渤海国佛教信仰问题研究

2019-10-20 13:12常欣
大东方 2019年12期
关键词:社会稳定建筑风格

常欣

摘 要:在渤海国,由于长期以来,统治者皆对佛教推崇至极,因此,佛教在渤海国境内的影响力不可谓不深远。不管是渤海国境内的建筑风格,还是人民的生活习惯、精神思想,都在一个不容小觑的程度之上,受到了来自佛教思想的持久性影响。因此,本文将以渤海国这一国家的佛教信仰问题为出发点展开探究,希望能够完整地呈现出佛教这一宗教对于渤海国各方面发展所产生的影响。

关键词:渤海国;佛教信仰问题;隋唐时期;建筑风格;社会稳定

引言

佛教作为一种在世界范围内影响力十分广泛且深远的宗教,在其流传至渤海国之后,对这一国家的文化发展产生了极大的推动作用。与此同时,在渤海国与周围其他国家,如我国的唐朝以及日本建立外交关系的过程之中,这一共同的信仰也发挥了显著的作用。

一、佛教的传入为渤海国的稳定带来了正面的影响

精神文化的形成,往往和一个国家当时的政治、经济需求之间有着莫大的关系[1]。而渤海国在长期以来,受制于国内多个民族的内斗以及相邻多个强敌的影响,其不管是政治局势抑或是经济发展,都处在一个相对而言十分不稳定的状态之中。尤其是大武艺时代的穷兵黩武,更加使得渤海国濒临风雨飘摇的境地。而当大钦茂这一统治者继承渤海国的王位之后,为了在国内外求得一定的发展和平衡,他果断选择了与唐朝建立稳定的外交关系,与此同时,不管是在文化抑或是在其他领域,都积极地吸收唐朝文化的精髓之处。如此一来,不仅渤海国在短时期内实现了和唐朝关系的进一步缓和,而且唐朝统治者也由于看到了渤海国的归顺之心,因而成为其有力的同盟,使得渤海国所遭受的外部威胁的强度得以大大降低[1]。

此外,受到来自大武艺执政风格的负面影响,当时渤海国境内的经济已经处于一片萧条的状态,国民怨声载道,对于统治当局的稳定性十分不利。而在引入这一佛教思想之后,许多渤海国的国民,都开始相信,自身所承受的苦难,并非是由于统治者的所作所为而造成的,而是与自身前世今生的修行有着很大的因果关系。如此一来,当时的统治矛盾也能够获得一定程度的缓和。而虽然这一手段在本质上是对于国民的一种麻痹,但是从推动渤海国长期发展的角度而言,其作用依然是较为正面的。

二、使得渤海国的文化与文明得以进一步发展

社会的日趋稳定,必然能够为渤海国自身的文化繁荣带来不容小觑的正面影响。譬如在后期出土的文物当中,后人发现,当时渤海国人民的书法造诣深受隋唐文化之影响,已然达到了兼具百家之长却又能够独创一格的境界。此外,当时的绘画、雕刻等领域,渤海人民的技艺同样达到了炉火纯青的地步。由此可见,由于佛教文化所带来的渤海国境内长期的社会局势的稳定,也十分深刻地对渤海国境内的文化繁荣带来了十分正面的影响[2]。

三、使得渤海国的治国思想得以获得极大的丰富

一个国家的治国思想会在很大程度上,对当地的人民的幸福感以及生活态度、对待执政当局的态度,产生潜移默化的影响。而在封建时期,由于许多人民都不得不承受着地主阶级的压迫,因而往往对统治阶层存在着积累已久的不满和愤怒。但是当提倡灭欲以及修行的佛教得以在渤海国境内流传开来之后,渤海国统治者也拥有了新的治国思想。而这一思想正是通过对于民众注意力的转移,使其将关注点放在当下的修行以及来世的福报等方面来实现维持社会稳定的治国目标的。

四、为高句丽遗民带来心理安慰,使得渤海国的统治基础得以稳定

在高句丽这一国家灭国之后,许多遗留下来的民众,都转移到了临近的渤海国[3]。而与此同时,由于这一国家的人民,从公元四世纪开始,一直延续到其灭国为止,一直都以佛教为主要的信仰,因此,佛教在高句丽人民心中的地位始终都是非比寻常的。因此,在渤海国执政者积极地引入佛教作为本国的宗教信仰之后,许多高句丽的移民,都由于这一信仰氛围的影响,而对渤海国产生了更加深刻的情感,渐渐不再抵抗当政者的统治,而是能够逐渐地融入到这一国家当中,成为它的一员。

五、结束语

渤海国作为与我国十分邻近的国家,尤其是在隋唐时期,受到我国思想和文化的影响十分深刻。佛教这一宗教从我国向渤海国的流入,也在很大程度上对渤海国自身的发展产生了潜移默化的影响。不管是在平衡内外部的威胁,使得社会的稳定水平逐步提高方面,还是在促进本国文化的日益成熟和发展方面,佛教思想都在很大程度上给予了渤海国统治者极大的支撑。而本文也通过对于佛教给渤海国带来的多方面的影响的深入剖析,探讨了精神思想以及社会基础之间相互作用的关系。希望能够借此来为相关的研究隋唐时期历史的人员贡献一定的研究灵感和思路,也为我国对于渤海国历史的研究内容的日益丰富贡献微薄之力。

参考文献

[1]于卓.渤海人的佛教信仰研究[D].哈尔滨师范大学,2017.

[2]于卓.浅析大钦茂时期渤海国佛教信仰的发展[J].齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版),2016(5):81-83.

[3]李智裕,苗霖霖.辽金时期东京地区渤海遗民佛教信仰初探[J].学问,2014(1):30-33.

(作者單位:吉林建筑大学)

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