19世纪中后期北美华文报刊与华侨报人

2019-05-09 00:52刘颖慧
长安学刊 2019年2期
关键词:近代

刘颖慧

摘要:19世纪中叶是北美华文报刊的发展的萌芽与创始时期,华文报刊数量之多,为各国非主流文字报刊所仅见,是世界报坛的一个壮丽而独特的景观。这一时期的华文报刊从内容到形式既不同于外文报刊,同中国报刊也有很大的区别,主要以反映华侨生活,维护华侨利益为使命;这一时期的海外华侨尤其是广东华侨的报业活动,在北美华文报业的创办和发展史上影响巨大。

关键词:近代:华文报刊;报人

文章编号:978-7.80736-771-0(2019)01-004-03

近代北美华文报刊的发展可分为19世纪50年代中的萌芽与创始时期和19世纪90年代中至20世纪初的大发展时期。累计总数中,1897年以前创刊的报刊只有33种,占比0.83%。99%以上的华文报刊都是在1898年以后陆续创刊的。北美地区的美国和加拿大不仅华文报刊数量多分布面广,而且是海外华文报刊的发源地之一和最发达的地区之一。

一、十九世纪中后期北美华文报刊的萌芽及发展

(一)发轫期的北美华文报刊

史料记载,北美的第一份华文报纸出现在1854年,由基督教会在美国旧金山创办的《金山日新录》。继《金山日新录》之后,1855年1月4日《东涯新录》在旧金山问世,创办人为基督教“长老会”传教机构的创始人威廉·士卑尔,编辑人为粤籍华侨李根。1856年底,《金山日新录》和《东涯新录》相继停刊。这时来自广东的华侨商人司徒源在美国加利福尼亚州首府沙架免度(今译作萨克拉门托)创办了一份新的华文日报——《沙架免度新录》。从现有资料看,《沙架免度新录》,改变了前两份报刊以传教为主要目的的办刊宗旨,以服务华人为使命,是真正意义上华人自己的报刊。

《沙架免度新录》出现之后,华文报刊和华侨报人渐如雨后春笋,陆续出现。华侨尤其是广东各地华侨,是海外报刊的创办者和革命舆论的鼓吹者,侨办报刊遍及南洋、美国等地。“美国先侨以广东四邑为主,尤以台山人居多”。这些华侨报人分布广泛,除美国外,美洲的加拿大、古巴,亚洲的日本、新加坡、菲律宾,澳洲的澳大利亚,都有广东华侨在办报。华侨报人办报地域相对集中。美国(含檀香山)仍是广东华侨报业的中心,而中心的中心仍在旧金山,一批土生的广东华裔青年(黄伯耀、李是男、温雄飞等)活跃在报业界,起着骨干作用。

(二)发展期的美国华文报刊

至19世纪末,美国早期华文报刊大致有出版于旧金山的《旧金山唐人新闻纸》、《唐番公报》(后更名为《华番汇报、《中西汇报》、《华洋新报》)、《文记唐番新报》、《华人记录》、《中外新闻》、《萃记华美新报》、《中西日报》;出版于檀香山的《檀香新报》(1883年改名为《隆记报》)、《华夏报》、《丽记报》;出版于纽约的《华美新报》、出版于洛杉矶的《文宪报》;出版于波士顿的《瑞香华洋新报》;出版于费城的《华美字报》;出版于芝加哥的《华美新报》等。

进入20世纪后,美国华文报刊如雨后春笋,各地竞相出版,尤其是孙中山先生早期在美国进行革命宣传时,更涌现出一批革命的侨报,与保皇派在美国所办的侨报相对立,对这一时期的华侨报业产生了较大的影响,也促使了美国华文报业在20世纪20年代前后的蓬勃发展。前边说到的19世纪末期创办的華文报刊,有的到20世纪初期仍在出版,如《中西日报》自1900年由《华美新报》改名后,仍由基督教伍盘照牧师主办。该报一贯站在教会立场,以宣扬教义为主。戈公振、富灼、赵宗坛、林若波等曾任该报编辑。1949年由周锐买,立场与前不同。至1951年停刊。又如《隆记报》至20世纪初成了兴中会的喉舌。1903年改名《檀山新报》。1907年又改为《民生日报》,由曾长福主办。1908年再次改名为《自由新报》。再如,《文宪报》至1906年迁回旧金山,改名为《世界日报》继续出版至今。

