装饰艺术在城市环境中的应用研究

张晶琪 李硕

摘 要：伴随时代科技的进步与发展，城市装饰艺术随处可见。“装饰”追溯至《辞源》有“装者，藏也，饰者，物既成加以文采也。”装饰是对既定物体进行修饰美化的一种行为或行业，社会的现代化进程促使其伴随城市发展进步呈现出形式丰富的姿态。

关键词：装饰；城市环境；地域文化

装饰设计是人类重要的艺术与文化创作活动，城市装饰艺术即对城市环境，遵循一定的思路和风格进行美化的一种行为。装饰艺术设计在城市环境中的实践应用多通过路面铺装、水体与植物以及城市文化融合的方式呈现。

一、植物装饰艺术

现在，人们的生活水平与文化素养逐渐提高，审美与需求标准也上升到一个新的高度。绿植的装饰从普通百姓的居家室内外，小区、公园及街道两旁，到办公休闲楼宇的装饰及城市绿色整体规划，在其改造或筹建期都作为重要部分考虑。根据不同的建筑空间和色调，不同的环境与需求，在通过精心构思和布置后，创造出与环境相协调的有机整体。

苏东坡曾说过：“宁可食无肉，不可居无竹。”如此看来，在古代人们对植物的喜爱程度就已经如此深厚了。在当今社会，人们则将自然、生态的景观元素引入到室内设计中，通过大量绿色植物的装饰把工作、学习和休息的室内环境改造成一个个“绿色空间”，植物成为了除必要的生活用品外重要的装饰摆设，这是一种不可缺少的生命气息，处处充满生活的情调，可以使人们享受到大自然的美，呼吸到大自然的味道而倍感愉悦和舒适。

室内绿植的摆放与安置，已经成为人们装饰居家的第一选择。除了简单地满足美观和人们对大自然的渴望，植物能够防风固沙，保持水土，减少水流对土壤的冲击、侵蚀；大面积的绿化还能改善温度和空气的湿度，调节小气候；植物的光合作用能制造人体所需的氧，通过茎枝叶吸收有污染的气体，从而达到净化空气的目的。除此之外，对有害物质有着令人吃惊的吸收能力，对有害气体也有一定的抗性。

植物经过合理的设计及艺术布局，就可以创造出优美的室内环境。例如，家中面积较大的客厅经常看到布置着诸如花池、绿色垂帘、绿色屏风、花卉植物等，它们是对空间的一种限定和分隔，由于分隔成了多个不同的区域就会使原本单一的空间，具有了不同的功能，提高了空间的利用率。植物其实就相当于另外一种“家具”，另外一种“色彩”，另外一种“灯光”。在房间的墙角处，可以根据其整体风格来选择合适的观叶植物进行装饰，使房间没有空旷感。在使用绿植进行居家装饰时是有一定讲究的，同一品种的花卉对称地摆在走道两边，给人整齐、庄严肃穆的感觉，刚开业店铺或大型活动现场多采用此种方式。此外，绿植还可以与家具、陈设、灯具等室内物件组合布置，相互呼应，形成有机整体。

在许多城市的植物园中，可以看到一片片有规律的整齐的植物展示区，它们可以明显的勾勒出线条，突出要表达的主体，营造出一种规整宏大的气魄，表现出一种秩序的美感。由于其形成的景观线条明显，在具有观赏性的同时还可以吸引人们的注意力，很好地起到引导游人走向的作用。植物展示区的色彩变化丰富，也会使道路的轮廓更加突出醒目。在引导游人前行的同时，形成一种动态的景观，这是一种无声的“指示牌”，也就像是一个展示台，能很好地展示植物的外貌，更容易让公众辨认和识别植物的形态特征，很好地起到植物知识宣传的作用。

植物不仅可以改善居住环境与整个城市的整体形象，而且色彩鲜亮，尤其是花卉更是色彩缤纷，给人以视觉的盛宴。绿色植物可以给人展示静态的美，同时给予人们更多的“正能量”，让人们在城市生活、工作中更加具有精神，带来了无限的乐趣，丰富生活，陶冶情操。

