鲁北民俗：穿 土 的 孩 子

我的家乡在偌大的黄河三角洲腹地，黄河水裹挟了泥沙滚滚而来。人说黄河水“一碗水，半碗沙”。在鲁北平原博兴老家，沙土窝子到处可见。这些沙土，不单单将花生、山药等作物养得茂腾腾，还成长了我们一代代农家的儿女。

孩子落地降生前，最先筹备的就是足够的沙土，沙土就是他们的衣衫。沙土到处可寻，极为经济。壮实的汉子会到野坡里挑选干净的沙土。村里老人说，远落淤，近落沙。有的沙土不够纯净，掺杂了红淤土，这样的沙土质地不纯，会沾黏皮肤，婴儿娇嫩的皮肤更不受用。

如品赏古玩的坐镇专家，汉子们将拇指、食指和中指拢聚一起，轻轻捻着沙土，鉴别着土的质地，细细的沙土便在指尖指肚间松散开来。结实、敦厚的汉子有时候竟比天生敏感的女人还要心细。他们将挖到的湿沙用铁锹培实，装在藤篓里，用独轮车吱吱呀呀地推回家。或是用粗布口袋装了沙土，用阔实的臂膀背回来。黄灿灿的暖阳拖了大片的光芒洒在身后，烘托出一个个轮廓鲜明的剪影。他们的眼角眉梢透出掩不住的喜悦，即将为人父的紧张也偷偷地溜上脸庞。

沙土被摊开在太阳地里，尽享阳光的抚爱。农人需拿了筢子于来往间搂出一道道沟痕，不停地翻晒，像翻晒他们赖以生存的食粮。攥一把晒干的沙土在手，柔柔绵绵细细，愈是攥得紧些，便愈从手中如水流出，纷纷扬扬争抢着随风散去，在太阳光下闪烁着晶亮。这便是上好的沙土了。

用箩筛筛除杂物之后，沙土便可以放进砂锅里加热了，这道工序叫作炒沙土。缺了主劳力的家庭挖不来沙土，便端了砂锅到邻家去借一些。无论到谁家，她的砂锅都会被装满已然筛净的细沙，几乎要溢出来。他们懂得加热沙土，能够蒸干水分，杀死细菌，具有更强的吸水性，保暖又舒适。到现在我都固执地认为，其透气性也是远高于今天流行的“尿不湿”一族的。当初我家孩子落地时，就曾下了决心，让孩子也能如我们这代人一般，享受沙土口袋这一自然的恩赐。因为种种阻挠，终未如愿，徒增一桩憾事。

沙土是很容易炒熟的，用灶膛的余火就能把它烧开，沸腾的沙汩汩突突如涌泉。倘若心慈的母亲不放心，就多填一把灶火，将它烧至滚滚烫烫。把砂锅搁置一边，稍作降温，就可以倒入沙土口袋了。

沙土口袋——也就是婴孩的睡袋，是妇女们用它勤劳的双手织成缝就的，这样的手织粗布细密不漏沙，且愈洗愈是柔软舒适。那时候吃穿住行用全来自于自己的劳动，很少成品，甚至半成品，可谓“自己动手，丰衣足食”。口袋大多是红色的粗布，代表了吉祥如意。记得我家年轻的婶子特别爱美，就挂了一枚制钱儿在布袋上作为装饰。沙土装进口袋时，还热得多，母亲们便会探了手进去，慢慢地摊匀、降温，用自己的肌肤感受着沙的温度。脱离母体不久的婴孩，被抱进暖暖的沙土口袋里，便如重新住进母亲的怀抱，欢喜地举了小拳头，抬高了小脚丫，土布口袋便此凸彼鼓，一同表达着它的快意。再大些的婴孩，更是欢喜地把小屁股高高地擎起、落下，口袋周遭便落下一些欢腾着的沙尘。孩子托管给老人看，也有失手的时候。记得我表妹降生时，她年迈的姥姥把孩子抱进没有摊匀的沙里，表妹紧挤了双眼，摇着小拳头，横咧开小嘴，猛然爆出抓心的哭声。舅母赶忙把她抢出来，可是表妹肉肉软软的脚丫子已然烫伤，舅母的眼泪便跟着哗哗地落。

孩子拉尿在布袋里，只需提起口袋尾部抖一抖，湿作一团的沙便会滚在一边，不会脏了孩子。因为有了土口袋，妇女们也就耽误不了手头的活计。推磨、烧火、纺棉、织布、纳鞋底，样样不落。因为沙土重实，孩子穿了也不会爬开去，从土炕上跌落，就相对安全些。大人把孩子放在沙土口袋里，甚至放心地到坡地里干活。记得大姨家孩子多，没有人手看孩子，个个孩子穿沙土到一周岁多。那时，孩子已经能够站立，大姨把孩子装在布袋里，随即用了绳拴在窗棂上，由他自己玩耍。等大姨回来，孩子依旧乐呵呵地隔了窗棂，伸了小胳膊呼唤着娘亲；孩子忽闪的瞳仁，咿呀的叫声更是猛烈撞击了娘亲的心扉，揪扯得她心疼不已，猛然扑过去，把孩子紧紧地抱将在怀里……

穿了沙土的孩子大多不感冒发烧，不生痱子。冬天沙暖，孩子的屁股温温的；夏日沙凉，则爽爽的。就是久病卧床的老人，常睡沙土，便也不会生长褥疮。现在有些地区流行沙土浴，人们将自己囫囵淹没于沙土中，直至脖颈，只留了脑袋在外面，据说有着排汗、祛毒及美容的功效。由此看来，我们的先人自有他们的睿智。

（赵 红）