海外撷片

到我的房子里来跑动的老鼠不是平庸之辈，据说平常的那种是引进到这个国家来的，而光临我房子的却是野地里土生土长的，村子里看不见的。我捉了一只送给一个著名的博物学家，引起了他很大的兴趣。我修建房子的时候，有一只在我的房子下面挖洞筑窝，在我铺上第二层地板并且把刨花扫出去之前，它便不到吃午饭时就跑出洞来，在我的脚下捡吃面包渣了。它过去也许从来没有看见过人；它很快就和我混得很熟了，在我的鞋子和衣服上跑来跑去。它三下两下，随时都可以蹿上我的屋子四壁去，像一只松鼠，连动作都十分相似。到了最后，有一天，我用胳膊肘倚在板凳上，它居然跑上了我的衣服，沿着我的袖子，绕着包裹着我的晚餐的纸跑了一圈又一圈，我同时却把那包东西拉近，躲开，和它玩起藏猫猫的游戏；最后，我稳稳地用拇指和食指拿住一块干酪，于是它就过来啃食干酪，索性坐在了我的手上，吃完后把它的脸与爪子洗了一遍，像一只蝇子，然后才悠然离去。

没有多久，一只东菲比霸鹟来我的小木屋做窝，而且一只知更鸟为了寻求安全在房子旁的一棵松树上住下来。到了六月，鹑鸡 （拉丁文是Tetrao umbellus）本是一种非常害怕见人的鸟儿，却带着它的小家伙大摇大摆地路过我的窗户，从屋后的林子绕到屋前，像一只母鸡一样咕咕呼唤它的孩子们，拿出一副十足的林中母鸡的派头。你一靠近它们，只要做母亲的发出一声信号，小家伙们便四下逃散，仿佛一阵旋风把它们吹了起来；它们也真像风干的树叶与树枝，因此许多旅行者往往会一脚踩进小鸟群中，这时只听老鸟儿起飞时呼的一声，叽叽喳喳又呼又唤的，或者看见老鸟儿展开翅膀吸引旅行者的注意力，使他对周围一带的情况不再盼顾。这做母亲的这时候还会在你面前打滚儿，打旋儿，弄得羽毛蓬乱，搞得你一时间看不出你究竟是一种什么样的鸟儿。小雏鸟一动不动地卧在地上，紧紧贴着地皮，经常在一片树叶下把头缩起来，一心关注着远处母亲会发出什么信号，这时你就是走近它们，它们也不会贸然再乱跑，把自己暴露起来。你也许会一脚踩在它们身上，或者瞪着眼睛看半天也不会发现它们。

——摘自[美]梭罗著：《禽兽为邻 （节选）》，苏福忠译， 《散文诗》2017年第1期种侵蚀倾向。对生活中的各种好东西进行明码标价，将会腐蚀它们。那是因为市场不仅在分配商品，而且还在表达和传播人们针对所交易的商品的某些态度。如果孩子好好读书就给他们零钱，有可能使他们读更多的书，但同时也教会了他们把读书视作一份挣钱的零活而非一种内在满足的源泉。将大学新生名额拍卖给出价最高的投标者，有可能会增加学校的财务收入，但同时也损害了该大学的诚信及其颁发的学位的价值。雇用外国雇佣军去为我们打仗，有可能会使本国公民少死一些人，但却侵蚀了公民的意义。

经济学家常常假设，市场是中性的，亦即市场不会影响其所交易的商品。但是，事实并非如此，因为市场留下了它们的印记。有时候，市场价值观还会把一些值得人们关切的非市场价值观排挤出去。

当然，人们在哪些价值观值得关切，以及为什么这些价值观值得关切的问题上存在分歧。所以，为了决定金钱应当以及不应当买什么，我们就必须首先决定，什么样的价值观应当主导社会生活和公民生活的各个领域。如何认真地思考这个问题，便是本文的主旨所在。

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上述事例阐明了一个更为宽泛的论点：如果生活中的一些物品被转化为商品的话，那么它们就会被腐蚀或贬低。所以，为了决定市场所属之地以及市场应当与什么领域保持一定距离，我们就必须首先决定如何评价相关的物品——健康、教育、家庭生活、自然、艺术、公民义务等。这些都是道德问题和政治问题，而不只是经济问题。

——摘自[美]迈克尔·桑德尔著： 《金钱不能买什么》，邓正来译， 《中国青年》2013年第17期

如果富足的唯一优势就是有能力购买游艇、跑车和欢度梦幻假期，那么收入和财富的不平等也就并非很重要了。但是，随着金钱最终可以买到的东西越来越多 （政治影响力、良好的医疗保健、在一个安全的邻里环境中而非犯罪猖獗的地区安家、进入精英学校而非三流学校读书），收入和财富分配的重要性也就越发凸显出来。在所有好的东西都可以买卖的地方，有钱与否在世界各地都是至关重要的。

这也就解释了为什么贫困家庭和中产阶级家庭的生活在过去几十年中异常艰难的原因。不仅贫富差距拉大了，而且一切事物的商品化通过使金钱变得越发重要，而使得不平等的矛盾也变得更加尖锐了。

我们不应当把一切事务都作价待沽的第二个原因，则比较难阐述清楚。它所关注的不是不平等和不公平的问题，而是市场所具有的那