齐白石法源寺结缘陈师曾

韦 信

《白石像》油画 张铁拓

1917年，53岁的齐白石为躲避家乡兵匪之乱而漂泊北京。27岁时他正式拜师读书、学画，直到58岁才享誉京华，在古都一住就是40年，先后搬迁10余处，处处留下了诗情画意。若不是当时湖南兵匪横行乡里，齐白石定不会在知天命的年纪背井离乡、远赴京城，当然也就不会有与画坛知己陈师曾的相遇及二人轰动东瀛、惊艳于世的画展。

北京历史文化厚重，仅一法源寺便留下两位世界文化名人掌故——1917年，齐白石曾经暂住僧房；1924年，诗人泰戈尔赏丁香于古刹。古都建城800年，而法源寺可上溯至1300多年前的唐代。从遥远的湘潭而来的齐白石，当年下榻于哪间房屋已经无人知晓。整日念经的几位年轻僧人也只识佛珠，不认白石。只见寺内东厢的斋堂、方丈院及僧舍还在，西厢也尚存少许僧房。如果能考证当年画家所居的具体房间，立一牌匾，供后人观瞻，想必是雅事一桩。

53岁的齐白石栖身古寺，在附近的琉璃厂之南纸铺刻印卖画，以谋生路。“朝则握笔把刀，目不暇给，惟夜不安眠，百感交集，谁使垂暮之年，父母妻子别离，亲戚朋友不得相见”，但作品的销路不好，京城人不喜欢他所学的八大山人冷逸的一路。正可谓“冷逸如雪个，游燕不值钱”。一个扇面定价两块银圆，比市场上一般画家的价码要便宜一半，只因“那时物价低廉，勉强还可以维持生计”。但画家心中的落寞可想而知。

此时，画翁以诗翁之笔抒发自己的“枕上愁余”“忧愤之气”。他还自嘲曰：“非矜风雅，不过同寒鸟哀蛩，亦各自鸣其所不容已云尔。”后人但知其画作奇崛，却少闻其诗歌蕴藉。白石老人的诗才甚至比其丹青不逊，而他自己也尝谓：“诗第一，印第二，字第三，画第四。”他的画不曾丢，诗却被盗。年轻时写在纸上的300多句诗被偷走，让他很是懊恼。好在他晚年居住的四合院很安全，且安装了铁栅栏，诗集《借山吟馆诗草》和《白石诗草》也相继刊印。诗友王训赞其“天才颖悟，不学而能”“世无能诗之人，未有能识其妙者。”常有直抒胸臆，落拓不羁之句：“早知贫贱出高士，见惯公侯亦众儒。”其诗《法源寺桃花》堪称一幅北漂老叟的自画像：“破笠青衫老逸民，法源寺里旧逡巡。重来幸有桃花在，认得衰翁是故人。”另一首《十一月望后避乱迁居于东交民巷》诗云：“湘乱求安作北游，稳携笔砚过芦沟。也尝草莽吞声味，不独家山有此愁。不教一物累阿吾，嗜好终难尽扫除。一担移家人见笑，藤箱角破露残书。”

一日，琉璃厂南纸铺陈列的齐白石所刻印章，偶然被当时名冠京华的画家、陈寅恪之兄、鲁迅之同窗好友的陈师曾所见，大为惊奇。时年42岁、任北京高等师范学校国画教师的陈师曾，专程到法源寺拜会自己仰慕的奇人齐白石。齐白石在自传中记述这次谋面：“晤谈之下，即成莫逆。”齐白石从自己的行箧中取出画作《借山图卷》，让陈师曾来鉴定。陈师曾赞其画格乃高，也指出不甚精湛的地方，并题诗一首：“曩于刻印知齐君，今复见画如篆文。束纸丛蚕写行脚，脚底山川生乱云。齐君印工而画拙，皆有妙处难区分。但恐世人不识画，能似不能非所闻。正如论书喜姿媚，无怪退之讥右军。画吾自画自合古，何必低首求同群。”齐白石将自己与陈师曾的结交视为“一生可纪念的事”，并曾赋诗一首来描写陈师曾所居住及其所常往的“槐堂”：“槐堂六月爽如秋，四壁嘉陵可卧游。尘世几能逢此地，出京焉得不回头。”正是陈师曾劝其“自出新意，变通画法”，才使齐白石自创红花墨叶的现代国画一派。

1922年春天，陈师曾受邀参加在东京举办的中日联合绘画展览会，他随身带去了齐白石画的几幅花卉和山水展出并销售。这些作品不仅全部售出，而且卖价颇高：一幅花卉卖到100银圆；一幅二尺长的山水竟卖了250银圆。甚至有法国人买走陈师曾和齐白石两人的作品，拿到巴黎的艺术展览会去展览。从此，齐白石的名声大噪，常有外国人到北京、到琉璃厂，寻购其画作。国内画商看准商机，也纷纷收购其作品。京城上流社会附庸风雅者则登门求画，大加赞誉。“我的卖画生涯，一天比一天兴盛起来。这都是师曾提拔我的一番厚意，我是永远忘不了他的。”后来，齐白石回忆道。

可惜，一年以后，年仅48岁的陈师曾因病去世。这让齐白石倍觉伤感，遂作一首悼诗《师曾亡后，得其画扇，题诗哭之》：“一只乌臼色犹鲜，尺纸能售价百千。君我有才招世忌，谁知天亦厄君年。”随后，更有让人肝肠寸裂之诗《见陈师曾画，题句哭之》：“哭君归去太匆忙，朋友寥寥心益伤。安得故人今日在，尊前拔剑杀齐璜。”正可谓惺惺惜惺惺，行家重行家。正如齐白石所言：“君我两个人，结交重相畏……君无我不进，我无君则退。”

《秋花奇石图》陈师曾