(三)加拿大早期的华文报刊

位于北美洲北半部的加拿大,也是淘金热中华人移民的聚居地。早期的加拿大华人主要聚集在温哥华和渥太华地区。加拿大华文报业发轫于1900年前后。辛亥革命前,由保皇党人所办的《日新报》,是加拿大最早的侨报。后有发刊于1906年12月,以宣传基督教福音及开通民智为宗旨、嗣后与洪门会联系、提倡革命排满的《华英日报》和由《华英日报》改组而成的、孙中山协助洪门致公堂创办的《大汉公报》。

《大汉公报》为加拿大致公堂机关报,1907年创办于温哥华,初由前《檀岛隆记报》记者张泽黎任主编,旋聘冯自由主持,冯抵加后即与保皇党之《日新报》大开笔战,《大汉公报》成为民主革命派的喉舌。辛亥革命后,在加拿大相继刊行的华文日报有:《新民国报》、《醒华日报》、《洪钟时报》、《侨声日报》及《中兴日报》等报纸,不多赘述。

二、北美早期华文报刊的特点

早期的华侨报刊主要报道当地的新闻、要闻,介绍侨居国的有关政策、法令,刊登火车和轮船班期及商业广告等,以帮助华侨了解侨居地的情况,排解在异国他乡由于语言不通、饱受欺凌、生话单调等造成的孤独及思乡之,情,增进彼此间的了解与沟通等。这是早期华侨报刊的主要使命。

随着华侨社会的逐渐扩大,华侨教育的逐渐发展,华侨识字者的逐渐增多,在侨居国地位相对巩固和提高,他们既希望继承和弘扬祖国传统文化,又渴望吸取新知识,新文化,这就产生了比以前更大、更迫切的资讯要求;加上对祖国的热爱和对家乡、对亲人的思念,促使华侨时刻关心祖国的政局变化。很多报刊坚定地站在孙中山为首的革命派一边,同康、梁保皇派作斗争,对宣传革命思想和推动革命的发展,发挥了积极的作用。

积极传播中华文化,报道华人事迹,反映华侨生活,维护华侨利益,鼓励华侨热爱祖国、关心祖国的命运与前途,是19世纪中叶以降北美华侨华文报业大发展的重要使命,海外华侨尤其是广东华侨的报业活动,在北美华文报业的创办和发展史上写下了光辉的篇章。

三、近代北美主要华文报刊与报人

华文报业的兴衰与华侨社会的形成和发展以及“中国政局”的变化密切相关。十九世纪中叶华人自办的华文报纸在旧金山兴起的主要原因是种族歧视。加州华人受到白人劳工的排挤。白人劳工组织工人党到处游说、告状,认为华工抢了他们的饭碗。在加州、俄勒冈州、华盛顿州等地都发生了严重的暴力排挤、打压、杀戮华工的情况。这引起了一些有识之士的警惕,通过报纸传递信息就成为这个时期华文报纸的新功能。

19世纪末期,北美华文报刊开始较多受到国内政治局势的影响。1895年,在第一次广州起义失败之后,孙中山等人遭到清政府通缉、追捕,不得不流亡海外。在流亡日本、北非、西欧以及北美的日子里,孙中山以演讲、游说、向报刊投稿、自办报纸等各种形式,宣传推翻清朝、建立共和制国家的主张,与保皇党的政治主张针锋相对,在海外特别是北美的华文报纸上进行了有关中国前途的大辩论。1898年戊戌变法失败后,国内政治形势突变,康有为、梁启超流亡海外,北美以及当时其他国家如新加坡、日本等地的海外华文报纸也成为他们的宣传阵地。北美的华文报纸一度成为双方论战的重要前沿,这种论战同时又及时地回馈到国内,对更多的知识分子和民众形成巨大的影响力。在这个过程中,北美华文报纸的功能、宗旨和影响力也在悄然改变,文化、教育、经济、艺术等都在这一媒体平台得到了交流。下面对这一时期主要的报刊和报人及其影响做一简要概括。

(一)粱启超与《文兴报》

祖籍广东新会的梁启超,不仅是中国近代资产阶级维新改良运动的领袖和著名学者,而目是海外华文教育与华文报业的倡导者和实践者。梁启超在美国的檀香山、旧金山,加拿大的温哥华,澳大利亚的悉尼等地游历时,也鼓励华侨办报,如在檀香山与陈继俨、黄绍纯、李大明等人创办《新中国报》,梁启超任主笔;在旧金山支持改良派创办《文兴报》等。梁启超在海外倡办的报纸,除了进行启蒙宣传外,还与孙中山为首的革命党人就中国革命的道路问题展开激烈论战,但由于梁启超始终坚持保皇立场,他的改良主義思想及政治主张不能适应时代的发展,结果以失败而告终。

