科技伦理视角下对网络道德失范现象的研究

于文皓

【摘 要】网络时代的到来使我国虚拟经济得到蓬勃发展，从马云的阿里巴巴到各种零散的微商，都已经见证了我国网络经济的普遍性。但是随着互联网经济的蓬勃发展，网络道德与其经济发展趋势做着不同向的发展，并且势头也愈发的严重。各种网络欺诈现象肆意横行，使得原本安全的网络环境丧失了其正义性与公平性。网络是一把双刃剑，如何在科技伦理的角度来解读网络道德失范现象、如何在网络环境中树立起主流道德观的威严成为我国时下亟待解决的问题。

【关键词】科技伦理；网络道德失范现象；道德观

【中图分类号】D668 【文献标识码】A 【文章编号】1001-0475（2018）08-0075-02

一、科技伦理的技术内涵

科技伦理属于伦理学的研究范畴，它强调了运用科技的主体在科技工作中需要恪守的伦理要求，主要表现为人类社会道德、科技使用的价值观念以及背负的社会责任。然而我们在得知其技术定义的情况下需要对其内涵进行深入的挖掘，以便更好地树立科技伦理的价值观。

（一）科技与伦理之间的辩证关系

科技即为科学技术，是人们有意识、有计划、有目的的在已经探求出的事物一般规律的基础上对其规律进行创新改造的方法及手段。自科学技术成为人类使用的工具开始，人类社会便以惊人的速度不断发展。两次工业革命的完成使西方资本主义国家率先挺进世界强国行列，而我国则奉行天朝上国的思想，逐渐变成了西方列强殖民地。历史的印记时刻提醒着我们科学技术才是第一生产力。有人曾把科技比喻成为“潘朵拉的魔盒”，这把双刃剑如果使用的不符合客观规律便会带来负面的效果，给人类社会带来巨大的社会损失。美国著名科幻电影《逃出克隆岛》生动形象的展现给世人现代科技使用不当给伦理所造成的危害。

伦理是相对于社会精神层面发展所提出的一种概念。主要指在处理人与人之间或人与物质世界之间所需要秉承的一种道德观念和道德准则，以顺应时代发展的要求。伦理有其道德尺度和自我调节的社会作用，在社会道德处于低谷或面临巨大威胁时，伦理会发挥其稳定性使其自身成为一种价值尺度以衡量各种违背道德规律的现象。而其道德准则具有广泛的社会认同性和制约性，往往道德准则会成为伦理控制人类精神活动的重要因素。伦理对一个社会的进步更多的在于其提供给人类一种道德的导向，使人在社会活动中更为主动的，更为自觉地选择与社会提倡的道德观相一致的内容加以吸收。就像罗素所说的那样“伦理是从客观存在的又相互关系的人和物之间，通过分类比较研究，抽象出来的具有本质性的基本原理”。[1]（P.103-109）

科技与伦理有其相互作用的辩证统一关系。科技与伦理的关系一直是一对具有争议的矛盾关系，早期的学者对其研究主要局限于“科技决定论”“伦理决定论”以及“科技中立说”。我们知道科技是作用于物质世界的概念范畴，而伦理是作用于精神世界的概念范畴，因此既不能用伦理来否定科技，也不能用科技来否定伦理，而是要根据马克思主义科技伦理观辩证地看待两者的关系。通过学习马克思理论辩证唯物主义，可知科技与伦理是两个相互作用的客体。首先，科技对伦理具有双重作用。一方面，科学技术的发展促进了伦理道德的进步。文明总是和科技的发展相一致，当科学技术推动着社会生产力发展时，伦理道德便会适应生产力的发展并向前迈进；另一方面，伦理的發展对科技也有反作用。伦理的需要会催生出新的科技产生，原子弹与核电厂的使用就是很好的例证。

（二）科技伦理的内涵

科技伦理的定义是一个发展的历史范畴，不同的时期其内涵是不同的。因此，对其概念的阐述也因人因地有所不同，例如大连理工大学李伟侠认为：“所谓科技伦理，就是指通过对技术的行为进行伦理导向，使技术主体在技术活动过程中，不仅考虑技术的可能性，而且还要考虑其活动的目的、手段以及后果的正当性。通过对技术行为的伦理调节，协调技术发展与人以及社会之间的紧张的伦理关系。” [2]（P.24-27）由此可知，在科学技术的各种活动中科技伦理始终束缚其开展的准则，科学技术与伦理道德作为其研究的主要关系问题，这就要求在与科技相关的实践中，科学技术工作者必须承担其科学技术实践的社会责任、遵守科学技术实践的行为准则。

二、网络道德失范现象成因及其表现形式

网络以其信息量大、信息传播迅速、资源共享的特点在我国社会主义现代化建设中起到了不可替代的作用，为我国虚拟经济作出了卓越的贡献，但是我们也看到了网络在伦理道德方面产生的一系列负面影响，具体表现为一些失范现象。

（一）网络道德的失范现象成因

网络道德是在信息网络发挥其社会作用的同时应运而生的，使人们用伦理道德来评价在网络中人与人和人与社会的互动关系。由于网络信息技术发展时间不是很长，其相关的法律体系还不是很完善，往往都是以伦理道德作为一种衡量标准来约束人们的网络行为。

