孝心成大德 雅行铸完美

马德佳 郭裕嘉

编者按：孝文化作为中华民族伦理意识的核心范畴，一直是中国政治文化中贯通性和统领性的意识，对中华民族的内集力与凝聚力的形成起到了不可低估的作用。由于它有封建的糟粕，在近代社會遭到猛烈抨击，曾一度动摇和坍塌。而今，伦理道德的脆弱与淡化，以及学校德育工作令人堪忧的现状，又唤醒了人们孝意识的良知，在大力加强学生思想道德教育的今天，将中华传统的孝文化精华融入校园文化建设中，会使校园文化建设得更具特色。榆中县岳家巷学校倡导具有时代精神的孝行教育，实际上就是呼唤人性的回归。

雅文化是我国优秀传统文化的精髓之一。儒雅历来被圣贤和大家推崇备至，他们都认为雅即礼，将雅视为君子之行、君子之德。君子即雅士，雅行方君子。我国优秀传统的“孝雅”文化，无论从哪一方面去认识，对于今天的学校教育都具有重要的借鉴价值和时代意义。

榆中县岳家巷学校始建于一八九八年，解放前称为“文昌宫”，解放后定名为岳家巷小学。岳家巷学校坐落于金崖镇古城村，距兰州约30公里，属于榆中县金崖镇辖内，南朝苑川河，北靠狮丘山。古城村村民全部姓岳，没有外姓人家，据家谱《忠武王岳家巷世谱》记载，均为岳飞第三子续忠侯岳霖之裔。自岳飞十七世孙岳暇、岳瓖定居苑川，已世居岳家巷420多年。

缘于岳飞，行于孝雅

岳飞，是中华民族坚忍不拔、百折不挠的精神缩影，如日月经天、江涛行地……在中华五千年的历史长河中，在抵御外来侵略的残酷斗争中，岳飞更是中华民族最杰出的代表。他用坚定的信仰、坚强的意志、艰苦卓绝的军事斗争艺术铸就了坚毅的人生，成为历朝历代被官民普遍尊崇爱戴的军事家、战略家、民族英雄，是真正活在广大人民心中的民族英雄，他“精忠报国”的伟大的爱国主义精神，跨越时空，光照后辈子孙，成为中华民族的不竭动力源泉，成为爱国主义的精神图腾，成为千秋万代尊奉的民族之魂……

岳飞精神、岳飞思想和具有广泛群众基础的忠孝思想，是中华优秀传统文化和中华传统美德的重要组成部分，对国家民族、人类社会有着至高的永恒价值，而岳氏后裔也希望继承弘扬先祖忠勇爱国、孝悌当先的“忠孝”家风，把个人的价值追求与国家民族命运相结合。这是岳家巷学校着力打造“孝雅”文化的起源，而另一份调查问卷则促成了这一教育思想的落地生花。

岳家巷学校在提出“孝雅教育”之前，在全校范围内做了一项问卷调查，其核心内容是三个：你知道父母的生日、兴趣爱好、家庭收入是多少吗？你在家为父母做了哪些事？父母省吃俭用供你读书，你有何感想？调查结果令人感到震惊：90%以上的学生不知道自己父母的生日、爱好和收入是多少;80%的学生没有为父母做一件侍奉性的事和家务事;99%的学生则认为父母供自己吃、穿和读书是天经地义的、理所当然的事，是完全应该的！这种现状不得不令教育者担忧，为此，岳家巷学校倡导“孝雅教育”，就是要重新认识孝雅的内涵，从传统孝雅文化中挖掘出对学校育人工作有现实价值的东西，从而提高育人质量，为学生的健康发展奠定基础。

岳家巷学校校长钱拥军给记者介绍孝雅教育时说：“一个人爱祖国、爱人民的情感是从孝敬父母、尊敬长辈开始的，一个人良好的言行举止也是从小养成的。”他认为开展“孝雅教育”非常必要，且具有三方面的意义。

开展“孝雅教育”，是继承中华民族优秀传统文化的需要。孝是中华民族的传统美德，孝道是个人基本道德品质，是教育的发端。我国古代视孝为国训、家训，有关孝行的美丽传说如大舜孝动天地、董永卖身葬父、王祥为母卧寒冰等，为中华儿女一代一代所传颂。雅，古人解释为“正也”，代表行为规范。中华民族的儒雅风范已有几千年的历史，无论是儒家、道家、法家乃至佛家，其言谈、举止都遵循着雅的准则、雅的规范，雅文化滋养了一代又一代贤人，成就了一批又一批志士。学校开展“孝雅教育”，有利于继承中华民族的优秀传统文化。

