徐州如何打造世界级汉文化名片

2019-07-12 23:30齐善鸿崔浩
消费导刊 2019年41期
关键词:两汉世界级徐州市

齐善鸿 崔浩

1.南开大学商学院; 2.徐州工程学院管理学院

当前,世界级文化名片是提升城市竞争力和影响力的最好方式,这对于提高城市的美誉度、知名度具有现实意义。近年来,国家明确鼓励和支持城市充分展示自身的文化底蕴,打造好城市名片。徐州市历史文化悠久,底蕴深厚,胜迹浩繁。按照国家整体规划,徐州市根据自身的情况也进行了具体规划。徐州市作为五省通衢,国家第二批历史文化名城、京沪铁路与陇海铁路交界处,被国家指定为淮海经区中心城市,这为徐州市做好城市世界级汉文化名片提供了得天独厚的机遇,这有利于提升徐州市的影响力,有利于帮助徐州市更好的走向世界。

一、课题内容的解释

(一)汉文化

从广义上看,两汉文化泛指我国古代人民殷勤劳动所创造出来的思想财富的总和。汉文化源远流长,影响我国两千多年,对我国统一多民族融合和发展产生了积极影响。从狭义上看,只是指存在了四百多年的两汉文化,对中国的进程有重要的作用。它的出现以整个中华民族为基础,从西部到中原,在吸收了我国各民族文化特色并进行长期的融合与借鉴。两汉所展示出的文化主要是:文景之治的“无为而治”是经济迅速发展、董仲舒的“罢黜百家、独尊儒术”确立了儒家在我国的重要地位。从盘古开天地到今天,我国历史源远流长,两汉文化在其中具有不可替代的重要地位。我认为正是由于汉文化的包容性,因此才能在中原汉人王朝多次遭遇危机的情况下,没有中断,反而很好的融合其他文化后流传了下来,而不论汉文化怎么演变,其“新儒家思想”的核心并没有变,这也是天下能够“分久必合”的原因所在,同样也是汉文化传承到今天的原因所在。汉文化还特指汉族文化,汉族旧称汉人,是因中国的汉王朝而得名,也是因影响力大而命名,标志着文化的一统,其实仍是华夏文化的传承。有学者认为秦朝只完成了疆域的统一,真正的统一是政治制度、意识形态、文化认同和疆域国土的合一,从这个意义上说汉朝才是真一统。

(二)两汉的历史地位和价值

公元前202年刘邦建立起汉朝开市起,汉文化就开始出现、发展、完善和传承。两汉文化在我国传承两千多年,后来又传入朝鲜、日本、东南亚、西亚乃至欧洲。两汉文化对我国的发展极其重要,对整个世界的发展也有较大影响。两汉文化的发展,从某种意义上说即代表着中华民族文化的发展,简单概括就是八个字“家国情怀,使命担当”。两汉文化的发展对我国发展有巨大影响:民族融合、文化凝聚、经济发展、家族形成、伦理确立等很多方面。

可见两汉文化是一个内容丰富、影响巨大的优秀文化。这个文化具有许多民族的共同思想,同时也具有独特的思想。两汉文化可以兼容并包,将我国各种文化可以凝聚在一起成为中华文化,这对于我国大融合大发展具有重要作用。

(三)世界级

世界级具有八性,即民族性(民族特色和记忆)、历史性、广泛性、事件性(现象级)、唯一性、权威性、高端性和膜拜性。要围绕“特、高、广、深、大、全、新、奇”八字做足文章,只有做到顶级且极致,权威又品牌,才不可超越,才会产生虹吸效应。

正确认识世界级仅是故事的开端,要讲好这个故事,学术是基础、历史是底色、创意是生命、心态是关键,急于求成,浅挖即止,一定造不出历史丰碑,只会沦为时代笑柄。

(四)徐州与两汉文化的关系

更何况徐州本来就是两汉文化的发源地、刘邦、项羽的故里,矗立在泗水亭畔的“大风歌碑”讲述着千古风流帝王卷,百世辉煌汉皇篇,站立在戏马台上,我们从西楚霸王项羽身上,可以吸取到历史带给我们的启示。留给我们的除了史料以外,还有至今依然存在的历史遗物、遗迹。

