近五年来我国音乐口述史研究综述

刘羽

摘要：近年来，“音乐口述史”在国内音乐界得到越来越多人的关注，并已成为音乐学各个领域逐渐关注的热点话题。随着每年“全国音乐口述史学术研讨会”的召开，经过学者们的不断实践探索，“音乐口述史”逐渐有了自己的学科理论和研究方法，虽然仍处于起步阶段，但它正在朝着欣欣向荣的方向在不断发展。笔者试图通过梳理近五年来我国音乐口述史的相关文献，并进行归纳总结。

关键词：“音乐口述史”   史料   理论建构   研究方法   实践操作

中图分类号：J605                   文献标识码：A                    文章编号：1008-3359（2020）07-0

一、音乐口述史学科和研究方法理论

音乐口述史作为新兴的学科，亟待理论的构建和指导学术实践的理论方法。最早把口述史引入国内音乐学界的人当属臧艺兵，他于2005年在《中央音乐学院学报》上发表了《口述史与音乐史：中国音乐史写作的一个新视角》，[1]，他认为从口述历史学的视角书写音乐史，将会大大丰富历史材料，赋予历史崭新的维度。随后，越来越多的学者进行了理论层面的探索。单建鑫在2015年第4期《当代音乐》上发表的《论音乐口述史的概念、性质与方法》[2]一文中，对音乐口述史的基本概念、音乐口述史的应用及研究方法的侧重点这三个问题进行了初步探讨。刘鹤红记录并整理的《“口述音乐史”十问一2016年5月梁茂春教授在中国音乐学院讲学记要》[3]，该纪要是对中国音乐学院2015～2016学年第二学期“音乐口述史方法研究”系列讲座第一期的文本记录，该纪要中对有关“音乐口述史”的相关十个问题进行探讨，梁茂春根据自己几十年的采访经验作了解答，为众多想要投身于音乐口述史研究的学者提供的宝贵的经验。随后，丁旭东于2017年第三期《黄钟》上发表了《谈谈口述音乐史的几个问题—基于与梁茂春教授的谈话》[4]，作者通过与梁茂春教授的谈话，基本确定了口述音乐史的基本内涵及外延，并总结出在实践操作中需要把握的重点。紧接着，丁旭东又《再论“口述音乐市”的概念内涵与分类—基于与梁茂春教授的对话》[5]，作者在前人的基础上接着对口述音乐史的概念和内涵进行了完善，这对“口述音乐史”的学科理论研究无疑又往前推进了一步。同年，臧艺兵在《天津音乐学院学报》上发表了《我们也活过—以口述史为证论口述史在音乐学领域的运用》[6]，在这篇文章中，作者针对关于口述历史的真实性与价值方面的一文给出了自己的解释，最重要的是，作者厘清了民族音乐学与音乐口述史两者在田野方法研究上的区别。王俊欢于2019年第4期《歌海》发表了《比较视野下音乐口述史档案的流程与规范音乐口述史档案的意义》[7]，作者用比较视野，借鉴档案学初探音乐口述史档案的步骤与规范化操作，图文并茂。同期张潇元的《“口述音乐史”访谈工作规范》[8]一文中，作者针对访谈工作中出现的一些不规范问题，提出“深度访谈”，并阐释了相關要素和具体步骤，对我们访谈者有很大的启发。

二、口述专题音乐史

专题是由若干有共同性的人或物组成的集合体，口述专题音乐即围绕某一特定主题，通过采集史料，用口述史的方法来研究。专题可以是用集合名词概括的专题类型。比如，刘蓉于2015年在《交响》上发表的《口述史在中国当代音乐研究中的实践性价值》[9]，这篇文章通过对当代陕西作曲家群体的口述访谈研究，主张只有把口述访谈和文献档案两种方式结合起来，才能更立体、客观的“还原”历史。同年，杨和平于《星海音乐学院学报》发表了《音乐口述史的个案研究——以松阳高腔口述剧本的整理、挖掘、分析为例》[10]，作者通过对松阳高腔艺人的采访，有效的整理了口述剧本，同样对民族音乐研究提供的借鉴。2019年，赵建斌于《艺术百家》发表的《民间音乐传承人口述史采访观点举要》[11]，作者通过山西民间音乐传承人的口述史料研究，得出了自己在民间采访过程中的五个小结，给进行民间音乐传承研究的学者提供的宝贵的经验，同时，作者期待更完善、更系统的采访理论来指导实践，这也为音乐口述史的未来指明了一条发展方向。谢嘉幸于2019年第6期在《中国音乐》发表的《中国乐派口述史研究的话语分析与访谈策略》[12]，作者针对研究对象——“中国乐人”，先进行话语分析，后围绕史实探究、文化阐释以及生命记忆展开，来探明构建中国乐派学术共同体的路径。在大量史料的基础上，加以口述史的补充与佐证，充分证明了口述史研究方法的巨大价值。

