月至2016年12月每周三卫视晚间时段节目的收视率调查数据显示，《金星秀》节目收视率在0.859%-1.171%之间，市场份额占有率在3.58%-5.40%之间；其中的《金星时间》板块节目收视率在0.692%-1.254%之间，市场份额占有率在3.73%-7.254%之间。半年的26期节目中，除2016年10月5日央视《金秋相声大联欢》和2016年11月16日央视《越战越勇》占据同时间段综艺节目榜首外，其余24期节目一直稳居同时间段全国卫视节目收视率排行第一位。

《金星秀》节目使金星以脱口秀节目主持人的身份出现在观众的视野里，并获得了很高的收视率，迅速抢占了同类节目的市场份额。纵观当前国内收视率较高的脱口秀节目，如周立波《壹周立波秀》、王自健《今晚80后脱口秀》、梁宏达《老梁故事汇》、高晓松《晓松奇谈》、罗振宇《罗辑思维》等，脱口秀节目主持人都是男性，而金星作为当前中国电视界唯一的女性脱口秀节目主持人，她的主持风格与这些男性脱口秀主持人的风格不同，带有独特的女性意识。

金星的主持风格是她在《金星秀》节目中呈现出来的犀利辛辣的语言、真实诚恳的态度、迅速敏捷的思维等独特主持个性和快言快语、幽默风趣、爱打抱不平等个人性格特色。18世纪法国启蒙主义思想家布封提出了“风格即人”的观点，金星在《金星秀》节目中的主持风格明显带有她个人的价值观念及女性意识。金星是我国首例变性人，在28岁之前以男性身份存在，28岁以后则以女性的身份生活在这个世界上。自幼就有变性的渴望，早年留学美国学习现代舞，通过事业上的成功换得社会对她不同身份的认同……这些特殊的生命经历，使男性的理性与女性的感性在她身上交织在一起。

英国女作家弗吉尼亚·沃尔夫“双性同体”女权思想指出：“在我们之中每个人都有两个力量支配着一切，一个男性的力量，一个女性的力量。……最正常，最适意的情况就是这两个力量一起和谐的生活、精诚合作的时候”。[1]金星的主持风格在一定程度上继承了弗吉尼亚·沃尔夫“双性同体”女权思想，她在节目中的《有话问金姐》板块对“男性出轨”“小三上位”“女性自我价值实现”“家庭中的女性角色”等社会现象和问题的评价跳出了男性中心的单一批判标准，也不站在道德的制高点上不理性地斥责，她既从男性角度分析其心理层面的真正需求，又从女性角度给观众以理性判断和价值引领。这使得金星在脱口秀节目中的主持风格带有矛盾的女性意识。

一、犀利辛辣，直言善辩——为女性立言

金星自节目开播以来就以“毒舌”而饱受非议，她在节目中言辞犀利甚至辛辣刻薄，特别是对社会中出现在男女情感、婚姻家庭等方面的问题更是直言不讳，坚定地站在女同胞的阵营里，特别是她在节目传递的感情观和婚恋观，带有鼓励女性实现自我的女性意识。“一个女人最大的踏实感，不是源于依赖，而是来自认可。我心有所属时，就不再寻觅，不再游离，我的生活重心终于可以在这里放下了，这比任何一种男人对你居高临下的保护都强。”[2]她不主张女性对男性的过分依赖和寻求保护，鼓励女性独立和自我价值的实现，正视自己内心的需求，承认女性的包容性超越男性，但是她独特的变性人身份，在看待男女平等的问题上却是传统的、保守的，她在接受《南都周刊》采访时公开承认“男尊女卑”和女性对男权社会的服从。

作为上世纪六十年代出生在传统朝鲜族家庭中的一个男孩，金星骨子里对男尊女卑传统的认同感是根深蒂固的，他在28岁的时候顶住社会偏见，变性成为女人，满足的只是自己长久以来个人对女性身份的向往。她的勇敢和突破是自己选择自己性别这一层意愿，而不是更高层次的追求男女性别在社会上的平等。金星作为脱口秀节目主持人，一个社会公共话语权的持有者，一方面犀利辛辣，直言善辩地为女性立言；另一方面也从女性身份出发，在主持中真实诚恳地规劝女性服从男权社会的规约，给女性洗脑。

二、真实诚恳，冷静规劝——为女性洗脑

金星的主持风格受到观眾欢迎，除了她敢于用“毒舌”针砭时弊，还有她对女性在社会、在家庭中的态度符合了一部分人对女性角色的传统期待。她在《金星秀》节目中一直以旗袍示人，在主持中用自己事业上的个人奋斗经历来鼓励女性。她从外形到内在都打造了一个完美成功的女性形象，却在思想上臣服于传统男权统治，骨子里是一个男权社会的捍卫者。她鼓励女性改变世界，前提是在对男权的依附之下。