(五)名片

名片起源于古代的交流,也是一种亮明身份的最好物件,因此名片上必然存在文字。秦始皇公元前221年统一六国后,作出很多重要改革,其中最重要的就是统一文字,这对全国发展很有帮助,也是国家统一的一种最好证明。秦朝以来就有统一的文字,有利于各地广泛交流,加强政治、经济和文化的交流。

《释明·释书契》载:“谒,诣告也。书其姓名于上以告所至诣者也。”其意思就是参会者把名字和其他推荐文字写在珠片或木片上,作为本人的身份象征。这就是目前有史料记载的我国最早的名片,称为“名刺”或“谒刺”。

东汉公元105年蔡伦改进造纸术,纸的价格变得低廉,有利于“名片”开始出现和传播。这是历史的重大进步,也是名片技术的重要飞跃。但是,当时并没有得到推广,因为纸质名片小且薄,不易保存,所以当时比较流行的名片还是木简。从汉墓中出土的名片均为木简,如有一个名片长22.5cm,宽7cm。上有本人名字、籍贯等,与今天的名片看起来相似。

魏晋南北朝时期,造纸技术得到进一步发展,因此名片也得到了推广。纸被广泛运用,纸质名片也逐步流行起来了。

唐宋时期,纸质名片就较为很普遍了。彼时科举制度流行,参加新科及第的考生都要到处拜访前科及第和位高权重的人,拜其为师,以便将来被提携和帮助。拜访老师,必须先递上“门状”,那是的名片也就被称为“门状”,且一直沿用至宋元时期。

明朝时,名片又有新的称呼——名帖,一般长度可以达到14cm、宽度6cm。明代的“名帖”为长方形,一般长14cm、宽6cm。递帖人的名字要写满整个封面。如递帖给长者或上司,“名帖”上所书名字一定要大,名字大表示恭敬,名字小会被认为看不起对方。清代赵翼在《陔余丛考》卷30里说:“古昔削木以书姓名,故谓之刺;后世以纸书,谓之名帖。”其解释的就是这个情况。

“名片”的称呼出现于清代后期。国人与国外的通邮通商日益频繁,这加快了名片的普及化这一时期的名片也与前任不同,而是运用了印刷术等相对先进技术。到了近代,名片开始改用硬纸制作、铅字印刷,一般长为9cm、宽为5.5cm。如今,随着经济和科技的迅猛发展,名片的种类已琳琅满目,成了人们交际的重要工具之一。

从第一张纸质名片出现到21世纪,名片的发展史表现出技术上的改进,比如从纸质名帖到现代的铅字印刷,从以前的朴素纸张到现代的凹印、烫金等。

(六)对城市发展的重大意义

两汉文化是春秋战国时期的“百家争鸣、百花齐放”的表现,也是我国传统文化发展的重要标志,它突出了文化特征,表现出文化的多元性和交融性。汉代文化表现出了统一性、互检性、理解性、融合性以及发展性,使中华传统文化具有了博爱的特性。其表现为既有本土文化的传播,又有吸纳其他民族的各种文化来充实自身,为自己所用。

深入理解这种文化,我们可以认为,以两汉文化为主要表现形式的中华文化,可以适应中国现代化的发展进程,使其拥有永恒性。即使在当前全球化的巨大冲击下,我们必须坚持自身文化发展,只有这样我们的文化才能潜移默化、深入人心,为中国的文化建设和发展具有积极的作用。这是两汉文化对我国发展具有特别重大的意义。

历史是一堆埋藏在垃圾中的财富,只有找到了对当代的意义才是金子。汉文化究竟对世界、对中国、对徐州分别意味着什么:简单地说两汉文化所代表的世界观与价值观对当今迷失方向的世界是一剂清醒剂;是中国彰显历史地位和大国形象的史诗级呈现;对天下华人来说汉文化所代表的生活方式对今天更是有所启示;打造世界级汉文化旅游目的地对徐州而言既是塑造城市个性与特色,又是凸显城市品牌和聚焦,更是传承与创新,责任与担当。

