牛郎织女
- 从故事中来 到故事中去
——《牛郎织女》（第二课时）教学设计
设计理念】《牛郎织女》是五年级上册第三单元的第二篇课文。本单元的主题是民间故事，单元语文要素是“了解课文内容，创造性地复述故事”。这一语文要素旨向创造性讲故事，重在培养学生的口头语言表达能力和讲故事的表现力。教学本课，不在品词析句上下功夫，而是让学生浸润到民间文化的氛围中去落实本单元的语文要素。将学生置于讲述者的身份，充分发挥学生的想象力和创造力。让学生了解民间故事的三大特点，引导学生用四大方法复述故事。在学讲故事的过程中让学生受到感悟、熏陶，直至喜爱上民
小学语文教学·人物版 2022年4期2022-06-08
- 牛郎织女传说在英语世界的译介与传播
【摘要】牛郎织女传说是最具中国文化特质的民间传说之一，英美学人自清末以来开始系统译介牛郎织女传说，译介策略及传播效果差别较大。传教士丁韪良以诗歌的形式对牛郎织女传说进行文学创作和加工，背离了中国民俗文化特质，译介策略带有“归化”特质。卡彭特的译介注重保留中国牛郎织女传说的口头特征和七夕民俗，口头性和书面性相结合，呈现“异化”特色，传播效果好。中国民间故事的对外传播工作是个综合性工程，我们应总结英美汉学家的译介经验，加强民俗学者、译者的协同合作，方能实现“讲
今古文创 2021年45期2021-11-24
- 关注文体特点 “巧”设教学路径
——以统编版教材五年级上册第三单元中《牛郎织女》一课为例
人海力布》《牛郎织女》两个民间故事篇幅较长，情节较曲折。民间故事这种文体该怎么教？如何实现繁文简教？笔者结合自身教学实践，对民间故事的教学方法展开分析。一、直击文体目标，整合课型《牛郎织女》情节夸张、充满幻想，具有故事性和传奇性，深受学生喜爱[1]。在最初的教学设计中，笔者只注重对课时的解读与梳理，缺乏单元建构、整体规划意识。在进行二次设计时，笔者关注了单元教学的整体规划，把整个单元分为快乐读书吧、整合课、阅读交流课三种类型，分别总结了每种课型的教学内容和
名师在线 2021年26期2021-11-22
- 李可染与邹佩珠：艺术圈里的“牛郎织女”
潘彩霞1937年，抗战全面爆发，国画家李可染投奔武汉，在周恩来领导的“三厅”进行抗日宣传。他走到哪就画到哪，粗犷强劲的风格，把内心的激愤表达得淋漓尽致。头顶敌机轰炸，脚下长途跋涉，贫困交加时噩耗传来，留守上海的妻子苏娥，已和他阴阳两隔。因病去世时，他们的第4个孩子，才刚刚3个月。因悲痛过度，李可染患上了严重的失眠和高血压症。忍受着痛苦，他夜夜不能成眠。屋外，水牛在吃草，他拿起画笔，开始画牛。苏娥是戏曲家苏少卿的長女，他们既是夫妻，也是知音。如今痛失挚爱，对
恋爱婚姻家庭·青春 2021年11期2021-11-19
- 媒体融合背景下传统文化的传承与发展
——以牛郎织女文化传播为例
化的代表——牛郎织女文化，随时代发展不断丰富并完善，但随着媒体融合的发展，传统文化亟需结合时代变化新特征、媒体发展新特点、文化传播新环境进行传承与创新。牛郎织女文化的文化意蕴与经济价值牛郎织女传说是我国古代民间著名的爱情故事，随时代变迁，牛郎织女文化形成、不断丰富完善并逐渐定型，牛郎织女的故事作为爱情故事的典范，深深影响着一代又一代人，成为中华传统文化重要的组成部分。在经济全球化、文化多样化的现代社会背景下，牛郎织女文化仍然具有很高的文化意蕴和经济价值。牛
声屏世界 2021年9期2021-11-12
- 牛郎织女的传说
