老子的养生之道

●刘鸿儒

人，都希望长寿。皇帝想万岁，百姓盼百岁，还是老百姓的期盼现实些。

《道德经》的作者老子寿百岁，他说，“死而不亡者寿”，身虽死而不被遗忘的人，才算真正的长寿。这颇像“有的人死了，他还活着”的现代诗句。

一提健康，会想到健壮的身躯。是的，外形的健康是可看到的，而内心的健康往往被忽视。明代养生家高濂说：“夫人只养形，不知养神，殊不知形者载神之车也。神去人即死，车败马即跑也。”这个比喻十分恰当。

老子教导他学生庚桑楚的学生南荣说：“养生之道，在神静心清。静神心清者，洗内心污垢也。心中污垢，一为物欲，一为知求。去欲去求，则心中坦然，心中坦然，则动静自然，则心中无所牵挂。”他的养神之说与现代的心理平衡是一致的，心态对健康影响很大，有学者甚至认为可占长寿因素的百分之六十。人常说，心大一点儿，态字不就是心上面的大多一点吗？还可理解为心上有太阳，阳光心态，快快乐乐，没个不健康的！

俄国著名心理学家巴甫洛夫说：“快乐是养生的唯一秘诀。”有一件真事：“文革”中一位音乐老师和一位中文老师被下放到农村劳改，干一样的活儿——铡草。艰苦的劳动和精神折磨使中文老师去世了，而音乐老师过得好好的。

六年后，音乐老师又回到大学教学，人们惊奇于他无大变化，问他怎么熬过来的？他说：“我铡草都是按四分之四节奏，劳动是在欣赏音乐……”

同样的逆境，不同的心情，结果大不相同。

老子又说：“名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？甚爱必大费，多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。”名声和生命哪一样亲近？生命和钱财哪一个更贵重？得失相比，哪一个更有害？过分追求名利都会遭到惨重损失。知道满足，就不会受到屈辱；懂得适可而止，就不会带来危险，可以长久。

前半部像现代的公式：健康是1，其他是0；后半部讲知足，知止，就不单讲养生了，仿佛讲给贪官听的。

老子是伟大的哲学家、思想家，真正做到了长寿，即寿百岁，又“死而不亡”，留下了不朽的《道德经》，不被人遗忘，其中朴素的辩证法为人称道。

老子不但讲养生，还讲处世，在物欲横流的时候读一读，无异于一副良药，一杯清凉剂。百姓读了安分守己，官员读了不贪腐——其实也是养生，都可长寿。