二、徐州打造世界级汉文化名片目前存在的困难

近年来,徐州市对于打造汉文化名片非常重视,但是效果有待提升,因为在发展过程中存在着许多问题亟待解决。

(一)打造世界级汉文化名片的特色不明确

在发展过程中比较盲目,未经过深入了解和讨论,只是参考了历史名称的做法,就盲目的建设起来,迅速招标上马,表现出复制其他城市的相关文化,根本无法表现出城市的特点和优势。徐州市近年来也有类似的情况发生,造成了汉文化的同质化和规模化。

(二)打造世界级汉文化名片的建设不规范。

由于汉文化发展与文化产业关系很密切,但是企业准入没有相关明确的要求,使得汉文化建设不能正确的发展。造成汉文化传播不规范,最大的表现就是影响力弱。现在徐州市在打造汉文化名片过程中,并没有合理制定长期的发展规划,只是简单的关注实用效益,长期来看是不利的。

(三)打造世界级汉文化名片的资金不宽裕

目前,徐州市在打造世界级汉文化名片的经费主要来源于自筹资金、政府帮扶、银行贷款和社会捐助四大方向,呈现出投资周期长、见效慢的问题。这不利于城市名片做好、做大、做强。

(四)打造世界级汉文化名片的定位不清晰

建立徐州城市名片没有统一、长期发展的计划,造成目标很难准确定位。没有不同时期,城市发展的具体规划。更没有如何逐步发展城市名片的具体方案和对策,造成定位模糊或定位不准。

(五)打造世界级汉文化名片的创新不显著

徐州市虽然打出“隋唐文化看西安,明清文化看北京,两汉文化看徐州”的响亮说法,但是在很多人的心中,徐州与北京、西安的文化相比,还是有较大差距的。其表现就是城市名片影响力不高,具体是缺乏对汉文化资源的开发、整合和利用的创新能力,在汉文化景区完成后,缺乏创新意识,不再进一步重点挖掘和打造特色活动等,造成徐州的城市名片影响力不足,缺少鲜明特点。

(六)打造世界级汉文化名片的人才不完备

世界级汉文化名片建设离不开人才的创造。徐州市在发展中存在人才匮乏问题,表现在缺乏有专业性、有管理性、有经营性,又具有一定人文素养的人才。同时受到工作情况、发展环境和薪酬待遇等方面制约,一些单位存在人才难引进、留不住的突出问题。这对于城市名片的建立合发展是很不利的。

三、城市名片发展的基本要求

(一)城市特色

“选择一座城,与她终老”网络流行这样一句话,就说明选择了一座城市就是选择一种生活方式。每个城市都有自己的特色,如果你觉得自己的城市没有什么特色,那是你没有足够了解她。可以从城市建筑、历史文化、特产小吃、旅游胜地、产业发展、科技创新等方面去发现自己城市突出的方面,发现自己城市与别的城市不同的地方,擅长的地方。以自己城市的特色打造城市名片。

(二)选择定位

当我们了解了我们城市的文化和历史,发展和变迁,找到了城市的特色,那么我们就要开始定位我们的城市。用什么代表我们的城市,就是需要思考的问题,是用产业结构像义务的小商品王国,还是用地标性的建筑,同时也可以用城市的科技像深圳的活力创新。现在有许多城市用旅游胜地来作为城市名片来吸引旅客,不要盲目跟随。一定要根据自己城市的特色来定位自身城市,打造城市名片,这样才能持久和繁荣。

(三)调查研究

选择好定位之后,就要开始进行调查研究,明确自己城市在此定位上的发展现状和特点,对比别的城市有哪些优缺点,自身的发展有哪些不足和优势。如果是美食小吃的话,尽量用公共品牌,减少企业品牌,将企业品牌放入到公共品牌之中,有利于城市发展。城市名片不一定只选择一个定位,可以选择两个,但不要过多,最好不要超过两个,别人记不住的,也会分散发展资金。

