乞巧节

书香虫：时间走呀走，不知不觉就来到了农历七月初七。

百晓生：呵呵，乞巧节，是一个非常浪漫的节日呢！

乞巧节，即七夕节，这个节日起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载。

书香虫：听说在这一天，牛郎和织女要在鹊桥相会了。

百晓生：是啊，一年才一次的相会，多难得呀！

相传在很久以前，南阳城西牛家庄里有个聪明忠厚的小伙子牛郎，父母早亡，只好跟着哥哥嫂子度日，嫂子马氏为人狠毒，经常虐待他。一年秋天，嫂子逼他去放牛，给他九头牛，却让他等有了十头牛时才能回家，牛郎无奈只好赶着牛出了村。

牛郎独自一人赶着牛进了山，他坐在树下伤心，这时，有位须发皆白的老人出现在他的面前，当得知他的遭遇后，笑着对他说：“别难过，在伏牛山里有一头病倒的老牛，你去好好喂养它，等老牛病好以后，你就可以赶着它回家了。”

牛郎翻山越岭，终于找到了那头有病的老牛，他看到老牛病得厉害，就去给老牛打来一捆捆草，一连喂了三天，老牛吃饱了，才抬起头告诉他，自己本是天上的灰牛大仙，因触犯了天规被贬下天来，摔坏了腿，无法动弹。自己的伤需要用百花的露水洗一个月才能好。牛郎不畏辛苦，细心地照料了老牛一个月，白天为老牛接露水治伤，晚上依偎在老牛身边睡觉，到老牛病好后，牛郎高高兴兴地赶着十头牛回了家。

回家后，嫂子对他仍旧不好，曾几次要加害他，都被老牛设法相救，嫂子最后恼羞成怒把牛郎赶出家门，牛郎只要了那头老牛相随。

一天，天上的织女和诸仙女一起下凡游戏，在河里洗澡，牛郎在老牛的帮助下认识了织女。后来织女便偷偷下凡，来到人间，做了牛郎的妻子。

牛郎和织女结婚后，男耕女织，生活得很幸福。但是好景不长，这事很快便让天帝知道了，天帝强行把织女带回天上，恩爱夫妻被拆散。

看着牛郎上天无路，老牛便告诉牛郎，在它死后，可以用它的皮做成鞋，穿着就可以上天。牛郎按照老牛的话做了，穿上牛皮做的鞋，拉着自己的儿女，一起腾云驾雾上天去追织女，眼见就要追到了，岂知王母娘娘拔下头上的金簪（zān）一挥，一条波涛汹涌的天河就出现了，牛郎和织女被隔在两岸，只能相对哭泣流泪。他们忠贞的爱情感动了喜鹊，千万只喜鹊飞来，搭成鹊桥，让牛郎织女走上鹊桥相会，王母娘娘对此也无奈，只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。

后来，每到农历七月初七，牛郎织女鹊桥相会的日子，姑娘们就会来到花前月下，抬頭仰望星空，乞求上天能让自己也像织女那样心灵手巧，祈祷自己能有如意称心的美满婚姻，由此形成了七夕节。

书香虫：呜呜呜，牛郎和织女的传说真是太让人感动了。

百晓生：传说很动人，七夕的诗也很美的哦。

七 夕

唐·罗 隐

络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。

应倾谢女珠玑箧（qiè），尽写檀郎锦绣篇。

香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟。

铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。

这首诗是想象牛郎织女在银河边看到角宿（二十八宿之一）和荷花，有一家人家欢笑着在院子里铺置红布，摆上筵席，摆上瓜果，来穿针乞巧。这家的女子把箧中的珠子倒空，要这家的男子写出歌咏七夕的锦绣诗篇，放到那个箧里。不知不觉古代计时的铜壶滴漏报天将亮了，牛郎织女又要分别了，所以惆怅茫然，这样相会的佳期又要等一年。

书香虫：哇，意境真是太美了，还很浪漫耶！

百晓生：七夕这一天，民间还有许多有意思的习俗哦。

七夕，相传是牛郎与织女一年一度相会的日子，民间也有很多习俗。

穿针乞巧：这是最早的乞巧方式，始于汉，流于后世。

晒书晒衣：刘义庆的《世说新语》卷二十五说，七月七日人人晒书，只有郝隆跑到太阳底下去躺着，把衣服敞开。人家问他为什么，他答：“我晒书。”这一方面是蔑视晒书的习俗，另一方面也是夸耀自己腹中的才学，晒肚皮也就是晒书。

拜织女：约好参加拜织女的少妇、少女们，斋戒一天，沐浴停当，准时都到主办的家里来，于案前焚香礼拜后，大家一起围坐在桌前，一面吃花生、瓜子，一面朝着织女星默祷。