从“独白”到“交响”的课堂（上）

学习共同体的理念最早是由美国著名的教育家杜威提出的。真正把它转化为一种亚洲的形态是佐藤学老师做的。

所以这个学习共同体的样态有100多年了。所谓共同体跟“社会”以及“世界”这些概念是不同的，共同体当中的每一个人都是平等的，它是互相信任，互相支持，每个人跟其他人的关系都是一种非常良性的关系。如果是一般的社会，人和人之间是有阶层的，会被划分成不同的阶层，被划分为穷人和富人，被划分成优等生和困难生，但是共同体里所有的孩子都是平等的。那么，“学习”，佐藤学老师把它定义为三种对话，学习是自己与他人的对话，自己与自己的对话：以及自己和客观世界的对话。这种对话如何能变成一个共同体，变成对话的共同体，需要我们课堂转型，从一个老师独白的课堂，变成所有的学生平等的思考，共同对话，形成一种相互协同的交响式的课堂。所谓“交响”，每个人都发出自己的声音，就像交响乐一样，发出的声音不一样，但是构成了一个美好的乐章。从独白的课堂变成一个交响的课堂，这是学习共同体想追求的课堂状态，要形成这种课堂状态，就需要我们老师尽力保证每个孩子的学习权，这个也是学习共同体最根本的愿景。我们要把学习的权利还给每一个孩子，保障所有人。这是一个挑战，你的课堂当中有40个孩子，你要保障所有的人都不落后。孩子之间是有差异的，还要把这种差异转化成资源，把这种差异变成一种和谐的交响乐，这个对老师的专业要求是非常高的。

一、从“教”的专家变成“学”的专家

老师讲课靠教案，20年的教案可以一直讲下去，但是这样状态的老师不可能成长。老师不成长，学生怎么可能成长？所以，老师要从“教”的专家变成“学”的专家。学的专家就是首先我们自己是一个很好的学习者，我们不以自己为核心，想着给孩子灌输多少东西，而是知道自己的不足在哪里，永远处在学习的状态。我们自身示范学习，其实对孩子有很好的促进作用，我的老师天天在读书，我的老师就是爱学习的人，孩子自然而然就爱学习，这是我们成为学的专家的第一层含义。第二层含义是我们成为学的专家就是要知道孩子到底是怎么学习的，而不是臆想我就应该这么教。

我们不但要考虑个体的学生如何学习，我们还要考虑：学生如何在这个群体当中能够有所成长，必须了解每一个孩子，他的学习风格、学习兴趣、学习状态。如果我们只站在学科本位，或者站在老师本位的角度，不去了解学生真正的学习状态的话，我们的教学必然不会引起学生的兴趣。学情其实是老师最应该关注的。通常，老师上公开课，有的专家说好，有的专家说不好，老师觉得无的放矢，不知道到底应该听谁的，其实不用听专家A的，也不用听专家B的，要听学生的！

二、课后研讨是一个很好的载体

课后研讨是学习共同体很重要的组成部分，因为老师要真正成为学习的专家，要真正了解学情，为此必须有一个载体，其实课后研讨就是很好的载体。原来的教研活动也有课后研讨，这种课后研讨，主要针对的是评价老师哪里教得好，那里教得不好，提出三点优点两点缺点。但是这样的评价，结束以后，觉得自己教的挺好的老师从此不成长了，觉得自己很不错，而被批评的老师也许从此一蹶不振，所以最终大家都不太开心，主要是没有收获。其实我们怎么样把研究活动做扎实，才是最核心的问题点。从评价老师教的好不好，转化成每一个老师都成为真正的观察员，要求每一个老师都领一个观察员的角色，就研究一个小孩，把他的完整的学习状态记录下来。孩子的语言、动作、行为、身体姿态、表情，包括学习单以及他跟其他孩子的互动，都要让老师记录下来，目的是告诉老师，真正知道孩子的学习困难点在哪里，它的学习困难就是我们课堂要改进的地方。另外一个方面是为什么让老师细致地观察孩子的学习？通过观察就会知道很多孩子的观点，他们的学习方法其实是我们想知道的，他们的很多表现也是让人非常惊讶的。包括很多弱势的学生，老师知道叫他们“学困生”，但这些同学在自主思考和与同伴交流的过程中，会有很多与众不同的发现，如果我们没有做课堂观察，这些发现往往会因为这些孩子不出色，没有得到表现的机会而被忽略掉，永远觉得这些孩子没有什么好的表现。但是如果我们经过了深刻的课堂观察，就会发现每一个孩子看问题的观点都不一样，看问题的角度都不一样，对文本的思考、对数学科学的思考，都有很深邃的地方。这让我们从另外一个角度，敬畏我们的孩子，即对孩子观点的敬畏，对他们所处的发展状态的敬畏。不要以为孩子比我们小，所以他们就永远要向我们学习。其实越小的儿童，我们承认可借鉴的东西越多，可以给我们很多的启发，從这个角度来讲，我们研课的过程，实际上已经从评价状态变成了一个研究状态。

三、我们要真正向学生学习

任何一个课堂，走进去我们都可以学到很多的东西，执教老师的方法和技巧可以学，包括很多孩子他们的学习方法，甚至学习弱势者的展示，其实对我们都有启迪作用。这个孩子学习的困难，这个孩子在学习过程中不尽如人意的地方，难道我自己班上孩子就没有吗？难道我在教学当中不会出现这样的问题？所以通过他人的课堂，进行自我反思，是学习共同体课后研究的基本原则，不是反思其他人，而是进行自我反思，从而改进自己的课堂，所以这种共同体才可以形成。共同体当中的每一个人为什么可以抱团，为什么可以相互接纳，因为每一个人都反思自己的问题，而去敬畏其他人，所以，这个共同体的凝聚力可以形成。