(四)评选方式

经过调查研究,一定会得出同样主题的几种方案,比如旅游,可能会有多个地方,自己一定要先派出个名次,一定要把最好的纳入到名片之中。比如美食,一定要将最具特色最好吃的种类纳入。这就需要进行评选,让百姓们发生,利用大家的智慧,才能找到城市最美的东西。

(五)辐射开发

城市的发展与名片的打造要融为一体,他们是不冲突的,城市名片的打造会为城市的发展起到促进作用,城市的发展也会为城市名片增光添彩。在城市的发展中将城市名片定位放在核心位置,进行规划发展,要辐射带动其他各个产业的发展,当然要有所侧重,总体提高。既要拱卫城市特色发展,又要让城市特色名片带动城市经济发展,相辅相成。相信通过这样锲而不舍的努力,你的城市一定会打造出一张具有特色、辉煌耀眼、让人们难以忘记的名片。

四、徐州市汉文化现有的名片

人文精神是一个城市的灵魂。徐州古称彭城,肇源于彭祖。徐州为华夏九州之一,古来山川秀美,钟灵毓秀,历史底蕴深厚,能够代表徐州城市形象和文化内涵的名片自然不在少数。

“两汉文化看徐州。”徐州是汉高祖刘邦的故乡,古彭大地一直回荡着“大风起兮云飞扬”的千古绝唱。徐州地区两汉文化遗迹和遗存最为多样,汉墓、汉兵马俑、汉画像石被称为徐州“汉代三绝”。汉墓依山而建,雕凿精细,气势雄伟,巧夺天工。金缕玉衣、玉棺、玉龙,一件件国之重宝蜚声海外。汉兵马俑方阵威武雄壮,麾纛猎猎。官员俑博袖长袍,发辫俑手执长械,甲士俑抱弩负弓,各具形态、惟妙惟肖。汉画像石题材丰富,包括神话传说、典章制度、风土人情等各个方面。纺织图、耕作图、生活图、百戏图及八米长卷押囚图,形象栩栩如生,堪称艺术奇葩。最能体现两汉文化精髓的汉代三绝,是徐州历史文化名城最完美的注脚,是最具含金量的城市名片。

“九里山前作战场,牧童拾得旧刀枪。顺风吹动乌江水,好似虞姬别霸王。”这是《水浒传》中所记载的一首北宋歌曲,歌中描绘的是楚汉军队在徐州九里山的一场鏖战。九里山上现在还留有项羽兵败而逃的白云洞和樊哙指挥汉军的磨旗石。今天,驻足九里山前,耳畔似乎还激荡回旋着楚汉两军的嘶鸣呐喊之声,眼前呈现的却是一派喧嚣繁华的现代都市陆离。

“山川之美,古来共谈。”徐州风光旖旎,古来就有八景之说。《徐州八景诗》云:“自古彭城列九州,云龙遗迹几千秋;绿柳烟消黄茅冈,红袖香渺燕子楼;戏马台前声寂寂,子房山上韵悠悠;当年楚宫今何在,惟见黄河水东流。”每句各写一景,罗列描述了徐州最具历史、最负盛名的景观。西楚霸王项羽曾定都彭城,现今徐州彭城路一号就是当年项羽西楚故宫的遗址;戏马台是项羽为观看将士操练兵马而构筑的崇台,今人登临戏马台可以窥见项羽当年“秋风戏马”、“力拔山兮气盖世”的霸王气概。

汉代三绝魅力四射,他们是历史给予徐州的一张张名片,是徐州这座历史文化名城一个个详实可感的注释符,在深邃而璀璨的历史隧道中,令无数的后来者自豪、敬畏、景仰。

五、徐州打造世界级汉文化名片的有效措施

徐州打造世界级汉文化名片应该依托城应有的汉文化资源,明确汉文化发展方向,逐步提升汉文化名片的影响力,加快城市名片的辐射力和融合力,为了建立起世界级城市名片,应做好以下工作:

