浅析马克思关于人与共同体关系的思想

方伊群

摘 要：“人”的问题一直是马克思关注的中心问题，马克思从来没有孤立地考察人的发展问题。同时，“共同体思想”在马克思的理论中占据非常重要的地位，在其著作中有着大量的论说，他的共同体思想总是与人的相关论述息息相关。本文试图从人的本质和共同体的本质的角度，对马克思关于人与共同体关系思想的探讨。

关键词：人的本质；共同体；关系；意义

“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。” 人是社会性的存在物，这标示了人的群体共在性。人也是总和性存在物，这表征了人的个体整体性。从本质而论，人必然要以共同体的方式而存在。“共同体”作为政治哲学的重要范畴，也是马克思主义研究的重点。虽然马克思并没有对“共同体”概念进行过系统专门的阐释，但是他的共同体思想却渗透在多个理论之中，犹如一条线索贯穿了整个唯物史观。马克思的共同体思想集中体现在他关于人与共同体关系的讨论中。个人与共同体的关系是共同体的核心。

一、人的本质是共同体

（一）人的本质是“实践”共同体

马克思在1845年春写作的《关于费尔巴哈的提纲》中，指出全部社会生活在本质上是实践的。 这是马克思运用唯物主义对人类社会的历史性进行考察得出的，这就意味着人类社会生活中的一切交往形式、一切社会关系都应该在实践中得到合理的理解，人所创造的一切，包括人自身本质的获得都是实践的结果，都富有实践的特性。实践创造着人的关系，塑造了人的类本质，而实践在其历史展开的过程也塑造着人的实践特性。人类只有通过生产活动、交往活动的相互依赖与相互作用，进而衍生出各种各样的实践活动，这些多样性的实践活动系统最终将人与动物区别开来，并在不断的实践过程中，共同构筑着人之为人的实践共同体本质。

（二）人的本质是“关系”共同体

马克思在1845年写作的《关于费尔巴哈的提纲》中，马克思对人的本质进行了这样的概括“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。” 当然马克思在从“关系”共同体的角度论述人的本质时，强调了人的社会性的本质特性，但并不是仅仅局限于现实的人的社会关系这一个方面，而是从人与自然、人与社会、人与人以及人与自身等多重关系，即“关系共同体”中对人之所以为人进行了论证，人的本质是多重关系的共在体。

二、人与共同体相互依赖

从人的存在来看，个人并不能孤立存在，在其发展进程中，总是与各种各样的共同体交织在一起，这些共同体无论是价值性存在，还是实体性存在，也无论是真实性存在，还是非真实性存在，人都永远无法脱离共同体的现实，人的存在依赖于共同体的存在。同样，共同体的发展也离不开人的真实存在，人塑造著共同体，而真正共同体的形成与发展也要依赖于人。

（一）人依赖共同体

在马克思看来，“人是最名副其实的政治动物，不仅是一种合群的动物，而且是只有在社会中才能独立的动物。孤立的一个人在社会之外进行生产——这是罕见的事，在已经内在地具有社会力量的文明人偶然落到荒野时，可能会发生这种事情——就像许多个人不在一起生活和彼此交谈而竟有语言发展一样，是不可思议的。” 可以看出，社会这样的共同体是人的本质实现的必要条件，个人的自由发展不能单靠个人力量来完成，他必须依靠共同体的力量。

（二）共同体依赖人

真正共同体的形成离不开人的塑造，而不同阶段的共同体都与那一时代的人息息相关，不同时代共同体的形式、性质以及发展程度总是依赖于那个时代人的组合形式、人的本质以及人自身的发展状况。从马克思对整个人类史的研究以及展望来看，人类的发展过程大致经历了肯定、否定、否定之否定的几个大的阶段，人类从不完全个性的人，发展到被异化的人，再到真正的、完全个性的人，而共同体自身也是依次按照这样发展阶段展开的。特别是未来真正共同体的发展，必须依赖于人的自由全面个性的发展。

三、马克思关于人与共同体关系思想的现实意义

透视马克思的共同体思想，我们不难把握其中的理论旨归：“在真正的共同体的条件——各个人在自己的联合中并通过这种联合获得自己的自由”。 遵循马克思的致思逻辑，在未来的真正的共同体中，个体不再屈从于虚幻的公共利益，每个人都作为独立的个体存在；人的自由也不再具有随意出卖自己劳动的消极意义，而表现为自由的有意识的活动；每个人都能获得实现自己全部本质的机——而并不妨碍他人的自由发展。正如《共产党宣言》所说：“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。” 毫无疑问，马克思关于“人的本质是人的真正的共同体” 的思想，着眼于未来社会的发展趋向诠释了“人的自由发展” 和“人的全面发展”的实践旨趣，不仅深刻展示了哲学共产主义的理论底蕴，也为中国特色社会主义的实践指明了发展的方向。

参考文献：

[1] 马克思恩格斯选集 [M].北京：人民出版社，1995.

[2] 马克思恩格斯全集 [M].北京：人民出版社，1979.

[3] 马克思.《1844年经济学哲学手稿》[M].北京：人民出版社，1985.

[4] 董立人.习近平“人类命运共同体”思想研究[J].学习论坛，2016，3.

[5] 李晓元.共同体人论：马克思人的本质理论的新视域[J].社会科学辑刊，2006，4.

[6] 秦龙.马克思从“共同体”视角看人的发展思想探析[J].求实，2007，9.