读《孔雀东南飞》有感1

江奕铭

孔雀东南飞是我国古代汉民族最长的叙事诗，它被认为是一部歌颂了焦仲卿和刘兰芝两人对封建礼教的反抗，赞扬了两人之间真挚刚烈的爱情的作品。同时，一般人又认为促成这一悲剧的罪魁祸首就是焦母，正是因为她的无理蛮横，才破坏了两人美好的爱情。可是，悲剧往往不是一个人所造成的，这个爱情悲剧，焦仲卿和刘兰芝也难辞其咎。今天我想站在一个理性的角度，浅谈一下是什么造成了《孔雀东南飞》的悲剧。我个人认为：焦仲卿性格上的缺点是最大的原因。

首先，先讲一讲焦母这一形象。说实话，第一次读这首诗，最让我感动的，还是焦母那惊心动魄的一哭，那一刻的她作为母亲，该多么的惊慌，多么的绝望，纵然诗里的她以一个强悍专横的形象出现，但她也不乏作为母亲的闪光点，那就是对儿子的爱。焦仲卿生在一个单亲家庭，由焦母一个人拉扯长大。其中的心酸苦楚又有多少人可以知道？好不容易培养出一个当了官的儿子改享享福了，但焦仲卿却选择了自杀。这对于一个单亲母亲可以说是一个致命的打击了。站在一个旁观者的角度，焦仲卿的行为实在是对自己母亲的不负责，一种不孝顺的行为！

而对于刘兰芝，贤惠刚强她最突出的性格。鲁迅说过：“悲剧就是把美好的东西毁灭给人看。”“指若削葱根，口若含朱丹”，“十三能织素，十四学裁衣”，刘兰芝不仅形貌美丽动人，而且也多才多艺，作为一位妻子实在是再合适不过了。但是焦母说她“无礼节”“举动专自由”。诚然，如果这成立，按照“七出”，休妻也不无道理。但是，正是刘兰芝这刚强的性格，让她对婆婆产生了抵触，以一种硬碰硬的态度和婆婆抗争到底。我认为，为了突出《孔雀东南飞》的对封建礼教的抗争的主题，这种写法有一定的夸张，但在现实生活中，这种做法可以说是愚蠢的。难道她和婆婆都没有沟通交流吗？为了逞一时之快，她敢牺牲自己的幸福？许多人为她的举动喝彩，可是在现实生活中，这种举动也会有多少人支持呢？倘若她诚心诚意地同婆婆交流，婆媳问题恐怕会得到一定的缓和。可以说，这是她这种拒绝的态度，才使情况一步一步得恶化，最终才导致了悲剧的发生。

最后回到文章的主要人物，焦仲卿。懦弱，正是他的懦弱才让婆媳两人的矛盾持续恶化。对于母亲。首先，他不理解母亲含辛茹苦把他养大的劳累，一次又一次的顶撞冲突。其次，他没有真正理解自己的母亲。为什么自己的母亲会想休掉自己的儿媳呢？原因应该是焦母的孤独。可能结婚后，焦仲卿与自己的母亲渐行渐远。焦母的内心难免会有一些怨恨和不平衡，她认为儿媳夺走了儿子对自己的所有关注以及爱心，再加上两人阶级的不同。而焦仲卿却忽略了自己母亲的感受，忽略了他母亲的诉求，这进一步加深了母亲对儿媳的误解。最终，怨恨越积累越多，直至蒙蔽了她的理性，到了看什么都不顺眼的地步，才会提出“休妻”这种鱼死网破式的方法。而儿子帮刘兰芝说话的时候，她更是怒不可遏，发出了“何敢助妇语”的職责。从这方面来看，在尽孝这一方面，焦仲卿实在是不合格。

在爱情方面，焦仲卿也算不上是一个合格的丈夫。诗中有一个小细节，在刘兰芝被休回家之际，焦仲卿竟然没有送她到家，而是“吾今且赴府”。不得不说，焦仲卿对于他妻子的诉求并没有真正的了解。我不妨做一个大胆的推测，平日里，焦仲卿忙于公务，而缺少了与自己妻子沟通的机会。每天面对婆婆的高压，刘兰芝只能一昧地顺从，憋了一肚子的牢骚话，想等到自己的丈夫回来倾诉，想得到丈夫的支持和鼓励。但是这一些，焦仲卿都没有做到，他甚至无法察觉出婆媳两人之间矛盾的恶化。最后，他与母亲的话也显得幼稚而懦弱。“终老不复取”一下子便触怒了母亲，这一次的对话，又让母亲对刘兰芝产生了猜疑以及不满。所以，夹在自己的妻子和母亲之间，焦仲卿的懦弱暴露的的彻彻底底。

究竟是什么导致了这场悲剧？是封建制度的压迫吗？我认为并无是。难道在今天的社会下，这种情况便不会发生吗？一定是有的。我认为，原因悲剧的原因总结起来，应该是三个人性格的纠缠以及扭曲；而在这场悲剧中，男人更像女人，而女人反而更像男人。何出此言？焦母作为一个寡妇，她不仅肩负着作为母亲的职责，她更要培养父亲的性格来引导孩子的成长。焦母在这个家庭里有着父亲一般的威严，她不容许有人可以侵犯她的权威。而她对孩子的爱又让她养成了一种畸形的性格。所以当她看到儿子对他人的爱，她觉得反感，感到嫉妒。而刘兰芝又有着倔强的性格，面对焦母的不讲理，她难以忍受，她决定和焦母对立到底。而焦仲卿，他本应该是一家之长，却生性懦弱，没有魄力和威严来协调两人的矛盾，反而是畏畏缩缩地在两人之间充当一个“传信使”，这里讨好了一个，另一个又不满意。他没有勇气来说服两人各退一步来和平的相处。所以说，女性表现出了男人的果敢强硬，而男人则表现出女人的优柔寡断。在这样的性格分裂之下，悲剧的发生只是或迟或晚的问题了。倘若焦仲卿可以站出来坚决的问妻子说话，在私底下为母亲做一下思想工作，平日里再多陪陪她，也许故事的发展就截然不同了。

亲情和爱情之间该如何协调，这是一个从古至今的话题。孝，是中国从古至今遗留下来的美德。如今亲情观念的淡薄，正需要我们借助优秀的传统文化——用“孝”字，来对我们的道德进行无形的约束；而自己的配偶，则是后半生的支持。只有两人相濡以沫，生活才会美美满满。婆媳之争并非不可解决，这其中就需要男子起一个决定性的作用：既不疏远自己的母亲，也不能让自己的妻子一味地委屈自己来迎合自己家的要求。尊重，是解决问题的根本所在。只有人与人之间相互了解，相互明白冲突中自己的对与错，才可以有解决办法。死？恐怕这只是一种看似浪漫，实为懦弱的解脱办法了！