早年的男性生活经历和如今的女性生活经历，使得金星深谙男权社会对女性的限制，她真实诚恳、冷静规劝女性满足男权社会对女性角色的传统期待。她规劝老公劈腿的女人要“守得云开见月明”，告诉花心的男人们“还是原配靠得住”；她奉劝有才的女人要低调，要沉下来，不要跟男人争，沉下来女人的才华才能变成大气和包容。她不鼓励女性去突破边界、打破旧规则，她自始至终认同自己的女性身份，她说：“我一直是女人，只是在男人的世界卧底28年，仅此而已。”[3]

波伏娃在她的著作《第二性》中提出：“一个女人之为女人，与其说是‘天生的，不如说是‘形成的。没有任何心理上或经济上的定命，能决断女人在社会中的地位，而是人类文化的整体，产生出这居间于男性与无性中的所谓‘女性。”[4]那么从波伏娃的“女性形成”论来看，当初在生理属性上是男性的金星，其实在心理属性上早就是女性了，她承认自己的女性存在，并看穿了女性在男权社会的生存法则，她变性成为女人是个人愿望的实现，是对社会人权的争取，她甘心做卑从于男权的女人是她矛盾的女性意识所形成的生存法则。

这种独立又妥协的女性意识使金星主持风格中表现出来的犀利辛辣、直言善辩的“毒舌”大姐大形象和真实诚恳、冷静规劝“守妇道”邻家大姨形象交织在一起，满足了当今社会对理想女性形象的想象——既独立又顺从。

三、传递正能量，鼓励自我奋斗——做女性的榜样

一档以主持人为核心的脱口秀节目，自开播以来能够在近两年的时间里一直稳定地保持较高的收视率，并持续占有同时间段的市场份额，拥有一大批粉丝观众，这档节目除了主持人具有话题奇观、独特个性的主持风格以外，一定还有其符合社会主流价值观的人格魅力。

金星在节目中毫无保留地分享自己的个人奋斗经历和她的处事哲学，让观众看到了一个真实、勇敢、有血有肉、有情有爱、不怕吃苦、努力奋斗的自主强大个体，也使其反观到了在社会生存压力下、经济文化转型中奔波劳碌的自己。 她给观众传递了满满的正能量、鼓励女性自我奋斗，却又带有小市民的处事哲学和普通人的爽朗随性。

金星主持节目的率性、纯粹、不迎合、不做作，有别于国内其他女性节目主持人。在女主持人从审美、价值观到思想意识，还在被男权绑架的传媒圈，金星独立又妥协的女性意识影响了她的主持风格，使她在男性脱口秀主持人中获得了一枝独秀的话语权，但是制约了她往更高层次发展，难以成为中国具有思想影响力的主持人。

金星追求的是性别的改变，可以自主选择性别的自由，而不是不同性别在社会地位上的平等，从这一点来看，她自始至终都是一个带有中国“男尊女卑”传统保守主义色彩的女性角色，是维护男权社会传统价值观的保守主义者。这是她与美国脱口秀女王奥普拉最大的不同。奥普拉鼓励追求自由、人权，不在乎种族歧视、对自己黑暗的童年勇敢直面、大胆公开，并通过个人努力在1993年使美国通过了保护儿童免受虐待和性骚扰的《全国儿童保护法》。奥普拉的身上带有美国个人英雄主义色彩，她是女权意识的觉醒者和实踐者，也是捍卫美国种族平等和妇女儿童人权的先锋。

同样作为脱口秀节目女主持人，女性意识的不同导致了金星与奥普拉主持风格的迥异：一个是茶余饭后说教似的中年大妈，体态优雅，言辞泼辣犀利，站在道德的制高点为大家的烦恼事、不平事出口恶气；一个是真诚朴实的黑人知心胖姐姐，在节目中公开承认童年遭遇性侵的经历，与嘉宾谈论禁忌话题。当然，女性意识的不同也使她们的成就和各自在本国的社会影响力迥异。2003年奥普拉成为福布斯富豪排行榜上的首位黑人女性，是美国第一位黑人亿万富翁，她成为鼓舞美国妇女的精神榜样。作为一名有影响力的女性脱口秀节目主持人，一个社会公共话语权的优先占有者，在实现了社会经济地位这些表象上的女性独立之后，如何在主流社会媒体中引导女性意识的自我觉醒，值得每一个女性媒体人深思。

注释：

[1]沃尔夫.《一间自己的屋子》[M].上海：三联书店，1989，P120.

[2][3]百度贴吧·金星语录. http：//tieba.baidu.com/p/3051211923.

[4]波伏娃.《第二性》[M].湖南：湖南文艺出版社，1986，P23.

（作者系衡水学院播音与主持艺术专业教师，山东师范大学2016级广播影视语言艺术专业硕士在读）