台湾 追随妈祖的神迹

陈斌华

在闽台地区，林默娘被尊称为“妈祖”。随着福建先民迁居台湾，发源于湄洲岛的妈祖信仰也在台湾岛生根、开花。台湾2300万人中有1600多万妈祖信众，占总人口的七成以上，全台各地共有2000多处妈祖宫庙。

大甲镇澜宫：最盛大的三月“疯”妈祖

农历三月二十三，是妈祖的诞辰。如果您正好农历三月到台湾，有时间的话一定要到台中市的大甲区，亲眼目睹与麦加朝圣、印度恒河洗礼并列世界三大宗教盛事的妈祖绕境进香盛况。

大甲镇澜宫俗称大甲妈祖宫、大甲妈祖庙，位于台中市大甲区顺天路158号，迄今约有280年的历史。每年农历三月，大甲都会上演“三月疯妈祖”的台味嘉年华。绕境起驾前几天，大甲这个中部小镇就人山人海，去往镇澜宫的道路水泄不通，一些热心人士摆起了流水席，西瓜、米线、点心、水任人取用;镇澜宫前广场，各地的艺阁、阵头和神轿接连进行表演;妈祖宫内挤满了拿着进香旗帜、从各地赶来“拜拜”的虔诚信众。在整个九天八夜的绕境活动中，由来自各地的十余万信徒组成的进香队伍，浩浩荡荡徒步行至南部的嘉义新港奉天宫（1988年以前的进香终点为北港朝天宫），最后回驾大甲镇澜宫。行程跨越中部4个县市（台中、彰化，云林、嘉义）的21个乡镇市区，长途跋涉330多千米，对于信徒来说是诚心与体力的双重考验。

鹿港天后宫：游子的精神原乡

罗大佑在《鹿港小镇》里唱到的妈祖庙，大名叫“鹿港天后宫”，位于彰化县鹿港镇中山路430号，于雍正三年（1725年）由施世榜献地迁建，历经多次大型的重修、增建，形成今日宏大的规模。正殿内有数十尊妈祖神像，包括湄洲妈、镇殿妈、二殿妈、船头妈、进香妈等，还有一尊金妈祖。

妈祖信仰起初只是将其奉为海神，至今在我闽南家乡，还是海滨的渔民拜妈祖较多，但传到台湾后，现在已从单纯的“海神”演变成“包山包海”的全方位守护神。对于鹿港子民来说，妈祖就是成为他们的守护神，不管自己从事何种行业。而当《鹿港小镇》四处传唱后，鹿港、鹿港天后宫，更在某种意义上成为外出游子的精神原乡。

鹿耳門天后富：黑脸妈祖佑成功

台南市土城圣母庙西侧，据说为郑成功大军踏上台湾的第一落脚点，建有郑成功纪念公园，鹿耳门天后宫就在附近。传说郑成功在攻台前，曾经焚香祈求妈祖平风息浪相助，1661年4月30日子夜，船到鹿耳门线外，果然潮水加涨丈佘高，使兵船畅通无阻，一举攻下赤城。战后评功时，郑成功钦定：妈祖平息风浪厥功甚伟，令荷兰教堂改为“天妃宫”供奉妈祖神像，以志护海女神功绩。

天后宫里看管香火的人告诉我们，庙中正殿供奉的一座“黑脸妈祖”塑像，就是郑成功登台时随船而来。天后宫气势磅礴，斗拱彩绘、飞檐翘角极尽精彩绝伦之能事，整座建筑楼群一路逶迤延伸至鹿耳门溪出海口。

妈祖信仰在台湾是生活、是当下。