开展“孝雅教育”，是提高未成年人文明素质的需要。未成年人肩负着将来建设祖国、保卫祖国的历史重任，加强未成年人的思想道德教育，培养他们从小讲文明、懂礼貌的习惯，是时代赋予教育者的职责。然而，由于目前的未成年人多是独生子女，有的娇生惯养，衣来伸手，饭来张口，缺乏基本生活技能;有的以自我为中心，只知索取，不知感恩。通过开展“孝雅教育”，有利于培养未成年人的感恩之心、善良之心、责任之心、爱国之心，是加强未成年人礼仪教育和塑造未成年人健全的品格，提高文明素质的需要。

开展“孝雅教育”，是培养未成年人良好品格的需要。未成年人的思想道德教育的基础是教未成年人怎样学会做人，培养良好品格，而良好品格的基点就是“孝”和“雅”。在以往的未成年人思想道德教育中，一个很值得注意的现象是把政治教育代替了社会化教育，代替了怎样做人的教育，忽视了“孝雅教育”，因而很难收到相应的成效。判断未成年人思想道德建设是否成功的标准，就是看未成年人在家庭、学校、社会和未来的社会生活中承担的社会角色是否成功，是否具有良好的品格，是否真正成为一个好孩子、好学生、好公民、爱国者等等。开展“孝雅教育”，可以弥补过去未成年人思想道德教育中的“盲区”和缺失，有利于培养未成年人的良好品格。

“为此，我校把‘孝雅教育的内涵定位为：开展孝心教育的目的是让学生拥有善良之心、感恩之心、责任之心;开展雅行教育的目的，是让学生做到举止文雅、谈吐儒雅、情趣高雅。通过持续的‘孝雅教育让小孝小雅成为大孝大雅，让孝心成大德，雅行铸完美。通过“孝雅”教育最终让学生成为一个有浩然正气、有灵气、有民族责任感的高素质人才，并且走上社会后，事业能够成功，成为一个幸福的人。”校长钱拥军说道。

德育工作离不开“道德认知、道德情感、道德意志、道德行为”，但关键在行动。中国传统的德育是实践性的德育，这是从历史上开展孝敬教育的经验中提炼出来的。因此，没有主体实践，就没有真正的“孝雅”教育，这也是榆中县岳家巷学校把“孝雅”教育定位为孝心、雅行教育的根本原因。

学校根据学生的年龄、生理、心理特点，充分考虑学生阶段性认知潜能，把开展“孝雅”教育的可接受性与可行性紧密结合起来，选择最佳途径，特别强调学生从小事做起，从细节做起，从现在做起，从我做起，从家庭做起，通过学生的主体实践与体验，把新时代的孝雅内容真正落到实处。

学孝、行孝、传孝

黄香，东汉江夏安陆人，九岁丧母，事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席;寒冬时用身体为父亲温暖被褥。少年时即博通经典，文采飞扬，京师广泛流传“天下无双，江夏黄童”……这是岳家巷学校编印的《孝行读本》里第一课的内容。岳家巷学校为学生传递的“孝”是中华民族的传统美德，是教育的开端，所以特别重视学孝、行孝、传孝。

学孝时，学校要求小学思想品德课教师把教材中孝敬父母的内容作重点讲授，并将这些内容全部精选出来，作为学生必背的内容，期末测试时将成绩记入学生素质报告单。同时，利用每周主题班会的时间学习宣讲孝敬父母的内容，唱感恩的歌，跳感恩的舞，还开办行孝“心灵之窗”。在学校显目处建造了一个“新二十四孝园”，把我国古人孝敬父母的故事制成二十四孝图贴在园内，还选辑了现代孝子的故事，如毛澤东祭母、朱德忆母、陈毅探母等，供学生学习。

此外，开设了“孝行专题课程”，安排了孝行课教师，并把孝行课教师的备、改情况纳入常规考评中;还编印了《孝行读本》，作为校本教材引进课堂。在学校传统的“愉快周末”活动中，组织学孝专题的故事演讲，并将这些故事编辑成册，供学生传阅。要求每个学生都要了解父母，对父母的生日、兴趣爱好、工作单位、工作业绩以及为自己取名所包含的期盼和爱心等等，有调查，有记载，有思考。

行孝时，榆中县岳家巷学校坚持开展家庭“五个一”的行孝活动：即对父母说一句体贴或感激的话;为父母做一件侍奉性的事;与父母谈一次心，交流思想感情;承担一项力所能及的家务劳动;每次节假日为父母制作一件节日礼物。每周给爸爸、妈妈写一封信，汇报自己在校学习、生活情况。坚持为爸、妈等长辈制作生日卡，写上一句祝福的话。开展“节日访长辈”活动，进一步了解长辈们的学习、工作和思想，接受熏陶和感化，让学生感知生活的艰辛。

