回眸阿来及其《尘埃落定》

和建华

阿来，当代作家，藏族，1959年出生于四川西北部阿坝藏区的马尔康县。其长篇小说《尘埃落定》，于2000年荣获第五届茅盾文学奖。评委们认为这部小说视角独特，“有丰厚的藏族文化意蕴。轻淡的一层魔幻色彩增强了艺术表现开合的力度”，语言“轻巧而富有魅力”“充满灵动的诗意”“显示了作者出色的艺术才华”。

阿来《尘埃落定》的写作策略与叙事风格可以概括为魔幻现实主义与民族新史诗相结合在当代中国文学领域，尤其是在少数民族题材方面结出的硕果，具有里程碑性的意义。

这部小说以上世纪四十年代四川阿坝地区的土司制度的兴衰为题材，从一个傻瓜的视角给我们讲述了一个精彩曲折的斗争故事，展现出了一幅神秘浪漫的藏族风情画卷。在这部作品中，作者将那些不为我们所了解的藏地历史文化、民间文化通过小说的虚实结合一一为读者道来，让我们重拾对这一类地方的关注，以及对其民间文化的关注。

《尘埃落定》的叙述者是一个傻子，叙述者的智力水平使其叙述不是那么的可靠，就如文中所说“傻子的快乐，说对了，聪明人就采纳，说错了，别人就说他是个傻子，所以便不会产生多余的烦恼。”阿来自己也说：“在塑造傻子少爷这一形象时，我并没有很理性地告诉自己，为了一个生动的故事，为了一个能够超越一般历史真实与生活真实层面的故事，我需要一个既能置身一切进程之中，同时又能随时随地地超然物外的这样一个人物。”

土司制度下尘埃飞舞的生活充满了仇恨、欲望，土司世界是一个由仇恨编织成的网。在那片土地上，土司与土司之间，兄弟之间，各阶层的人物之间有着权力、地位、金钱等引发的仇恨，而这些仇恨纷纷围绕着土司这根线上展开。作者以一个傻子的视角来描述这一切，在土司生活的土地上，他们的欲望便是这些仇恨的根源。为了自己的利益，土司们发动了大规模的“罂粟花”之战，罂粟这东西使人不幸却又离不开它，所以这场“罂粟花”之战也给土司带来了灾难，麦其土司靠着汉人黄师爷引种的鸦片迅速富足，成为最强大的土司王。然而罂粟却乱了人的心性，大少爷贪恋权势和性欲，贪心使他为了不让其他土司发展而发动的这场“罂粟花”之战，使诅咒和巫术在两边的领地蔓延，次年其部落的灾荒又让麦其家族建立麦米贸易，这便是人性即欲望。文中说到“就是以一个傻子的眼光来看这个世界，也不是完美无缺的。”到处充满了仇恨与利欲。就在麦其家族看似繁盛的时期，红色汉人来了，随着大炮的轰鸣，没落的土司制度，无论在这片土地上曾经怎样飞扬，终将落定于历史的净土上，而这一切在傻子的眼里是理所当然的。

我们仔细阅读作品，会惊喜地发现：小说中的“我”的人物命运和麦其土司家族的命运是如此的相似。麦其家族在几个部落中取得战争的胜利，逐渐变得强大，取得了对于战争的主动权。“我”这个傻子二少爷，通过我最有利的武器——“傻”，不断的进行着防御和进攻，最终在激烈的土司继承权争夺中获得胜利，但就像麦其家族的命运一样，“我”并没有建立起更大的土司王国，而是随着时代的更迭，消失在历史的长河中，命运对于历史来说成了微不足道的尘埃，最终在云雾散开的时候，落了下来。正如文章结尾处的“我看见麦其家的精灵，已变成一股旋风飞到了天上，剩下的尘埃落下来，融入大地，我的时候就要到了，我当了一辈子傻子，现在，我知道自己不是傻子也不是聪明人，不过是在土司制度将要完结的时候到这片奇异的土地上来走了一遭似的，上天叫我看见，听见，叫我置身其中，又叫我超然物外，上天是为了这个目的，才让我看起来像个傻子。”

阿来是一位出生在嘉绒的藏族作家。作为一个少数民族作家，阿来用他独特的眼光将发生在我国藏区的这一段末代土司制度由没落直至终结的历史表现了出来。它用一种我们陌生的角度——一个傻子的视角，将一个陌生的领域向大众展开。作者传达出一种属于历史的生动规则，“我”是一个拥有多重身份的角色（假定的叙述者），他那种独特的，又司空见惯的生存状态是我们最原始的生存状态，我们随时都处在傻与不傻的状态中重复，这正是我们的生活状态,这部作品以其独有的文学张力，在文学史上占据了特殊的地位。

阿来在谈及他自己的《尘埃落定》时是这样说的：“这本书取材于藏民族中嘉绒部族的历史，与藏民族民间的集体记忆与表述方式之间有着必然的渊源。我作为一个并不生活在西藏的藏族人，只想在这本书中作一些阿坝地区的地理和历史的描述，因为这些地区一直处在关于西藏的描述文字之外。甚至在把西藏当成一种政治与经济考虑时，这一地区也常常处于一种被忽视的地位。”我们可以看到，阿来在写作《尘埃落定》之初的目的是很单纯的，就是为了唤醒人们对于阿坝地区——这个经常被人们所忽视的藏区的一部分的关注，然而到最后，《尘埃落定》所表现出的这一地区独有的民族民间的集体记忆和阿来精彩的表述方式却给整个藏文化增添了别样的文化色彩。

所以，在我们阅读这部作品的时候经常会感觉自己自然或不自然地就陷入了阿来所设计的故事情节之中，我们这才恍然明白，这样的文化实在是太有魅力，难怪阿来执意要将它向世界传播开来。我们能在这部作品中读出作者作为一个嘉绒部族子民的骄傲，他对自己的民族的认同感和虔诚的热爱。