(一)提升名片品质

围绕创建世界级汉文化名片,徐州市要以汉文化景区这一主线,相关景区管委会要逐条检查,逐项完善,加大资金投入,加大汉文化基础设施建设,全力打好创建世界级汉文化名片攻坚战。其具体表现为景区还要实施景区道路改造工程、景区森林覆盖率提升工程、景区消防供水管道改造工程、景区路灯及监控量化工程、景区游客服务中心配套工程等。

(二)增强名片效应

为提升徐州市汉文化的知名度和影响力,景区管委会要积极发挥汉文化名片作用,围绕着“两汉文化看徐州”的品牌进行多渠道、全方位做好景区推广工作。徐州市要抢占本土以外的市场、吸引外来投资,形象十分关键。一方面是城市形象的改善;另一方面,有必要为徐州汉文化设计一个特色鲜明文化名片,使之成为城市的身份象征,成为徐州市对外的“商标”。

(三)促进名片宣传

徐州市可以借鉴已有的优秀经验,为自己建立起融合两汉文化、城市形象、投资环境、发展前景等内容的宣传片,借助新媒体的推广作用,有利于增进与世界的沟通,展现徐州的独特魅力,提升品牌的知名度。要通过文化宣传树立汉文化名片。可以通过电视台、报刊、杂志、微信推送等媒体推介汉文化品牌,组织拍摄大型专题《大风歌》,举办徐州市汉文化品牌推介会等活动,全面的宣传两汉文化拍名片。同时采取“走出去,请进来”策略,大力开拓市场营销,加强与旅游单位的横向联系,与西安、洛阳、汉中等城市结成战略合作伙伴,共同打造世界级汉文化名片,打造出大景区、大宣传、大营销的新格局。

(四)加大名片文化

文化是建立名片的关键要素,名片文化的成功之处在于对大众群里具有强大的亲和力、吸引力。名片的魅力,就在于其总结文化特色,是一种特殊的、高品质的、富于自我个性的文化。徐州市是国家第二批历史文化名城,依托徐州厚重的文化基础,充分挖掘徐州地方文化遗产。徐州要从现实出发,在国家文化产业发展规划的基础上,要重新构建文化产业发展的格局,科学、合理的制定徐州文化产业发展规划。这有利于徐州文化底蕴活跃在现代人民的生活中,人们可以看到、听到、摸到和感受到文化独有特色。

(五)优化名片策略

创建徐州文化名片必须讲究策略。策略要在于把合适的人才摆在优先的位置。一流的人才就可能创造出一流的城市文化名片;策略还在于“运营要落在实处”,创建出一个城市文化名片是一个巨大的系统工程,要不断完善市场机制,充分利用科技,注重产品经营、资本运作与品牌运营的合理发展等;策略也要在于城市规划必须合理、细致的考虑全面因素,避免现代化进程中出现的千篇一律的现象。

(六)定位名片个性

我们要定位一个城市的个性,这是城市发展的前提,也是建立城市名片的基础,还是建立良好城市名片的核心性要素。要使城市具有自身特点,定位的关键点在于找出最能代表城市优势的名片。徐州汉文化要想推广到整个世界,城市名片必须定位其自身“个性”。因此,城市服务者要想合理的定位,就要对自己城市以及竞争对手有着深入的了解,找出表现城市的个性,并用简洁的语言表达出来。从而表现出巨大城市效应和辐射能量。徐州是最具有汉文化品味的城市,其“个性”如何简明的表现出来,这是打造城市名片的重要因素。

(七)包装名片效应

所谓城市包装并不是简单的表面功夫,必须渗透到名片理念和具体操作的各个层面。比如徐州市,作为汉文化的发祥地,在国内外并没有得到很高的知名度。简单说就是在包装方面没有到位,因此,徐州市对于汉文化的名片要进行全面的、系统的进行梳理和总结,最终把最好的形象展示出来。