产生网络道德失范现象不是一种巧合，唯物论的基本观点告诉我们，意识有其相对独立性，其独立性表现在人们的科技伦理道德有时会和科技发展的方向相悖，就像网络道德和网络信息一样，由于各种主客观原因，正常的网络信息就会被伦理道德负面的因素利用，成为危害社会，危害网络环境的因素。这些主客观因素将是导致网络道德失范现象的原因。

经济利益的不良驱动。在改革开放近四十年的历程中，我国经济实现了持续快速增长，但市场经济下的社会发展也出现了一个很重要的问题，就是经济增长成为一切社会活动的衡量标准，网络环境下的媒体也不例外，在经济利益的驱使下，篡改事实，对一些客观存在的事物不予以正面客观的阐述，往往将网络信息产生错误的舆论回应，这种只顾经济利益不顾客观实际的行为蒙蔽了网民的双眼，也在一定程度上促使网络风气被破坏。

网络无制约性促使道德风尚沦陷。现实社会的结构与网络社会的结构之间存在着巨大的差异，现实社会中的社会结构是由上到下、逐级递增的，而社会中的权力却是由下向上递进集中的“金字塔”结构。离散式结构是网络社会采用的，其结构是开放的、松散的，在管理和控制会变得异常艰难甚至会产生负面影响，助长了一部分人不文明的网络行为的泛滥。对于网络，虚拟化使人们在这个新兴的“社会”可以肆无忌惮，因为它的社会行为不容易被控制和规范。

青年网民的伦理道德观念缺失。社会每一天都在进步和发展，随着科学技术的日新月异，人文精神正在被人们所漠视，在这个道德多元化的大背景下，许多青年在伦理道德修养方面暴露出许多的问题。道德教育在传统的应试教育环境下缺乏教育客体的灵动性和创造性所产生的效果不尽人意。道德信念的不足与缺失，导致在监管力度不是很严谨的网络世界中，形成了一个道德观念进一步迷失的环境。在逐步实现现代化的今天，人们往往重视青年知识学习和技能的培养，从而忽视思想道德的教育。因此网络世界中出现的道德失范严重问题，就是青年在成长中必须具备的道德精神正在被人们日益淡化所造成的。

（二）网络道德失范现象的表现形式

不良舆论诱导。近年来网络新闻广受大家热捧，大众了解事实多是从网络媒介关注，由于网络监督机制不完善，给一些不良商家以可趁之机，编造一些虚假信息以引导舆论朝着不良媒体预计的情况发展，给客观真实事件带来了巨大的损害。例如，最近的“歪曲民族英雄”事件就是一个很好的例子，雷锋和刘胡兰等是我国在人们的精神世界树立起来的民族榜样，这些英雄在近几年频频被调侃的行为，是一种抹黑我们民族历史的行为，但是这种网络行为却被网民们热炒，可见网络道德已经不能够再发挥其自发的特性。

虚假信息泛滥。虚假信息在网络传播中的主要手段就是通过信息查询的方式，这种信息危害社会，危害公民，却屡屡阴谋得逞，其根本原因是网络道德没有其辅助的行政干预手段。最近“某准大学生学费被骗案”广受大家关注，其途径就是犯罪分子利用网络渠道谎称为高校人员骗取其学费。此案影响之广，意义之深，乃至各大高校举办相关活动来帮助学生远离虚假信息。

三、网络道德建设的必要性

现代网络社会需要道德建设的支撑。社会的正常运转离不开一个良好的社会秩序，网络社会也同样如此。为了维护网络社会中正常的运行秩序和绿色健康的环境，同时也为了网络技术能够更好地为人类服务，所以网络控制系统的形成是十分必要的，这可以在一定的层面上克服或避免相应的网络道德问题。现代网络社会已不是人类道德的真空地带，开展网络道德建设显得十分必要。

加强网络道德建设也是社会主义道德建设的需要。一方面，我国正在大力加强社会主义道德建设。网络社会作为现代社会生活重要组成部分，因此关注网络道德建设是加强社会主义道德建设重要任务之一。网络道德建设的强化也将有利于社会主义道德建设的普及和完善，并在这一过程中起到推动作用。随着科学技术的发展，网络的覆盖面越来越广，在社会中的作用越来越大，开展社会主义道德建设离不开网络道德建设。另一方面，转型时期的社会中产生的道德争议，在网络社会中表现的更为显著，这就决定当前我国加强网络道德建设的紧迫性。在改革开放近四十年的历程中，我国经济实现了持续快速增长，综合国力进一步提高，民生得到显著改善，人民生活总体上达到小康水平，与此同时，西方国家的“个人主义”“享乐主义”“拜金主义”等理念也随之传入我国，为此在我国产生诸多关于道德的争议。由于互联网的传播速度快、信息共享等特点，这些道德争议在网络社会中表现的特别突出，这就要求我们加快建设网络道德步伐。

网络已成为现代社会所必须使用的信息媒介，如何获取广泛且真实的信息资源，如何更加安全地在网络环境中寻求自身的伦理道德位置，如何更加技术准确地运用科技伦理视角对待网络道德，需要我们更加深入地學习和了解，在学习中树立我们正确的价值观念，用正确的舆论导向引导我们的网络生活。

参考文献：

[1]罗素.西方哲学史（下册）[M].北京：商务印书馆，1979.

[2]李伟侠.技术伦理的能性和必要性[J].洛阳师范学院 学报，2006，（4）.

[责任编辑：褚永慧]