牛郎织女是我国四大民间传说之一。农历七月初七，又称七夕节，是中国历史悠久的传统节日。民间传说，七夕节晚上喜鹊在银河上搭桥，让牛郎、织女在桥上相会。这天晚上，女子要穿针乞巧。让我们一起欣赏古代诗人借助牛郎织女的故事创作的诗歌吧。七 夕[唐]杜 牧银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。乞 巧[唐]林 杰七夕今宵看碧霄， 牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月， 穿尽红丝几万条。《绮疏遗恨》之针[明] 唐 寅乞巧楼前乞巧时，金针玉指弄春丝。牛郎
作文·小学中高年级 2021年8期2021-11-07
- 从《牛郎织女》传说的演变看文化的传承发展
传颂。其中“牛郎织女”也算是一个广为流传的神话故事。神话故事的演变最终成为了文学作品。而文学作品有萌芽、形成、发展、定型四个阶段。因此，想要更好的看待文化的传承发展，则需要解析这四个阶段，给民众树立好的价值导向，才能增加文学作品的生命力。关键词：牛郎织女 文学作品 传承发展牛郎织女的故事距今已经相传了近千年，可以说这个神话故事是我们民族文化中的代表性一员。之所以说这个故事能够流传如此之久，也是因为这个故事符合中华民族一直称颂的一种精神——一个苦命的“牛郎”
文学教育下半月 2021年10期2021-10-29
- 汉族与少数民族“牛郎织女”故事母题的共同意识
民间故事中，牛郎织女故事是流传时间最久远、流传范围最广泛的“异类”婚恋民间故事母题之一 民间故事口耳相传的传播方式下，少数民族中流传的牛郎织女故事与汉族的牛郎织女故事相比较出现了同中有异的特点。汉族与少数民族流传的牛郎织女故事在仙女下凡、婚后生活幸福美满以及仙女返回天宫等方面呈现出共同意识倾向，如“仙女下凡”婚后生活幸福美满以及“仙女返回天宫”等情节方面，这些共同意识对于分析各民族文学的传播特点、民族信仰以及民俗文化都具有重要的启发意义。[关键词]少数民族
民族学刊 2021年5期2021-09-13
- 民族声乐作品《牛郎织女》的艺术赏析
摘要：牛郎织女的爱情故事是我国人民耳熟能详的民间故事，由王志信作曲、刘麟作词的民族声乐《牛郎织女》是一部忠于故事原型而又富有艺术价值的作品。本文简要概述《牛郎织女》在作词方面的表现手法，详细分析《牛郎织女》对民间音调、润腔技巧、传统戏曲等传统音乐素材的引用，以及《牛郎织女》在旋律、曲调结构、钢琴伴奏等艺术手法上的创新，系统论述民族声乐《牛郎织女》所具备的极高的艺术价值。关键词：民族声乐;《牛郎织女》;艺术赏析中图分类号：J642 文献标识码：A 文章编号：
艺术科技 2021年13期2021-08-27
- 同到牵牛织女家
夕”。相传是牛郎织女相会的日子。每逢“七夕”，人们总要到室外遥望迷人的夜空，看看牛郎织女如何“相会”。当你仰起头，但见银河闪闪，星光灿烂，一条轻纱似的银河，横贯太空南北，在天顶银河的西侧，有一颗引人注目的银白色亮星，这就是织女星。在它的东南侧，四颗稍暗的星组成一个平行四边形，这就是传说中织女用来织布的梭子，俗称梭子星。在它们的东南隔银河不远的地方，有一颗微黄色的亮星，这便是牛郎星；它的两侧各有一颗小星，在传说中被说成是牛郎和织女的一对儿女，牛郎用扁担挑着他
思维与智慧 2021年22期2021-08-02
- 以文本为基点提升学生的语文核心素养
要】本文以《牛郎织女》教学为例，论述以语文教材为基点提升学生语文核心素养的策略，建议以文本认知为基点，培养学生的认知理解能力;以文本鉴赏为基点，培养学生的审美能力;以文本解构为基点，培养学生的思维发展力;以文本拓展为基点，培养学生的文化传承能力。【关键词】文本理解 核心素养 小学语文 《牛郎织女》【中图分类号】G 【文献标识码】A【文章编号】0450-9889（2021）05-0030-02语文新课标理念明确指出，语文教育要从“教书”走向培育学生全面发展的
