黄鹤楼记

文·东方华

甲子之秋，旅宿武昌。因想起宋词人晏殊：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”之句，故天明即起，乘车至黄鹤楼下。仰目而视，楼矗巍峨，楼上黄瓦红柱，层层飞檐，势欲飞动，依稀似见昔日仙人乘黄鹤翩然而起，直入云端。

高哉，黄鹤楼! 高而登，步入正门，拾梯而上，至最高层，迈步外廊，凭栏远眺：只见长江水从天际浩浩而来，与汉水交汇后，从黄鹤楼下东流而去。远望江面，水色清丽，几叶扁舟荡在细波之上，秋风过处，浪花似雪，忽鹜鸟翩起与朝霞齐飞，而秋日横空与白云一色。

高远飘逸兮！此可谓天地之永恒境界？而人生天地之间不过百年，飘忽如远行之客，然人为天地万物之尊，其本性为欲，而欲之最高层次即求“大爱于人类·宇宙”与“创造世界”及“实现生命永恒”之满足。生命者，“形与神俱”，而孔子之有《论语》；老子之有《道德经》；庄子之有《逍遥游》；屈子之有《离骚》；陶渊明之有《桃花源记》；苏轼之有《念奴娇·大江东去》……其“形与神”寓居于书卷之中，行走于楼宇之间，栖卧于案头、枕边。晴日暖窗或夜月灯光之下，其从书页的字行间飘然而出，与红尘中人同屋而语。悠悠几千载，其“形与神”充盈于天地之间，与日月同行。

形与神俱兮！此可谓人之生命的永恒境界？依栏伫立，心翩然而思，不欲离去。