(二)孙中山与《少年中国晨报》

20世纪初,一批台山籍土生华人黄伯耀、李是男等在1908年在旧金山组织“少年学社”,出版油印刊物《美洲少年》周刊,其宗旨是:“以民主立宪为志愿,以美国政体为主义”,鼓吹反对封建帝制,走民主共和道路。1910年,孙中山赴美宣传革命,少年学社全体成员加入同盟会;同年8月,《美洲少年》改为《少年中国晨报》。作为同盟会的机关报,大力宣传革命。《少年中国晨报》是美洲同盟会的重要喉舌,当时,美洲各报多在午间出版,唯该报每天清晨面世,且版面新颖,编辑力量强,成为美洲宣传三民主义的重要阵地,也是“清季革命党机关报之持续最长者”。中华民国成立后不久,临时大总统孙中山颁给该报的旌义状中写道:“《少年中国报》于中华民国开国之始,宣扬大义,不遗余力,特给予优等旌义状,奕代后民,永多厥义。此旌。”当时孙中山颁发的旌义状中,颁给国外报刊是很少的,《少年中国晨报》能享此殊荣,足见其在辛亥革命中的作用。

(三)温雄飞、梁朝杰与《大同日报》和《文兴报》

1902年在旧金山创办的《大同日报》由康有为门人欧榘甲主笔政。欧反对与孙中山合作并著文攻击之,后被报社辞退,此为华文报刊史上有名的“《大同日报》易帜事件”;生于旧金山、祖籍广东台山的温雄飞,1900年在同乡梁朝杰创办的《文兴报》当排字工,1903年任该报翻译。1906年应聘为恩平籍华侨唐琼昌等办的《大同日报》翻译兼助理编辑,使得该报面貌为之一新,积极支持孙中山进行民主革命宣传,并积极传播中华文化,报道华人创业事迹,反映华侨生活,鼓励华侨热爱祖国。同为台山华侨的梁朝杰,1899年在旧金山创办《文兴报》,该报后改为《世界日报》,并在《世界日报》当主笔40多年,还曾创办《交通旬报》。

(四)伍盘照与《中西日报》

华人牧师伍盘照在同乡伍于衍、伍时雨等友人的支持和协助下,1898年5月在洛杉矶创办《华美新报》。1900年2月,伍盘照将报社迁往旧金山,重新集股,与伍于衍等人改办《中西日报》,并自任总编。该报以改良社会、教育侨民、宣传革命救国思想、维护华侨权益、传播中华文化为宗旨,是美国第一家标准型华侨报纸。该报直至1951年初停刊,存续整整50年,是美国仅有的几家寿命达半个世纪的华文报纸之一,代表了美国华文报刊的一个时代。该报撰写或者转载时评和幽默趣味的作品,以开明的立场报道中国消息,扩大华文报纸的新闻视野,同时帮助华人认识美国社会,提高华人立足美国社会的信心,争取华人权益,推动华人参政。对推动中华文化的传播起了积极作用。

综所上述,19世纪中叶以降,北美华文报业从萌芽渐渐发展壮大。北美华文报业走在世界华文报业的前沿,大量华侨特别是广东台山新会等地华侨参与到报刊出版的行业中,由于地缘意义,这一批人互相影响,不断产生新知灼见,共同推进了海外华文报业及国内报业的发展。以伍盘照《中西日报》为代表的华文报刊,在美国华人圈子里、甚至整个美国都建立了一定的舆论影响力。这些报刊不断发挥舆论的作用,对维护华人利益起到了很大作用。

猜你喜欢
近代
晚清使西日记中的体育记载研究
近代中国教会大学体育文化的传承研究
浅谈近代日本儒学的发展及影响
我国近代女子体育观的演变及其特征研究
觉醒者的悲哀
“六经皆史料”:“六经皆史”论的近代诠释及其意蕴
近代中国社会的爱国主义问题(1840—1911)
近代乡村经济史和乡村金融史研究的一部力作
基于诚信金融文化的近代金融机构制度创新研究
苏州商团历史沿革略考