广西教育·A版 2021年2期2021-04-01
- 洪深笔下的《牛郎织女》
的第一人。《牛郎织女》是洪深在1920年根据中国传统戏剧故事创作的英文话剧。之后，他与张彭春一起又创作了英文话剧《木兰从军》。他把中国优秀的传统戏剧介绍到欧美，让欧美各国通过他创作的英文话剧了解中华优秀传统文化。他向世界各国民众传播中国文化，影响了欧美艺术领域对中国戏剧的关注与认识，为若干年后梅兰芳到美国演出京剧艺术奠定了基础。洪深创作的《牛郎织女》是个独幕剧。讲述的是一个发生在皇家宫廷的故事，剧中人物有：大王子（国王）、牛郎、织女、老牛。故事情节简单却跌
翠苑 2021年2期2021-01-14
- 基于文本利用，培养核心素养
文核心素养;牛郎织女培养学生的语文核心素养，是语文教育由“教书”走向“育人”、育“全面发展之人”的必由之路。阅读教学占据着语文教学的大半江山。那么，在阅读教学的课堂上如何培养学生的语文核心素养呢？以统编教材五年级上册《牛郎织女（一）》《牛郎织女（二）》（以下统称为《牛郎织女》）为例。对文本的教学可以依照“认知理解—品味鉴赏—质疑解构—拓展链接”的思路来展开，它们分别与语文核心素养中的“语言建构与运用”“审美鉴赏与创造”“思维发展与提升”“文化传承与理解”四
教学月刊小学版·语文 2020年2期2020-08-11
- 浅论《牛郎织女》主人公的婚恋观
向。本文以《牛郎织女》为例，对文中主人公的婚恋观进行简要分析，就牛郎织女模式对后世中国爱情文学的影响进行探讨。关键词：神话 牛郎织女 婚恋观 当代价值婚恋观是恋爱婚姻伦理思想的内在凝结，是人们对婚恋的看法、态度及行为倾向。婚恋观的正确与否直接关系到一段爱情、一场婚姻的稳定和长久，进而影响到一个家庭的和谐、社会的稳定。一、牛郎织女神话从萌芽到定型所体现出的婚恋观牛郎织女神话从最初的星辰神话发展到后来的人文神话，从两颗单纯的星宿变为关系复杂的人和神，经历了一个
参花（上） 2020年6期2020-05-26
- 阅读，让课堂精彩纷呈
编教材中，《牛郎织女》这类民间故事具备了多类型的教育功能。在课堂阅读教学中，可以通过采用丰富多彩的教学手段，让学生们掌握更多知识，发挥出阅读教学的最大效能。[关键词]小学语文;《牛郎织女》;阅读教学[中图分类号]G623.2 [文献标识码]A[文章编号] 1007-9068（2020）10-0072-02《牛郎织女》这则民间故事流传非常久远，一直以曲折之情节、朴素之风格、进步之主题，而深受民众的喜爱，因而得以入选小学语文统编教材。鉴于此文语言清新简洁、富有
小学教学参考(语文) 2020年4期2020-04-22
- 牛郎织女传说中的儒家思想初探
摘 要：《牛郎织女》这一民间传说，讲述了一个古老而动人的爱情故事，它受儒家思想的影响，深刻体现了“仁”、“和谐”和勇敢坚韧的儒家思想。它作为我国四大民间传说中最古老、流传最广的一个，其历史价值和思想内涵最为丰富，承载着中华文明和传统文化的深厚精神。本论文通过对牛郎织女民间传说的回溯，探析其中的儒家思想，来论证儒家思想对中国传统文化的影响以及对当今时代精神的熏染。关键词：牛郎织女;儒家思想;文化底蕴作者简介：吴木提剑·胡安（1995-），女，哈萨克族，甘肃
青年文学家 2020年3期2020-03-17
- 牛郎织女故事漫谈三则