“记不记得你第一次站在学校的讲台上领奖，有一双眼睛激动得热泪盈眶！记不记得你第一次学骑自行车，有一双坚定的大手在你的身后给你勇气和力量！记不记得你因为贪玩而成绩退步，有人失望地看着你却继续鼓励你一定能行！记不记得你生日的那天，有人做了整整一桌你爱吃的菜为你庆祝生日，他们含辛茹苦的奔波，都是为了抚养我们长大成人！”岳家巷学校四年级学生岳嘉欣声情并茂地讲述关于孝的理解时，勾起了台下听众一阵阵共鸣，台下响起了阵阵掌声。

这也是学校在践行传孝时，要求学生坚持写行孝日记（上面记录家中长辈的生日、职业，自己行孝的活动和体会等），写颂孝文章，举行“孝行教育”征文比赛的成果。学校多次将评选出的获奖文章刊登在校报上和宣传橱窗内，供师生鉴赏，定期评选孝星，编孝星谱，贴孝星榜，让小孝星的事迹成为师生的行孝楷模，在“孝行节”里举办孝行演讲会、歌咏会，请校外的“孝子”、“贤媳”作孝行报告，设立孝子奖学金。岳家巷学校用学孝、行孝、传孝培养了学生的善良之心、感恩之心、责任之心。

岳家巷学校二年级学生岳旭栋的母亲说道：“虽然孩子现在还小，会做的事少，但我想孩子做了多少事，做到什么程度并不重要，重要的是孩子幼小的心灵中已经有了尊敬长辈、孝敬父母的意识，在我看来，这比成绩好更重要。”孝道教育不仅影响着孩子，也影响着孩子的家长。许多家长意识到教育孩子孝敬父母，自己首先得做好榜样，因为孩子的孝敬意识是从自己身边人一个又一个孝行中学会的。

学雅规、练雅行、扬雅风

岳家巷学校从日常生活入手，根据不同年级学生的不同特点，对学生在走路、集合站队、大型活动、清洁卫生、回家等方面制定了一系列雅行规范。学校要求小学生把《三字经》《弟子规》等历代经典蒙文作为必背的内容，并自编了阐释雅行雅规的《雅行七言志》。同时，用班、队会和思品课时间组织集中学习、背诵《中小学生守则》《中小学生日常行为规范》和学校自编的《雅行七言志》《雅行规范四字经》，当然还要求学生坚持写雅行日记，写雅行作文等。

首先，制定了学生雅行的五项修炼。即：炼心灵，让它纯洁美丽;炼行为，让它文雅规范;炼气质，让它超凡脱俗;炼脾气，让它温和喜人;炼个性，让它鲜明唯美。在学生中广泛倡导七主动：主动在学习上提问;主动纠正学习中的错误;主动承担责任;主动制止不良行为;主动帮助他人;主动协助老师工作;主动为班级服务。此为，学校还狠抓了一日常规的雅行管理，促使各班成立“雅行监督岗”，每个监督员负责一个小组的雅行督查工作，并将每天记载的情况进行定性评价，然后在橱窗内公布。广泛开展“六个一”的活动：每天捡一次垃圾;主动扫一次地;见面互问一声好;晚睡前互道一声晚安;每周反省一次自己的不雅举止;每月参加一次公益劳动等，将练雅行与学雅规紧密结合起来。

其次，制定了雅行教育评估方案，定期开展“雅行形象大使”的评选活动，如“协作大使”、“诚信大使”、“快乐大使”、“保洁大使”、“目标大使”、“效率大使”等。大力宣传评选出来 “雅行大使”后，把 “大使”的事迹和照片贴在学校各处的橱窗内，定期组织各班学生学习、观看，并组织这些“大使”到各班的主题班会上巡回演讲。学校还专门为这些“雅行大使”举行全校性的专题报告会，把“雅行大使”的事迹编成话剧、儿童剧，在学校组织的大型节日庆祝活动中演出，让他们成为全校学生学习、效仿的雅行楷模。此外，还组织开展了全校性的“从我做起，争创雅士”的活动，组织班主任开展雅行教育工作经验交流会，使学生能自觉地将雅行落实到自己的实际行动中。

践行孝雅  衍生一训三风

孝，是儒家伦理思想的核心，是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则，是中华民族的传统美德。“百行孝为首，学校的目的是培养学生有一颗善良的心、责任的心、感恩的心。学校不仅要关心孩子的智力发展，更要关注他们的内心，培养他们热爱生命，热爱生活的激情，引导他们‘学会做人。”校长钱拥军说道。

