普拉斯后期诗歌女性主义解读:父权的压制

2018-05-14 16:38周瑞胡梅红
知识文库 2018年24期
关键词:父权普拉斯男权

周瑞 胡梅红

美国著名女性诗人西尔维娅·普拉斯以其自白式的风格真挚而疯狂地揭露了女性在男权社会压制下的重重困境,呼吁女性意识的觉醒,追求女性的自由与个性解放,重构女性身份。普拉斯后期诗歌所表达的鲜明的女性主义思想是对父权或亦是对男权盛行的时代与社会掷地有声地反抗。本课题以其代表性诗歌《爸爸》为例,从女性主义视角解读普拉斯后期诗歌中的父权压制。

普拉斯作为自白派的代表性诗人,以简练细腻的笔触,光怪陆离的象征进行深刻的自我剖白,尖锐地批驳父权、男权世界,对父权、男权泛滥的传统反抗决绝,女性主义的意蕴鲜明。诗人堪称是女性自我表达的典范,用自白重构痛苦经历,重述创伤记忆,用象征性自杀和诗化的复仇来试图摆脱创伤,并渴望最终解构男权神话、追求个性解放、重构女性身份。其代表性诗作《爸爸》是诗人自杀前三个月所作,展现了诗人在父权压制之下的精神世界。本课题将从眷恋与思念,憎恨与反抗以及扭曲与矛盾三个方面进行解读。

1 眷恋与思念

普拉斯的父亲在她年幼之时便已经去世,加之她的年少成长处在战争年代中,内心世界自然深受影响。诗中的意象如 “上帝”“大理石”“雕像”“海豹”表达了诗人对父亲的尊崇之意。纵然是陌生而又疏远的形象,但父亲在诗人内心还是高大威严的存在。“而头倚在畸形的大西洋上/那儿大西洋将豆绿抛向蓝色的/水域,美丽的瑙塞特/我过去常祈求你复活”,父亲是从诗人幼年时期便缺失的形象,诗人对于父爱怀有渴望与思念。然而,在传统体制下,父权的高度宣扬造成了传统女性对男权习以为常的顺从,诗人原本压抑于内心的忧虑与恐惧逐渐转扭为仇视与憎恨的意念。

2 憎恨与反抗

父权至上的传统思想观念禁锢着家庭中女性的成长与发展,在不断的压迫与束缚中造成了女性的精神困境。诗歌开篇便以“黑鞋”和“脚”直诉“父亲”在家庭中绝对的掌控力,“父亲”与“女儿”在诗歌叙述的开始就似乎已经旗帜鲜明地站在了对立面。在紧张压迫,深感难以喘息的精神忧惧之中,诗中的叙述者对于父权的绝对统治逐渐萌发憎意,并且急切地想要打破这种困局,挣脱开束缚着女性的枷锁。在之后的诗节中,“父亲”俨然成为了暴虐狰狞的法西斯分子,而“女儿”则成为了饱受迫害的犹太人,父与女的关系被纳入了具有历史沧桑与厚重感的隐喻体系之下,更为深刻地揭示了父权、男权甚嚣尘上的传统社会模式以及此社会制度中女性的生存发展屡受限制压迫的境地。在严重倾斜的权利天平上,女性自我主体意识丢失,自我表达受阻,寻求自我的社会身份以失败告终。在整首诗歌中,随着叙述者身份悄然地转变,被控诉者“父亲”也象征着一个“似父非父”的角色。“那吸血鬼曾说他是你/他吸我的血也有年头了,/告诉你吧,已有七年了。”这将“父亲”的形象逐渐映射为“丈夫”的形象,面对丈夫的背叛,普拉斯七年的婚姻由此而终结。诗人以“吸血鬼”的隐喻痛斥男权社会,为女性发声,力图抗争摆脱桎梏。“若我杀死一个男人,我杀了俩——”。诗人宣告的不仅仅是恋父情结的了结,更是对让人伤怀的爱情与婚姻进行彻底弃绝。她不仅仅摆脱了自己的噩梦,更是寻回了普天下妻子的主权和主体意识。“爸爸,爸爸,你这混蛋,我受够了。”一句落笔结诗,宣泄呐喊之际更是不言而喻的反抗和挣脱,最终解构了父权社会中“父亲”神圣化的形象。

3 扭曲与矛盾

《爸爸》一詩实则包含着矛盾的情感与思想。譬如,开篇的“黑鞋”与 “脚”,在表现父女关系时,“脚”显然是诗人的自喻,“黑鞋”则象征着父亲,“黑鞋”限制“脚”的自由,禁锢它的发展,但“脚”因自身的缘故不得不依附“黑鞋”,这种对立统一的象征物之间的关系进而奠定了诗人与“爸爸”之间关系的双重性。这种矛盾的关系并不单单存在与父女关系之中,父权已然延展为男权,父女的矛盾关系更为普遍体现地在男性与女性两性之间的矛盾关系中。“每个女人崇拜法西斯分子,/野蛮的靴子,踢在人脸上/野蛮的心长在野兽身上像你。”男权社会的专制统治并没有使长期以来屈于压迫的女性立即奋力反抗,她们反而选择了顺服。诗人对此更是直接予以嘲讽,竭声反对女性对男权压制的默认、无动于衷,甚至是司空见惯地接纳,长期以来深陷束缚的女性心理必然遭受荼毒,导致这种扭曲的畸形心态。普拉斯在这里一针见血地指出女性的悲哀所在,并为女人指出一条自救的道路:将男人杀死或自杀。这种女性的自我与自我保护意识以及对男性世界的彻底反抗正是普拉斯后期诗歌的精神体现,这也是她诗歌的价值的重要意义所在。嘲讽之余,诗人对男权制社会中女性的艰难境遇深感愤懑不平, 决意以一种极端化解困局,即用死亡颠覆男权世界,重获新生,成为女性主义的强音。

4 结语

普拉斯对男权的控诉与反抗,推动着美国第二次女权主义浪潮的兴起与发展,对美国女性文学的发展同样是意义非凡。诗人以其短暂的一生创作了足以永留历史长河不湮不灭的诗作,在男权社会中其女性主义的精神打破了传统文化与思想模式的禁锢,成为呼吁女性主体意识,追求女性自由解放的强音,闪烁着时代的光辉。

通讯作者:胡梅红

(作者单位:常熟理工学院外国语学院)

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