摘 要：牛郎织女的传说起源甚古，早在《诗经》中就有记载，在长期流传的过程中，其由一个简单的神话传说渐渐演变为内容丰富、情节曲折的爱情故事。尽管故事版本众多，但主要的情节大同小异。这些情节构成了牛郎织女故事的主干，蕴含了我们民族深厚的文化内容和微妙的矛盾心理。以叶圣陶所写《牛郎织女》为文本，展开进一步论述。关键词：牛郎织女;神话;故事;传说;悲剧一、一条令人不安的爱情线索牛郎织女是一则流传甚久的民间故事。在流传的过程中，出现了很多的版本，但情节大同小异，一
美与时代·下 2020年10期2020-01-26
- 七旬夫妻成“牛郎织女”，一份“分别养老协议”断了父子情
了现实中的“牛郎织女”。为母亲住院费俩儿子相互推诿2019年4月的一天，张志国提出要见李兰。张刚说：“最近我工作忙没时间送您，再说了，过两个月就到端午节了，到时候送您过去。”说完就开车上班去了。临近中午，张刚接到父亲的电话：“我已经到张强家，和你母亲见面了，你不必挂念。”张刚没想到父亲自己打车去了，埋怨了几句就挂了电话。转眼10天过去了，也没见父亲回来，张刚疑惑地对妻子说：“这次张强是怎么了？这么久还没将咱爸送回来。”“放心吧，你弟弟一向斤斤计较，在他家待
妇女生活 2019年12期2019-12-16
- “牛郎织女”传说的文化内涵探析
朝辉摘要：“牛郎织女”传说早在先秦时期便产生了，在中国不同时期都有流传，它有着丰富的文化内涵。它不仅是农业文明时期人民对自然的崇拜，还是男耕女织的自然经济制度的体现，同时饱含了人民自由、平等的婚姻观念和美好的理想。因此探究这一传说能更深入地了解中国古代社会的现实生活与历史发展，有利于现当代人更好的考证古代社会的生存状态。关键词：自然崇拜;牛郎织女;男耕女织;婚姻观念;人民理想牛郎织女传说背后阐述了古代人民农耕信仰的崇拜，是对当时的经济制度和婚姻观念的反映。
学习与科普 2019年2期2019-09-10
- 复述：三问三答
册第13课《牛郎织女》为例，探讨是否还需要复述、如何指导学生复述课文、如何激发学生复述的兴趣等三个问题及解决策略。【关键词】小学语文 复述 策略 一、是否还需要复述 因公开课选择了苏教版六年级上册第13课《牛郎织女》一课，笔者格外关注这一课的教学设计，在网上查看了这一课的相关视频。其中，有两个片段令笔者深思：片段一： 师：《牛郎织女》故事动人，美好的故事值得代代相传，如果你能把这个动人的故事讲给爸爸妈妈听，那就更好了。下面我们来讲一讲这个故事。 （学生
小学教学研究·教研版 2019年6期2019-09-10
- 缩写《牛郎织女》
刘雪瑶故事点津话说马小跳在大人们的带领下，和几个伙伴一起参观了食品加工厂。回家后，马小跳准备写作业了。“缩写一个民间故事，该怎么写呢？”马小跳边思考边嘀咕。爸爸饶有兴致地接过话茬儿：“缩写故事，不就跟我们今天参观的做‘压缩饼干’差不多吗？也就是把你读过的一本書或者一篇文章，删繁就简、削枝去叶，用简略的语言扼要地写下来。”“那就是‘挤’出水分，保留高营养的精华。”“对！悟性不错！”爸爸很是赞赏，“缩写一篇文章，首先要熟读原文，了解文章写的内容，并把握文章的写
快乐作文（5.6年级） 2019年9期2019-09-10
- 浅议黄梅戏动漫衍生产品开发的设计
——以《牛郎织女》为例
夫妻观灯》《牛郎织女》等在黄梅戏的历史舞台上经久不衰，塑造了一个个血肉饱满的形象，深深地印在人们的心中。黄梅戏追求真实，崇尚情感体验，角色、人物造型上不夸张以淡雅清新为主。真实、质朴、贴近生活这些是黄梅戏的文化元素，黄梅戏动漫衍生产品要以这些元素为核心内容，提炼角色形象，通过设计师的设计，将人物形象与手工艺、现代技术、产业化生产进行结合，从而使黄梅戏文化元素承载到产品上，做出符合现代人审美需求的产品，使受众者在生活中就能感受到黄梅戏文化带来的精神价值。三