(八)完善名片体系

徐州市相关部门应依靠自身文化资源,结合自身文化特性,遵循产业建设发展规律,建立起自身的城市名片。这有利于汉文化影响力逐步扩大。只有明确发展内容,掌握发展思路,才能建立起汉文化名片体系。采用现代手段,全面展示徐州汉文化名片效应,把优势做好、做大、做强并延伸到更多国家和地区,通过规模提升创造更好的体系,打造出徐州世界级汉文化品牌的优势。

(九)鼓励名片创新

随着“互联网+”的新型技术的飞速发展,这要求城市文化名片其内在结构以及人们的文化思维和习惯都随之发生变化,人们的关注度与参与度直线提升,促进了徐州汉文化名片的升级与创新。“互联网+”是一种新的意识形态,应当充分发掘互联网在徐州汉文化名片发展和优化作用,将互联网的科学技术创新成果更好的融入城市名片中。在徐州地区依托中国矿业大学、江苏师范大学、徐州工程学院等院校建立技术人才培训基地,为徐州建立世界级汉文化名片的发展做好人才和技术支持。

(十)保护名片产权

知识产权是城市名片发展的根本条件之一。知识产权是贯彻实施《企业知识产权管理规范》国家标准。当前,在网络技术迅速发展的今天,出现一系列的知识产权问题。因此,必须要做好城市名片的知识产权保护,徐州市政府要尽早建立最完善的知识产权保护体系。要从法律、法规建设方面率先开展,营造良好的城市名片规范和法制环境,充分保护名片效应。更重要的是理解和运用相关法规,这就要求必须要依法办事,有法必依,严厉打击一切侵权行为。还要加强名片产权在民众中的普及教育,只有这样才能最大限度的保证城市名片的健康、持续的发展。

(十一)重视名片导向

城市名片的发展,离不开整个社会的引导。徐州市对于城市名片高度重视,随着经济的发展,政府强化名片意识和服务,使得汉文化名片成为招商引资、引进人才的主要手段。城市名片应立足自身、立足长远,并有计划的拓展空间和挖掘发展潜力。在政府给予很好的政策基础上,以徐州特色汉文化平台,以组团到发展较好的城市举办招商洽谈会、招商项目推介会为契机,直接与投资商、合作者面对面的谈项目、谋发展。随着经济发展的进一步优化,通过城市名片效应引进多元投资、融资方式,充分发挥自身优势推动招商引资,逐步引进创意型、策划型、创造型的人才,同时还要引进先进的生产技术、管理经验、营销理念和市场导向。这可以为徐州世界级汉文化名片注入新的活力,全面提升城市竞争力。

(十二)提升名片环境

城市名片迅速发展与环境提升息息相关。近年来,为了改善徐州市汉文化环境,职能部门做出了城市汉文化公园“敞园工程”的重大决策,极大的改善了城市环境、提升了汉文化名片的影响力使更多的游人认识和了解汉文化的相关内容。在以后的工作中,应进一步结合汉文化与其他文化相融合,增强城市文化气息,这使得徐州市汉文化名片在更加优质的环境中进一步发展和提升。

六、总结与展望

本文对于徐州打造世界级汉文化名片的深刻内涵、城市现状、存在问题、发展措施进行阐述,认识到打造城市名片是徐州市发展的必由之路。在以后的发展过程中,徐州打造世界级汉文化名片要进一步挖掘汉文化品牌、注重汉文化内涵、注重汉文化合理利用、注重汉文化知识产权保护和开发。当徐州打造世界级汉文化名片发展的同时,还要发掘和整理城市环境、气候特点、人文情怀、发展趋势等问题。因此,在以后发展过程中要完善一下内容:重视和加大对国内外汉文化交流;认真梳理和讨论,国内外对于徐州汉文化名片的评价问题;正确引导汉文化名片推广工作;打造和完善世界级汉文化名片的综合服务功能。城市名片在城市发展中的作用越来越重要,希望徐州市在打造名片这一领域上走在前列,为城市全面改进,提升城市发展速度做出重要的贡献。

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