二、铺装装饰艺术

铺装艺术可以给人们提供适当的休息、娱乐场地，同时，其优美的地面、有意思的装饰图案会起到引导游览的功能，在带给人使用功能的同时，也具有美好的视觉体验。好的铺装对空间往往能起到补充、诠释甚至烘托主题的效果，利用铺装图案可以强化意境。南京新百位于南京市中心最繁华地段新街口，由于新百前广场尺度较大，就将民国时期的南京地图融入广场铺装当中，囊括民国南京72景，通过适当的凹凸表达城市肌理，将中华首府的民国记忆雕刻在当下，选取符合民国风情的灰色系作为铺装设计的主要色彩。结合不同功能和动静分区，在台阶部分使用灰色花岗岩，新百前广場使用灰色花岗岩结合深黑色花岗岩作分割，侧街在行走区域主要使用浅灰色花岗岩，配合“福”字地雕表达文化氛围。

随着社会的现代化进程的发展，铺装的材料也变得丰富多彩。建筑师将盖屋顶用的瓦片利用在路面墙面甚至花园中，它与不同材质重新组合后，蜿蜒曲折，斑驳错落，可以构成一幅美丽的画面。采用波浪形的灰瓦作铺装材料，它铺成的小路向前延伸，充满了现代的美感。小小的瓦片加上设计，就可以带来最纯粹的美，岁月沉淀的“瓦”本身就给人一种活的感觉，也许这就是中国传统材料的魅力所在。

三、水体装饰艺术

水在人类生命中扮演着重要的角色，除了能满足我们的基本生理需求外，良好的水体环境会对生态平衡、美化环境发挥积极的作用。“智者乐水，仁者乐山”，自古以来，水就代表着智慧。万历二年进士邹迪光在《愚公谷乘》中写到“园林之胜，唯是山水二物。”纵然园中的亭台楼阁、花草树木如何精巧美丽，但山与水在园中最重要的地位是不可动摇的。水体的发展也随着时代的变迁而变化着，从中国园林中的庭院理水，西方园林中的喷泉，发展到今天各种各样的水景艺术，例如音乐喷泉、人工瀑布，甚至是与图像结合的水幕电影等。

水体的观赏性使其设计要满足艺术的美感，使人赏心悦目。同时它也具备戏水、娱乐与健身的作用，随着水体的广泛应用，设计中出现了各种戏水旱喷泉、涉水池等。小溪、人工湖、各种喷泉都有净化空气和调节湿度的作用，它会使环境中的负氧离子浓度变高，具有一定的保健作用。

四、地域文化在城市环境中的融入

在城市环境领域中，地域文化是灵感的源泉。这种地域文化符号不仅是带有地域特点的文化，还有民俗文化、传统文化等这类形象鲜明的文化表达。这样独特的装饰艺术往往能成为一个城市的地标，同时也是城市文明和经济发展的标志。它代表着一个城市的政治、经济、文化等各个方面，也反映着市民的心态、追求和品位。

刚刚开通的青岛地铁2号线整体设计处处体现着地域文化与城市环境的融合，其中石老人浴场站以海浪和海霞为基础设计元素，然后整个空间由此进行设计演化。海游路站站厅天花使用曲形方通和铝板两种材料结合，形成海浪涌动的视觉效果。该设计考虑到站点所处环境为中国海洋大学等高校为依托，便提取海洋文化、高校文化中的元素，将曲线、流动性作为此站的主要设计元素。 李村入口处的大幅艺术品《青岛记忆1980》如图，装满了青岛人的记忆，其内容由青岛1980年前后几十年内的青岛地区产品为元素组成海鱼的形象，勾勒出岛城人们的生活记忆、风物人情，形成特殊的地域文化。鱼的造型和工业的产品形态也警醒人与海洋、自然的和谐关系，此处放置该作品也与李村站点是青岛非常重要的交通枢纽点有关。

本文对装饰艺术在城市环境领域中的体现展开了研究，表示在设计装饰事物的时候，除了要注重实用性，达到目的性以外，更要注重人性化处理。亚里士多德曾说过：“一个好的城市，是一个能够让人面对完整人生的场所。”装饰的存在可以使这个场所变得与人更加亲密，带来更多温馨和亲切之感。如今，装饰艺术的重心不再局限于外表的精美、形式上的多样，更加注重的是通过装饰带给人们视觉上的舒适和心理上的满足，装饰艺术也会因人的需求变得更加灵活化、自由化、多元化。

参考文献：

[1]陈瑞林.20世纪中国装饰艺术简论[J].清华大学学报（哲学社会科学版），2001，（04）.

[2]朱文一.空间·符号·城市[M].北京：中国建筑工业出版社，2010.

[3]凯文·林奇.城市意象[M].北京：华夏出版社，2001.

作者单位：

中北大学