长沙大学学报 2019年3期2019-05-20
- 七夕节的“七姑星”的行事 与“母亲
”神灵，则是牛郎织女神话变异为七仙女、北斗崇拜的混同，将三会日、北斗降福延寿、厌胜等机能嫁接到七姑星的宗教职能中。关键词： 七姑星 症候群 牛郎织女 拜老娘 北斗七星在中国人的观念中，母亲与刚出生的婴儿之间，特别是产后到身体恢复期间，也就是我们通产说的“坐月子”，有可能会出现很多相处上的困难。如果这些困难一直持续，甚至影响到以后的正常生活时，那么就需要诊断和治疗。母亲和孩子之间所遇到的劫难，一般而言就叫做症候群。症候群本就是医学术语
文教资料 2019年36期2019-04-21
- 试论古典舞剧目《鹊桥仙》
摘 要：牛郎织女始终和七夕节的传说相连，这是一个千古流传的浪漫爱情故事，是中国四大民间爱情传说之一。牛郎织女相爱却被迫分离，他们的经历感动了喜鹊，喜鹊用身体为他们搭桥使他们跨越遥远的天河相见，王母娘娘无奈只能允许他们每年七月七于鹊桥相会。古典舞剧目《鹊桥仙》就是根据讲述牛郎织女美好爱情的神话故事进行艺术创作的，表达了织女从下凡到相爱到被迫分离，再到日日思念的丰富的内心情感。关键词：牛郎织女;古典舞;内心情感作者简介：张弛（1999-），女，汉族，河北省邯
青年文学家 2019年36期2019-02-03
- 复述：三问三答
——以苏教版六年级上册《牛郎织女》为例
册第13课《牛郎织女》一课，笔者格外关注这一课的教学设计，在网上查看了这一课的相关视频。其中，有两个片段令笔者深思：片段一：师：《牛郎织女》故事动人，美好的故事值得代代相传，如果你能把这个动人的故事讲给爸爸妈妈听，那就更好了。下面我们来讲一讲这个故事。（学生练习）（指名复述）（生1几乎读了一遍课文）（生2漏了重要的情节：老牛去世，为牛郎留下了牛皮）师：复述还要再练，练好了讲给爸爸妈妈听。片段二：（临下课）师：今天我们学习了民间故事《牛郎织女》，请同学们课后
小学教学研究 2019年18期2019-01-12
- 潜心会文 润物无声
——《牛郎织女》（第二课时）教学实录及评析
过初步学习《牛郎织女》一课，我们认识了牛郎，认识了那头老牛，知道他们之间关系非常亲密。让我们一起走进这个故事，看看老牛是怎样引荐织女的。(出示)一天晚上，牛郎走进牛棚，忽然听到一声“牛郎！”是谁叫他呢？回头一看，微弱的星光下面，原来是老牛在讲话。老牛说：“明天黄昏的时候，你翻过右边那座山，山那边有一个湖，湖边有一片树林。在树林里，你会遇到一位美丽的姑娘。可别错过了这个机会呀！”（生读）师：老牛的话环环相扣，每一句都很重要，否则就找不到织女。你能发现哪些重要
小学教学(语文版) 2018年5期2018-11-01
- “牛郎织女”可否进入中学历史课堂
关键词 牛郎织女，中学历史教学，综合课，核心素养 中图分类号 G63 文献标识码 B 文章编号 0457-6241（2018）21-0056-06新课标将历史学科的核心素养确定为唯物史观、时空观念、史料实证、历史解释、家国情怀等五个历史学习的必备品质和关键能力。素养的养成需在学生亲身学习的过程中内化而成。这需要学生主动学习、自主学习。自主就是可选择。但学生的个性差异很大，在关注与方式等方面存在巨大差异。这就要求我们给予他们的学习以一定的空
历史教学·中学版 2018年11期2018-02-18
- 天上人间
