周易传承与应用

汤小平

【摘 要】《周易》一书是我国历史文化的瑰宝，也是我国文化源头之一。其中周是指的周代，而易则是变化的意思。而《周易》一书充分体现了我国古人的智慧。并且《周易》经过历代文学家的改革创新，使其内容更加丰富实用。因此《周易》一书更值得我们深入研究与学习。

【关键词】周易；传承；应用

《周易》一书不仅是人们所熟知的卦书，更是一本极其赋有哲学思想的一本著作。更是被人们誉为“群经之首”。同时也是我国传统思想文化理论与实践的根源。因此，该书对我国文化产生了巨大的影响。基于此，人们更要把《周易》一书结合到我们当代的建设中，并做到取其精华、去其糟粕。使其内容可以与当今的社会主义及现代文明进行有效的结合。当今社会下不能只是注重生产及经济的发展，而忽视以人为本和社会环境的主导思想。基于此种情况，完善其主要哲学思想，构建其科学发展。才能实现和谐社会的构建。

一、《周易》的传承及弘扬

《周易》历经几千年的文化传承，从渔猎时代到畜牧时代再到现在的社会主义，其有着悠久的历史文化。该书在我国的历史文化中有着重要的影响，其不仅具有基本文化的指导思想，更具有历久常新的文化理念。《周易》的思想经由历史演变，已经深入到人们的各方面生活中。其思想体系可以应用于各个行业中，正因其具有天人和谐的基础理念，所以该书一直是我国重要的文化瑰宝。从古到今，该书的理念帮助国人解决了许多重要的思想难题，并能对于某些科学的发现及发展做出具有真理的解释。

《易经》最初是由伏羲氏观天文、测地理、近其身、取远物近而长期观察得出的结果。其体悟到天、地、人相互的关系和规律，并且体会到人才是三才中重要的地位，但是，天、地、人才之间不是对立的，也不是分离的，而是统一的。基于此，《周易》从伏羲氏的观察，再经由周文王的推演，孔子等文人的诠释。继而成为我国历史哲学思想文化的代表。并且该书是唯物主义哲学思想的最早的源头，该书不仅实际应用性强，还对自然现象及社会生活等各个方面，从哲学的角度进性了精确的诠释。因此，在我国现在特色社会主义发展下，弘扬先人智慧，发扬其思想，是对我国当代的文化价值及思想具有重要的意义

《周易》历经千年文化的洗礼，已经成为了我国文化的根本。该书倡导自强不息、刚柔并济的理念来引导人们。并且该书内容丰富，思想理念中正，因此对我国从古至今的政治思想、文化传承、经济发展等各个领域都有着重要并深刻的影响。基于此，没有《周易》就没有中华文明的进步，在目前，人们是站在马克思主义与毛泽东思想来探究《周易》，使其可以与我国当代的社会主义发展有效的相融[1]。

二、探究《周易》的思想文化

《周易》一书中没有明确的指出以人为本的理念，但是其三才论就是讲出人为万物之灵。人与天地并存，但却立于天地之间。从古到今，人贵于物的思想理念始终为主导思想。例如：该思想不仅在《周易》中有提到“六爻之动、三极之道”，亦或孔子的“己所不欲、勿施于人”，更有董仲舒的“人受命于天，正于天之为人性命也”加之朱熹的“唯人之生，乃得其气之正且通者，而其性为最贵”。由此可见，以人为本的理念和思想贯穿了我国几千年的文化思想。

《周易》中还提出了阴阳的对立，阳则泛指阳刚、进取、积极、刚劲等思想，阴则是消极、软弱、阴柔等思想。阴阳在我国的哲学思想中占据重的位置，对我国的哲学理念，生活发展有着重要的影响。阴阳不仅应用于以上的发展，在我国的医学发展中也具有重要的指思想。例如：孙思邈曾说过“不知易便不足以言知医”，《周易》中也指出“一阴一阳之谓道也”，“天地氤氲，万物化醇，男女构精，万物化生”且不仅《周易》与医学有者紧密的联系，与《孙子兵法》、《练兵实记》等都有着者重要的联系。因此，《周易》是我个文化发展的宝贵财富。