三、区域音乐研究

区域音乐研究，不仅是针对于某一个特定的音乐事象做传统的研究，侧重于从语境中去理解音乐及文化内涵等。近几年将口述史方法运用到区域研究中的学者与日俱增。笔者于此着重提到两篇文献。一个是李莉、王玏于2019年在《歌海》上发表的《口述史在广西音乐史研究中的实践》[13]，作者从初识音乐口述史到实践操作，认为口述史可以作为一种方法论，可广泛应用于民族音乐学、音乐史学、非遗的研究、少数民族音乐研究等，还提出音乐口述史的学科构建过程对于学界完善口述史料、使用的方法论有积极作用。魏子斐于2019年第1期于《歌海》发表了《音乐口述史语境下的区域音乐研究——以安徽地方戏曲音乐文南词为例》[14]，作者把音乐口述史作为一种有效的研究方法深入 农村、剧团、传承人、演员等挖掘民间音乐，作为一种“有声”的、“立体”的音乐史料来完善区域音乐研究。

四、口述音乐个人史

口述音乐个人史是聚焦个人生命，在音乐史上具有完全史学意义的人物，如作曲家、指挥家、音乐美学家、音乐教育家等。这类历史是通过搜集口述史料书写的音乐家史、生命史。最值得一提的文章是曹家慧于2019年9月在《交响》上发表的《启山林以筚路 缘人文而彰美——访音乐美学家刘承华教授》[15]，作者设计了四个板块：早年的学习与工作经历;学术上的两次转向;学术人生的体悟;对中国传统音乐美学的展望。通过以访谈的形式记录恩师刘承华教授的人生历程，了解其背后的学术思想。

五、组织史与断代史

组织史的研究对象史组织（单位、部门），最常见的是校史、单位史。组织史与个人史不同，组织的内部结构更复杂，对于研究者来说有更大的难度。比如，许立昀的学位论文《涛声与歌声中的历史一一集美师专音乐教师口述史》[16]属于校史，作者采访了五位集美师专的音乐教育工作者，回顾集美师专的发展历史。

断代史研究的是音乐口述史料书写的阶段性的、一定时间范围内的历史。这一类型的文献有杨帆于2019年第1期于《歌海》发表的《口述史与抗战音乐史研究》[17]，作者采用“口述史”的视角，搜集了相关史料，为“抗战音乐”的研究“添砖加瓦”，同时也给予口述史方法极大的肯定。

六、结语

综观2015～2020五年来的音乐口述史研究，虽说论文数量呈逐年递增的趋势，其中也有很多优秀的成果值得称赞，但由于音乐口述史发展处于起初阶段，不论是学科建构、研究方法，还是实操的专业性、规范性，还与国外存在一定的差距，但笔者相信，广大学者们音乐口述史的探索之路上，定会披荆斩棘，走出一条康庄大道！

参考文献：

[1]臧艺兵.口述史与音乐史：中国音乐史写作的一个新视角[J].中央音乐学院学报，2005，（02）：47-52.

[2]单建鑫.论音乐口述史的概念、性质与方法[J].音乐研究，2015，（04）：94-103.

[3]梁茂春，刘鹤红.“口述音乐史”十问——2016年5月梁茂春教授在中国音乐学院讲学记要[J].天津音乐学院学报，2016，（03）：12-32.

[4]丁旭东.谈谈口述音乐史的几个问题——基于与梁茂春教授的对话[J].黄钟（武汉音乐学院学报），2017，（03）：22-31.

[5]丁旭东.再论“口述音乐史”的概念内涵与分类——基于与梁茂春教授的对话[J].江汉学术，2017，（06）：69-77.

[6]臧藝兵.我们也活过：以口述史为证——论口述史在音乐学领域的运用[J].天津音乐学院学报，2017，（01）：24-29.

[7]王俊欢.比较视野下音乐口述史档案的流程与规范[J].歌海，2019，（04）：16-21.

[8]张潇元.“口述音乐史”访谈工作规范[J].歌海，2019，（04）：22-26.

[9]刘蓉.口述史在中国当代音乐研究中的实践性价值——以“当代陕西作曲家群体研究”为例[J].交响（西安音乐学院学报），2015，（01）：83-90.

[10]杨和平，葛兆远.音乐口述史的个案研究——以松阳高腔口述剧本的整理、挖掘、分析为例[J].星海音乐学院学报，2015，（01）：80-86.

[11]赵建斌.民间音乐传承人口述史采访视点举要[J].艺术百家，2019，（02）：121-125.

[12]谢嘉幸.中国乐派口述史研究的话语分析与访谈策略[J].中国音乐，2019，（06）：5-11+33.

[13]李莉，王玏.口述史在广西音乐史研究中的实践[J].歌海，2019，（01）：47-50.

[14]魏子斐.音乐口述史语境下的区域音乐研究——以安徽地方戏曲音乐文南词为例[J].歌海，2019，（01）：57-61.

[15]曹家慧.启山林以筚路  缘人文而彰美——访音乐美学家刘承华教授[J].交响（西安音乐学院学报），2019，（03）：69-77.

[16]许立昀. 涛声与歌声中的历史[D].厦门：集美大学，2019年.

[17]杨帆.口述史与抗战音乐史研究[J].歌海，2019，（01）：51-56.

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