桥，为了今夜牛郎织女牵手，传递千年的爱情神话……老人们说：今夜，喜鹊的翅膀不再沉重，牛郎织女双眸对视，千言万语化作天籁的旋律，嫦娥嫉妒牛郎织女在银河会面，总是把夜晚装扮成苍白的梦幻。天上人间架起一道道圣洁的彩虹，星星用爱丈量神话的长度，让金钱名誉地位等全部走开，两颗相思的红豆种在情感的世界里，发芽、开花、结果……从此，愿天下有情人终成眷属！
中国农资 2018年29期2018-02-11
- 邮票里的七月七
会》，表现了牛郎织女于七月初七来到鹊桥之上相会的情景。这是香港迄今为止，唯一以年画形式设计的邮票。2008年8月7日七夕节，中国邮政发行了《牛郎织女》个性化邮票（图②）。全套8枚，面值为120分，由北京邮票厂印制。邮票主图为中国文化遗产标志“太阳神鸟”。附票为牛郎织女风景名胜区图，附载“牛郎织女”瓦当印记。这套邮票寓意深远，象征希望，彰显了中华儿女世代团结、和谐、包容的精神。2010年8月16日，中国邮政发行了《民间传说——牛郎织女》特种邮票（图③）。此次
饮食与健康·下旬刊 2017年8期2017-12-04
- 爱思考的小沈括
的星星给他讲牛郎织女的故事，并说七月初七那天，所有的喜鹊都会飞到天上给牛郎织女搭桥，牛郎织女就可以相会了，如果这时在院子里仔细听，能听见牛郎织女的说话声呢。小沈括听后，默默地记在心里。到了七月初七这天，他悄悄搬个小板凳坐到院子里的瓜棚下，静静地听着，希望听到牛郎和织女说话的声音，可是等啊等，等到天快亮了，还是什么都没听见。天上的星星依旧闪烁，牛郎织女星还没有相会。这是怎么回事呢？小沈括又去翻书，一定要弄个水落石出。后来，他从王充的《论衡》中得到启发，了解到
发明与创新 2017年43期2017-12-04
- 黄梅戏《牛郎织女》赏析
分析黄梅戏《牛郎织女》中剧情、人物性格、文化元素、服饰和表情特点，解读出黄梅戏在文化传承方面的独特魅力。关键词：黄梅戏；文化；魅力作者简介：李彩云（1988-），女，汉，呼和浩特人，内蒙古师范大学研究生在读，研究方向：汉语国际教育。[中图分类号]：J8 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139（2017）-20--01黄梅戏是中国五大戏曲剧种之一，也是中国非物质文化遗产之一，它流行于中国的大江南北，而电影《牛郎织女》更是黄梅戏中家喻户晓的经典曲目
青年文学家 2017年20期2017-07-29
- 中国传统七夕节文化在日本的传播与演变
日本七夕节；牛郎织女中图分类号：K893文献标识码：A文章编号： 1003-0751（2017）06-0085-05源于中国汉代的七夕节，在隋唐时期传入日本。发表于公元7世纪后期的日本最早的诗歌集《万叶集》中就收录了一百多首关于七夕的诗歌 ① 。中国的七夕节形成于汉代，盛于宋代，至清代几近消亡，其文化没有被继续传承下去，至当代则转变为情人节。 ② 而七夕节传入日本后，成为宫廷的祭祀活动，继而演变为民间节日，又由民间节日发展为政府统一规划的节日仪式和民间自发
中州学刊 2017年6期2017-07-10
- 汉代画像石牛郎织女题材的图像形式研究
对汉画像石中牛郎织女图像的分析研究，从图像的角度发掘牛郎织女题材在汉画像石表现的神话故事瞬间，研究其星象、人物、动物等具有的象征意义。【关键词】牛郎织女；星宿；画像石；象征【中图分类号】K879.4 【文献标识码】A有关于牛郎织女题材的汉画像石的相继发掘，为我们提供了较为丰富的视觉材料。汉代画像石中的天文画像，再现相关星宿图案的客观存在，将神话的人文内涵融入其中，用独特的神话表现和叙事方式表现出牛郎织女神话以星宿形象为依托，融入动物、人物等物象形式。在以下
