网络信息环境下河南省武术文化的保护与传承研究

寇洁

中图分类号：G852   文献标识：A     文章编号：1009-9328（2020）05-009-02

摘  要  当前河南省武术文化的传承过程中，缺乏对武术文化的开发、凝聚与提炼;对于非物质文化遗产没有采用性保护，武术文化遗产的传承与保护过程中过于模式化、程序化，无法实现武术传统文化的传承与保护。武术文化的继承需要大量的继承人以及合适的沃土让其生根发芽，这样才能够让武术文化良性发展。当前在网络信息环境下，“互联网+”成为国家发展经济的政府策略，可以移植到传统武术文化的保护与发展过程中，给予河南省武术文化保护与传承的良性环境。

关键词  网络信息  武术文化  保护  传承

一、前言

当前河南省武术文化的传承过程中，虽然在政策以及项目的支持与辅助下，得到了百花齐放的效果，但是由于长期的发展缺乏文化内容的总结、凝聚与提炼。而这一过程使得对于武术方面的非物质文化遗产内容没有得到应有的保护。当前的相关武术的传承与保护过于模式化、程序化，无法实现对武术传统文化的有效发展。此外，真正能够潜心研究、认真钻研的武术文化继承人，并没有合适其发展的沃土让其生根发芽，这样会将武术文化发展的未来透支掉，将武术文化的发展走向绝境。当前在网络信息环境下，“互联网+”成为国家发展经济的政府策略，在互联网的发展过程中，大量的资源、信息、内容都将成为网络资源的归纳内容，其传播、发展的模式完全可以移植到传统武术文化的保护与发展过程中，给予河南省武术文化保护与传承的良性环境。

二、河南省武术文化的传承

（一）传承的定义

“传承”一词经查询，其含义为“传授”与“继承”之意。“传”、“承”首先被组合运用的初见于1985年的民俗学研究中，其他之前并无太多资料查引。可以说传承一词是当下时兴的词汇，正是因为当下大量的传统文化知识内容被忽略、遗忘、遗失，因而受到国家、人民的重视。到了当前大数据时代下，传承在互联网的发展下，其含义也随之增加了更多的内容与使命，“传”的含义应该包括：学习、发展、传播、钻研、探究等等内容;而“承”包括掌握、应用、领悟、继承、凝结、拓展、积淀、传播等含义。在对“传”与“承”进行组合解释的过程中，两个字的含义又相互融汇，又相互独立，在对“传”与“承”之间含义发展的过程中，将传播与承接的内容融合在一起。

（二）当前武术文化传承存在现状

1.传承人面临危机，后继乏人

武术的传承与发展，就如同是一件精雕细琢物品的保存，需要依靠“匠人精神”的存在支撑，必须有传承人与继承人潛心磨砺，虚心钻研才能够实现武术文化的继承。虽然从民国开始，由于西洋火器的发展以及自身的软弱无能造成了中华武术的发展在近百年内日趋没落。但是，百花齐放、百家争鸣的发展政策使得中华武术得到了前所未有的发展沃土，中华武术快速崛起。但是面对新形势，新的生活状态，中华武术的发展出现了后劲不足的问题。而到了竞争压力大，工作节奏快的当今社会，一切的生产力发展重心放在了以经济发展为重心的要求上，武术传承过程的枯燥、艰辛，以及在传承过程中带来的经济生活的压力，使得人们望而却步，而与“匠人”相似的发展模式使得武术不是一朝一夕能够掌握的技艺，少则几年，多则几十年，武术修行者未必能够获得真正的理想结果。然而，即便所学有所成就，武术作为技艺的流传方法，技艺的掌握之后，各种经济、生活的压力也会造成对武术坚持、贯彻的障碍。种种的艰辛使得这就对传播与继承过程中，很难寻觅那些能够静心练习的传播者与继承人。

2.保护意识、方法、手段不明确

传统武术是中国历史发展的具有浓墨重彩的一笔，他的产生、发展都代表着劳动人们的生活品质、生活习惯、医疗水平、政治情况、经济状况、风俗民情、等等方面。因此，对于传统武术的研究可以成为历史研究的重要途径之一。而最为一门技艺，在当今社会，更是具有深层的含义。但是在确保技艺、与历史双重发展、研究、继承的过程中，如何能够去之糟粕，取之精华，是摆在所有继承者面前的严峻事实。百花齐放，但不是滥竽充数;百家争鸣，但不是随意忘形。当前出现的情况是好坏交织，从而使得真正的精品被图谋不轨的人所利用，不仅仅伤害了传统精品武术文化，更是对喜爱传统武术，从事传统武术的爱好者，种伤害。严重的影响了发展。秉承着严谨态度看待传统武术，保持着批判、批评的心去发展传统武术，才是真正的保护传统武术，宁缺毋滥，不盲目从之，才是发展传统武术的方法与意识。