《周易》对于物极必反的思想理念也给出了明确的指导。其认为某些事情在刚发生的时候并不明显，继而发展经过剧烈的变化，超出了事情本身适宜的程度，就会为其带来反面的结果。该理论不仅阐述了事情的发展，还具有辩证的理论。基于继承《周易》的思想，人们更应该在继承的基础上创新。赋予其本身没有的理念，与新思想有效的融合。进而，人们不应知识用现代主义思想来对《周易》进行诠释，应该赋予其当代的科学思维，参考先进的思维模式，发觉传统思想理念的真知，创新适合我国的易学体系，从而更好地来为我国现在建设作出贡献。

三、运用《周易》的哲学思想来推动当今的社会主义

首先，基于当代社会发展形势来说，对于历史文化做好古为今用，取其精华，去其糟粕，来用于推进我国的哲学政治思想，坚决做到万物顺势而为，知其变而顺其变。并且《周易》讲出“易，穷则变，变则通，通则久”。其主要说明事物在发展的过程中，达到一定的界点后，就应该顺应天时进行革新，革新后失误的发展才可以长久。鉴于我国党工作正是基于此种方式在进行大胆的创新改革，打破传统管理模式，创新经济管理及政治发展，因而才使得我国社会主义建设的碰壁发展。

其次，在任何工作中，都要做物极必反的规避，该书指出事物中的物极必反原理。因此，要鉴于此理念，在事物的发展联系中进行相互转变，避开风险。而事物中的发展的变化又有着不同的程度，认清事物发展的变化及规律，进行有序的创新及改革，创造有效的条件来推进事物往好的方向来发展。在我传承优秀文化的当下，学习其思想，依据我国目前的文化思想对于进行有效的阐发，在维护我国传统文化的基础元素上，使其成激发人们前进的优秀力量。

最后，做到遵循天人学说，追求人与自然的合理生存，顺应自然发展，以人为本，遵循自然规律，才可以的天助，得人助。基于此，人们就是要在社会不断的变化中找寻自己的中心位置，做到合乎人心，顺应天意。做到在其位便谋其事，强化自身的责任感及使命感，做到高调做事低调做人，追求人与自然界的和谐发展。基于天与人的关系，人在天地之间、万物之中都有着重要能动性。例如：老子曾说过“道大，天大，地大，人亦大”“人法地，地法天，天法到，道法自然”并且在《周易》中也指出“天地之大则德曰生，”“与天地合其明，与四时合其序，与鬼神合其凶吉，先天而天拂违，后天而奉天时，天且拂违，而况于人乎”由此可见天人合一的重要性[2]。

四、结束语

《周易》的产生是由于早期古人的生产力低下，科学不发达，古人们对于自然现象、社会现象，以及人自身的生理现象不能作出科学的解释，因而产生了对神的崇拜，认为在一切事物道的背后有一个至高无上的神的存在，支配着世间一切。当人们屡遭天灾人祸，就萌发出借助神意预知突如其来的横祸和自己的行为所带来的后果的欲望，以达到趋利避害。在长期的实践中发明了种种沟通人神的预测方法，其中最能体现神意的《周易》就是在这种条件下产生的。基于此部分人们赋予周易的认知还是片面，认为其只是一本卦书，其实《周易》中有许多丰富的哲学思想，我國历史文明就是基于《周易》的哲学理念基础上进行推陈出新的，基于此，对于《周易》传承及应用对于我国人民事具有重要意义的，该书中指出的人与自然和谐发展的等宗旨，是对我国人们实际生活具有良好指导，因此，学习与创新《周易》是我国文化发展的必然性

【参考文献】

[1]王振兴，刘思宇，李瑞雨，苏震东，魏静静，柳彦佐，王博瑶.应用《周易》象思维浅析心肾不交证[J].中医药导报，2018，24（22）：9-10+14.

[2]曹建保. 学习应用《周易》传承华夏文明[A]. 国际易学联合会、国际易学联合会易学与经济发展专家委员会.现代易学与经济发展论文集[C].国际易学联合会、国际易学联合会易学与经济发展专家委员会：北京乾圆国学文化研究院，2014：14.