中国民族博览 2017年10期2017-04-09
- 从牛郎织女传说的建档看非物质文化遗产档案的保护
文·孙婷婷从牛郎织女传说的建档看非物质文化遗产档案的保护文·孙婷婷牛郎织女传说是中国四大民间爱情传说之一。它在历史演变过程中，不断地丰富完善并逐渐定型，具有独特的研究价值，它的传承与发展也有其自身的特点，但其目前的传承与建档工作仍存在一些问题，为此更应该加强保护力度，建立完整的档案管理体系，加强数字化与信息化建设，进行更深层次的研究与创新开发。牛郎织女传说 传承 建档 开发牛郎织女传说与白蛇传传说、孟姜女传说、梁祝传说并称中国汉族四大民间爱情传说。2008
山东档案 2017年2期2017-01-28
- 地方文化视域中的牛郎织女传说研究述评
文化视域中的牛郎织女传说研究述评郭俊红2006年以来，随着各地对于“牛女传说”起源地争夺的愈演愈烈，学界的研究也从以往对其形成、流变、主题的研究模式转移到了对传说起源地的探究。这种研究取向凸显了各地学者和民众对牛郎织女传说价值的再认识。各地对于传说起源地的争夺，所展示的是乡土传统作为地方文化资源背后所附载的经济价值与符号价值，而在全球化时代，这无疑已经成为地方社会重构的重要工具。多重利益主体关注焦点的转变所带来的研究“范式转移”有助于提高大众对牛郎织女传说
民间文化论坛 2017年4期2017-01-27
- 七夕节有什么典故呢
源于牛郎织女的传说。他们两人相亲相爱，每月七月初七在鹊桥相会。相传牛郎父母早逝，常受哥嫂虐待，只有老牛相伴。一天仙女们到人间沐浴，牛郎拿走了织女的衣裳，织女只能留在人间。她与牛郎成亲，生了一双儿女。老牛去世前，叮嘱牛郎急难时披上牛皮以求帮助。玉帝和王母娘娘知道织女下凡后，令天神抓走了织女。牛郎披上牛皮挑着两个小孩就追。三母娘娘拔下金簪一划，牛郎织女只能隔银河相望了。后来，王母娘娘准许他们每年七月初七相会。这一天，喜鹊要飞上天，在银河为牛郎织女搭鹊桥。（选自
小学教学研究·新小读者 2016年8期2016-08-23
- 孤独的再叙述
——《花千骨》与牛郎织女故事
《花千骨》与牛郎织女故事陈 光 远(河南大学 文学院，河南 开封 475001)摘要：2015年暑假仙侠剧《花千骨》的热播并非偶然，它在爱情叙述里以中国传统的牛郎织女故事中约束——违禁——惩罚的爱情模式为原型，并在这种模式背后揭示了人们对自由信任的渴望以及对孤独的对抗。《花千骨》是新时代下对孤独母题的再次叙述。关键词：《花千骨》；牛郎织女；原型；悲剧；孤独网络出版地址：http://www.cnki.net/kcms/detail/13.1415.C.20
河北北方学院学报(社会科学版) 2016年2期2016-07-21
- 从《牛郎织女》衍变看各时期思想文化对民间文学的影响
毅【摘要】：牛郎织女故事是在各时代、各地区不同版本的牛郎织女故事的基础上改编、补充、完整起来的，期间每个阶段的版本的内容特点，都是各个社会、面貌的融入与体现。并且民间传说故事中蕴含的各时期的文化特点都是通过故事中的重要人物形象体现出来的。牛郎织女故事由几个单一情节的简单描述发展到全方位多个情节、线索的描绘渲染，体现了我国民间文学叙事艺术逐渐成熟和多样化的过程。【关键词】：牛郎织女;社会精神文化;民间传说《牛郎织女》的故事是我国民间故事的经典之作。牛郎织女故
西江文艺 2016年19期2016-05-30
- 在比照中赏析
——试读“牛郎织女”诗词三首