3.两头热中间冷的现象

社会物质生活极大丰富，人们受到的诱惑也是前所未有的，加之当前的传统武术发展的不加以限制，直接干扰了年轻一代对于传统武术的甄别与选择，再受到世界文化的全面冲击与挤压，发展的路线已经实现多元化发展，其内容、内涵的强化、巩固，展现出丰富内涵，使得年轻人对于外来的文化产生更深入的文化敬仰，从而更乐意参与外来项目，如拳种跆拳道为例，相比传统武术，就会更受年轻一代的青睐。到当前，传统武术的发展道路已经走到了发展的岔路口。在人们对于传统武术健身强体、立国威的需求以及国家对于传统武术文化的诉求，政府开始加大了对武术文化的挖掘、发展与保护的力度，可以看出，为了发掘传统武术的深度文化，财政拨款支出的幅度也明显加大，各地也出现了各式各样的模仿秀，武术旅游成为各地旅游发展，展现传统武术文化的重要代表与象征。在这种政策的支持下，武术传承人的热情变现出高涨情绪，也积极地投入到非物质文化遗产的宣传与发展中去。

三、河南省武术文化进行保护的思路

未来的发展传统武术的非物质文化遗产，如果不进行认真细致的保护，纯正的传统武术文化将会是“人亡而艺绝”，摆在体育工作者面前的是挽救中国千百年历史一面墙的重任，然而与其说对传统武术文化进行“保护”，还不如主动进行发掘传统武术文化。当前来说武术的文化梳理虽然经过几十年体育工作者的努力，总结出了各种风格形式的种类。但是，缺乏对传统武术根源的发掘。缺乏根源的发掘就无法对未来武术文化发展路径与方向进行发展。因此，保护传统武术文化的方式关键就是“追根求源”。这种追根求源的目的是对武术传统文化的一种总结。

四、武术文化的传承与发展在网络信息环境下的机遇

“互联网”代表着一种新的经济形态，传统武术文化在与互联网结合的过程中，就要迎合商品形态、商品形式、商品作用进行资源再整合。既发挥了互联网在生产要素中的数据积累与储存过程，还能够在互联网的平台上进行宣传、发展、传播。创新、提升在融合过程中是重要推手，还能够通过互联网的大数据、云计算、物联网的科技特点凝聚更广泛、更密集的资源，为打造新品种、发展新产业提供优质环境，为产业化的发展提供有力的支撑，在节能减耗的条件下提高经济质量水平。

在进行百花齐放、百家争鸣的过程中，特别是对于小拳种，小流派的发展，不能够想少林拳、太极拳那样进行全面传播，宣传，这样会造成资源分流，甚至是造成了发展的异化。也会产生相互制约的问题。应该寻根发展，寻源研究，这样，才可以强弱分明，张弛有度。

五、小结

在互联网时代，应用广、速度快，快捷方便的传播方式可以让武术文化的传承过程进行利用，其中互联网的“长尾理论”对于传统武术资源的发展、传播，而在这过程还可以对学习传统武术的人群进行圈子化，做到這点就可以让传统武术实现“资源有人学，知道谁需求”的目的。在网络平台对于传统武术的历史、内涵、技艺、功法进行传播与发展的构成中，也打下另外一种坚实的网络人文底蕴基础，也在“云端”大数据的储存中将传统武术文化的内涵给记录下来。在传播形式上，大数据也使得网络终端形成“圈”的模式，让有共同的目的的人群集中在一起，形成关系网络，为传统武术的发展集思广益。此外，为了更好的发展，还要让更多的科技人才能够加入到武术这个非物质文化遗产的传承过程中，为传统武术量身打造APP平台，让学习者不仅仅能够得到老师的传统的言传身教的传授方法，还能够获得更多形式的多远学习手段。总之，在当今网络大发展的环境下以及政策法规上，为当前武术文化的传播带来了机遇，为传统武术的传播提供良好的沃土，因此，各方面应该抓住机遇，对传统武术文化进行发掘与传承，丰富我国的本土文化底蕴。

参考文献：

[1]牛爱军.非物质文化遗产视角对“传统武术传承人”保护问题的探讨[J].武汉体育学院学报，2008，10：52-55.

[2]张云崖，牛爱军.传统武术的非物质性传承研究[J].成都体育学院学报，2008，7：54-57.

[3]杨伟松，张小博.河南省传统武术类非物质文化遗产传承与发展研究[J].内蒙古体育科技，2015，3：86-90.

作者单位：

郑州大学体育学院