如果没有这个共同体，每一个孩子的学习权是没有办法得到保障的，最重要的是提升老师的专业水平。老师靠外在制度的约束来发展，其实是很困难的，更多的是靠什么？老师真正知道自己的困境到底在哪里？这种自我反思，所形成的对自我的反观变成老师自主发展的动力。读书能不能促进老师专业发展，听讲座能不能促进教师发展，全都可以，但是前提条件是什么？老师真正知道自己应该在哪些方面发展，到底缺什么。如果老师自己心里没有数的话，无论外界灌多少东西，都不会有感受。

现在进行课堂观察、课后研讨之后，发现原来每一个孩子都有很多很多学习的困难，真实学习推进如此艰难的时候，我们老师要考虑孩子的认知发展特点，要考虑孩子的同伴关系，要考虑他的家庭情况，方方面面的问题都要考虑，当然最重要的是老师自己的教学设计和教学方法有没有问题，这些自我反思让老师知道，做一个老师是非常艰难的，可以说天底下最难做的就是老师。为什么很多人认为老师是很简单的工作呢？就是因为很复杂的工作我们把它做简单了。

四、老师是不会被人工智能替代的职业

教师其实是世界上最难的工作之一。有人讲医生的专业非常复杂，老师只能算是准专业，根本没有医生那么复杂。在我看来，教师的工作其实比医生更复杂。现在医生不用医疗仪器基本上不能看病，但是我们老师有哪些仪器可以借助吗？没有。我们老师基本是靠中医式的望闻问切。

我曾经一度拼了力气学脑科学，但是我发现认知科学的发展，跟我们实际“临床”当中的应用差距太远，基本上处于个别化的实验阶段，离我们老师要进行大面积的教学，大面积的带领学生这个需求相比差距非常大，只能作为我们不确定这个方法好还是不好的情况下，我们可以进行个别化的实验，通过个别化的实验进行验证，这个验证范围其实还是有限的。我们对脑的认知太有限了，需要通过孩子一些外显的表现，去推测他大脑的运行状态，他到底是怎么想的， 他到底是怎么思维的。

因此，老师是十项不会被人工智能替代的职业之一。因为这当中需要大量的情感运用，而情感是人工智能不能替代的。老师和学生之间形成了大量的智力的互动，这种互动是非常复杂的，甚至一个非常微妙的动作和眼神，对其中的平衡都起到一个打破的作用。师生的深度互动，既包括情感的，也包括认知的，包括方方面面的互动，是无人能够取代的。

五、佐藤学给我们的启示

佐藤学老师的研究方法从研究老师的教转向研究学生的学，对学生学的研究是基于证据的研究，绝不臆断，不按经验说话。

佐藤学老师为什么用照相机而不是摄像机？他原本是一手摄像机，一手照相机，而我往往是一个手机一个摄像机，还有一个课堂观察本，往往处在来不及的状态，因为信息太多了。佐藤学老师，的课堂观察分不同层次，如果就是一个焦点课堂，只进入一个课堂，一直进行长期观察，只观察一个组或者一个学生的话，就会采用录像机和照相机，同时包括小记录本方法，而佐藤学老师进入学校之后，往往同时要看很多班级。同时看很多班级的情况下，大多数的记录是按照个案记录。

他要保证每一个课堂都让孩子的学习真实发生，要确保这个事，他就要去所有的教室，日本的课堂研究原则是所有的课堂都开放。佐藤学老师要去很多班级，没有办法拿摄像机在一个孩子旁边拍，照相机的好处是，每抓一个镜头，都是典型性的镜头，在这个镜头当中，能够诠释一些背后的东西。佐藤学老师经常用的方法是这个镜头拍好迅速倒出来，让各位老师通过镜头的捕捉，佐藤学老师的情况说明，来诠释背后说明了什么。实际是用一个一个的情境和老师进行沟通和交流，看我们的课堂，这种情况我们怎么解释，我们知道怎么解释，就知道后续要进行怎么样的改进。

把他所有的學习历程全部录下来，回放给执教老师一起看，研究这个孩子的学习困难，讨论为什么造成这种情况，怎么样进行改进，有的时候，这个孩子本来是一个普通的孩子，或者是很弱势的孩子，这节课突然表现得非常惊艳，他的很多观点甚至超过了一般意义上的学优生，这样的情况如果进行细致的课堂观察就会发现，不是个案，是非常正常的情况，这些都是通过这种录像分析出来的。那我们老师为什么愿意参加这么长时间的课例研究呢，因为这个是很消耗时间的，但是我们老师发现，之前所接受的培训也好，教研也好，从来没有一个从视觉上告诉他，原来学生是这样学习的。从来没有通过摄像机的视觉看过自己的孩子是什么样的。当我们把这个信息呈现给老师的时候，老师感觉特别惊奇，原来我很多对孩子的想法都是不正确的。

（未完待续）

（2018年9月23日-10月21日，齐悦老师主持《悦听童言》节目，与学习共同体研究院陈静静博士就学习共同体、课堂变革、学生发展等诸多教育议题进行了交流。本刊转载时有所改动，小标题为编者所加）