——试读“牛郎织女”诗词三首江苏省泰兴市珊瑚初中 袁爱军文章对有关“牛郎织女”题材的三首诗作《天上的街市》《迢迢牵牛星》《鹊桥仙》进行了比照赏析，旨在引导学生加深对诗的理解，进而感悟传统文化。比照 赏析 牛郎织女“牛郎织女”这一题材的诗作，在七年级上册第六单元中出现了两首——郭沫若先生的《天上的街市》（原诗标题为“天上的市街”）和《迢迢牵牛星》。为了更好地赏析这一古老题材的诗作，我们不妨再增补秦观的一首《鹊桥仙》，在比照中赏析这一组诗词，以感受这一传统题
学苑教育 2016年8期2016-03-03
- 机智把握意外 课堂更显精彩
——从《牛郎织女》《大作家的小老师》教学案例谈起
彩 ——从《牛郎织女》《大作家的小老师》教学案例谈起江苏南京市南化实验小学（210044） 耿立凤阅读教学是沟通与合作的活动。在教学中，要凸显出学生的主体性、教师的主导性；教师要根据课堂教学中动态生成的教学情形以及学生的实际情况巧妙地运用教育机智，合理地组织课堂，把握好源于生活的“意外”，让课堂焕发出生命的精彩。阅读教学 机智 意外阅读教学课堂应该是“生态”的课堂：它是生长着的，动态的，可持续发展的。因此，在教学过程中随时可能发生一些教师事先没有预料到的事
小学教学参考 2015年13期2015-02-28
- 叙事歌《牛郎织女》的音乐与演唱画面赏析
要：叙事歌《牛郎织女》取材于中国家喻户晓的民间神话爱情故事，运用中国传统民族五声调式谱写而成。故事中的人物、情感、意境、冲突等形象地通过音乐的铺垫、叙述、连接，层层推进，非常感人地画面化。歌曲既具有音乐的听赏性，又有戏剧表演的观赏性，细致的音乐编配让歌曲更富有表现力，通过演唱者的深情到位地演绎，不断增强故事发展的画面感，歌中有画，画推情长，使音乐与画面完美统一，体现叙事歌的典型魅力，这也是《牛郎织女》最为突出的音乐艺术内涵。关键词：牛郎织女 音乐 画面 意
艺术研究 2014年4期2014-12-31
- 中级：68- 69
、出句：上联牛郎织女天仙配；对句：征下联提示：黄梅戏是我国五大剧种之一。其唱腔委婉清丽、淳朴流畅，极富感染力。代表性剧目《天仙配》及《牛郎织女》等家喻户晓。本人以《牛郎织女》、《天仙配》两个戏剧名称组成上联，却一时难以对出工稳的下联，故请联友们属对，并注意“牛郎织女”与“天仙配”的照应关系。
对联 2011年19期2011-11-20
- 地久天长话七夕
摘 要】随着牛郎织女的传说的成型,它的寓意也被广泛运用到古典诗词的创作中,并不断深化、翻新。这反映了中国传统文化的继承与创新,对爱情的坚贞,对团聚的渴望,对短暂与永恒的辩证思考,这些美好的情愫与哲理已渗透在诗词中,并流传千年。【关键词】古典诗词 意象 牛郎织女“维天有汉,监亦有光,跂彼织女,终日七襄:虽则七襄,不成报章,皖彼牵牛,不以服箱。”远在《诗经·小雅·大东》篇中,牛郎、织女,就作为诗的优美形象翩然出现了。这几句诗的意思是就天上的两颗星辰而言的。古人
中学语文·大语文论坛 2010年7期2010-08-31
- 戏说“牛郎织女”
行。”有人说牛郎织女的故事在西周就有了,《古诗十九首》中也有《七夕双星》:“迢迢牵牛星,皎皎河汉女;纤纤擢素手,扎扎弄机杼。终日不成章,泣涕零如雨;河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。”此外,晋代干宝的《搜神记》中把天上的牛郎与织女双星,说成是汉代孝子董永夫妇的故事。但还是没有搞清楚,到底是先有星宿之名,还是先有两人的爱情?究竟是因为此二人的故事感人,之后被命名为星座的名字?还是因为先有了星座名字,后来再附会故事?谁也说不清楚。进入唐代之后,七
读书文摘 2009年9期2009-09-18