因此，岳家巷学校的校训是学会做人，学会求知，学会办事，学会健身。学生在孝雅文化的春风中逐渐地被感化，知道了什么是孝，如何去行孝、去感恩。学生内心的触动又促使行为的转变——听课认真，发言积极，学习刻苦，孝雅本一体。学生能接受“孝”的熏陶，自然而然地追求雅行，也就能够“学会求知”。“立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。”学生做到举止文雅、谈吐儒雅、情趣高雅，也就能够“学会办事”。求雅、炼雅即为修身，养性。古人云：“身修然后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也！”因此，“学会健体”是成功之首，有了健康的体魄，学生才能向“孝”的终极目标前进。

“孝雅”精神，源远流长。“孝”为德之本，“雅”为行之准，一切中华美德懿行都源于此，社会主义核心价值观就是孝雅精神的时代光华。“民主、和谐、求真、向上”的校风既阐释了孝雅之道，又契合了社会主义核心价值观。“民主”是学校的人文氛围，决策民主、管理民主、师生民主，在这样宽松、美好的环境中更利于对真、善、美的追求;“和谐”即指同事之间、师生之间、教师和家长之间等人际关系的和谐，还包括学生德、智、意、行各方面协调发展，学校学科建设、队伍建设与校园文化建设等方面工作同步推进，营造和谐的校园生态环境;“求真”体现了岳家巷学校脚踏实地、实事求是的价值追求，与人为善、与事认真、去除浮躁、力戒虚假、追求真知灼见;“向上”是岳家巷学校精神的核心，“向上”蕴含着不断进取的朝气，只有不断寻找自己的参照物，才能找到属于自己的坐标，才能不断前进，不断超越自己。“孝雅”之风，根深叶蔓，时代精神，发扬光大。

岳家巷学校的教风是踏实、严谨、创新、进取。“踏实”是实事求是、脚踏实地的工作作风。中国素以“礼仪之邦”著称于世，现代社会更需要文明礼仪。为此，教师要有计划、有步骤地开展孝雅教育，促进学生品德与智力的双重发展。孝雅教育使优秀文化内化为高尚的品质，外化为高雅的行为，是对优秀民族传统文化的传承和弘扬，体现了德育的实践性;“严谨”是专心致志、精益求精的钻研精神。开展孝雅教育，对于培养学生文雅的气质、高尚的品德具有十分重要的作用，但这并不是一蹴而就的，需要坚持不懈、严肃认真的工作方法。孝雅教育的重心在于促成个人行为的合格、规范、优良，教育要分步、分层、有序进行;“创新”是与时俱进、开拓创新的精神风貌。不断丰富教育内容，创新教育方式，着力建立起学校、家庭、社会三位一体的教育、监督、激励机制，持之以恒，才能推动全社会良好道德风尚的形成，实现中华民族的伟大复兴。因此，学校探索小学生“孝雅教育”，对构建德育工作新体系具有十分重要的作用;“进取”是“向上”的岳小精神的直接体现。只有积极进取，办一所让学生向往、教师幸福、人民满意的学校，才能无愧于时代，无愧于民族。推行孝雅教育，使学生沐浴着孝雅的雨露健康成长。

勤奋学习是人生的根基，能吃苦方能成大器，热爱学习是取得成功的动力。“乐学静思”是学生个体具有旺盛的求知欲和孜孜以求的学习精神，学校作为文化传播的前沿阵地，如果说孝是最美的亲情之花，那么雅就是最美的心灵之蕊，“乐学静思”与“孝雅”的完美结合，就像一股永不枯竭的清泉，涤荡学生心灵的尘埃，缓解学生心灵的干涸;“自主合作”则是新课程理念下的新型的学习方式，通过学风，学校要向学生传达这样的信息：学习知识不是最终目标，掌握正确的学习方法，形成积极的学习态度尤为重要，让学生以“孝雅”形成互助友爱、合作探究的风尚，由此也得出岳家巷学校的学风“乐学静思”、“自主合作”。

以孝促學，以雅促学，通过“孝雅”教育在学生中掀起学习的高潮。校园文化建设提升了“孝雅”教育的育人功能，使学生由感恩父母到感恩社会;由牵挂父母到心系天下;由报效父母到报效祖国;由造福家庭到造福人类。这是灵魂的彻悟，这是世界观的彻变，岳家巷学校以“孝雅”教育为主的校园文化引领学生完成了正确价值观取向的思想大飞跃。

“孝雅”文化让岳家巷学校全体师生在健康和谐、积极的人文氛围中形成了共同的价值观。学校将进一步把握“孝雅”教育的内涵，创新“孝雅”教育的途径，提升“孝雅”教育的功能，以孝心成大德，用雅行铸完美。

编辑：马德佳