善良写就的人间悲剧

2020-10-20 05:49陈双媚
北京纪事 2020年10期
关键词:闽剧玉山

1

陈双媚

“复此从凤蝶,双双花上飞;寄语相知者,同心莫相违。”帷幕一拉开,才子佳人蝶扇传情,私定终身……

《双蝶扇》是福建省实验闽剧院创排的一部新编戏曲,少女林梦卿和书生陈子霖蝶扇传情,私定终身,孰料婚期临近,陈子霖却被一宗命案牵涉,不幸入狱。林梦卿在不知情的情况下改嫁吴玉山,吴玉山明知林梦卿有婚约在身仍侥幸成婚,陈子霖明知戴了绿帽依然不改初衷,从此三个人的命运被改写……突如其来的人生际遇,错综复杂的情感选择,在道德的考验和人性的温暖背后,还有酸酸涩涩的滋味涌上心头。

2

全剧给人的感觉典雅、精美、好看、好听。传统的表演非常细腻,层次分明,富有感染力,将人物的心理、情感阐释得非常到位。音乐上对重头戏做了技法处理,二重唱与三重唱相结合,形式新颖,情感丰满。舞美整体和谐、统一,体现了传统戏曲的典雅和精美。

但是,作為才子佳人的生旦戏,我觉得《双蝶扇》对人物的定位不够明晰,陈子霖和吴玉山在人物性格上有重叠的感觉,陈子霖身上的书生气不足、迂腐味不够。吴玉山不是书生却又带着点书生气,少了点鲁莽味。剧情陡转有点突然,吴玉山娶林梦卿的理由不够充足,特别是在明知她有婚约在身,明知洞房花烛夜她还喊着“陈郎”的情况下,为什么非她不娶?为什么仅仅在姐姐的劝说下就以“将烛吹灭,莫掀盖头”的方式和林梦卿行了夫妻之礼?陈子霖原谅林梦卿的理由也不够充足,心爱之人在约定的婚期改嫁他人,还与人生米煮成熟饭,作为男人,他仅仅以“你弱女且敢殉情死,我岂能苟作偷生人”就原谅了林梦卿,太过轻易。吴玉山呈状救陈子霖、林梦卿生娃、陈子霖赴京远走、吴玉山回乡娶亲,在情节处理上,我觉得都稍显草率,如果再清晰一点,矛盾冲突再剧烈一点,情节陡转再多点起伏,可能更有看头。

但是,这些瑕疵并不影响它的戏味。

3

曾有前辈总结,才子佳人的戏多是“书生落难”“小人捣蛋”“小姐改嫁”“夫妻团圆”,《双蝶扇》虽也是书生落难,小姐改嫁,但是小姐是在不知情的情况下“被”改嫁,“被”行了夫妻之礼,这就有戏了。小姐醒来知道了真相怎么办?按常理,那是生米煮成熟饭,不认也得认了,从此安心于吴家,凭吴玉山姐弟的为人定会以心相待。但林梦卿偏不,戏就来了。知道真相后,她气父母无情无义,气吴玉山姐弟趁人之危,更气自己懵懂做新人,枉将一怀春意尽付陌生人,一气之下回了娘家。

刚新婚,新媳妇就跑了,这还了得,吴家怎么也得闹去啊。咳,这吴家倒是去了,但每回都是小心翼翼,好话说尽,林梦卿当然不回来。不回来就不回来吧,竟然还去探监。自己不幸入狱,未婚妻另嫁他人,还跟人行了夫妻之礼,换了哪个男人也不肯戴这顶绿帽子,退婚是必然,因为涉及男人的尊严,无论谁、无论什么年代都是天大的问题。可是陈子霖这迂呆的书生,当下是气愤难耐,悲痛难抑,但气过了,还是觉得爱情比尊严重要,特别是面对想以死殉情的林梦卿,他更加坚定了自己的诺言——情比双蝶,永不分离。

得到陈子霖的原谅后,林梦卿打消了殉情的念头,决定信守情约,第一时间回去找吴家要休书。吴家姐弟虽然不情愿,但是也被林、陈的真情打动,知道强扭的瓜不甜,以血休书,还了林梦卿自由。如果戏到这儿,也算圆满。偏偏这个时候陈子霖的判决出来,林梦卿查出怀孕,一边是生死离别,一边是新生命到来,他们的人生何去何从,看得人直揪心。“姻缘有错,腹婴何辜”,作为女人,天性使然,林梦卿舍不得这个孩子了,也为后来他们三人的尴尬和选择埋下了伏笔。

最有戏剧性的是第四场,陈子霖和吴玉山两个素未谋面的男人“路遇”,你对我有夺爱之恨,我对你有夺妻之仇,仇人相见,怎么也得先干一架,方不负血气方刚男儿身。打是打了,可是陈子霖打是为梦卿,吴玉山不还手也是为梦卿;陈子霖选择原谅是为梦卿,吴玉山选择营救也是为梦卿。对立的两个男人,他们用爱去化解仇恨,用爱去成全对方。

最揪心的是第五场,陈子霖无罪释放,可再见已不是一双人,三个人面对面,几分爱意、几分尴尬、几分难堪。谁是兄,谁是夫?恩人,爱人?亲情,爱情?剪不断理还乱。婴孩的一声啼哭打破了尴尬,也让三人各自清醒,各自作出了“伟大”而“无私”的选择。陈子霖上京赴考,恩师提亲招赘,他将就应承;吴玉山举家回乡,在乡下娶亲成家。林梦卿的定情蝶扇,被两个善良的男人,两个都深深爱着她的男人,一个写了“休”,一个写了“退婚”,留她噙泪独慰镜中人,冷冷清清自吮伤心。

4

观《双蝶扇》,让人欲悲又喜、欲喜又伤、欲伤又暖,难说难诉,百般滋味上心头。若是林梦卿将错就错嫁于吴玉山也许能安度一生,如果陈子霖尊严至上坚决不戴绿帽可能就没有后来的尴尬,假使吴玉山对秋后问斩的陈子霖冷眼旁观幸灾乐祸或许就一家团圆了。但没有若是,没有如果,没有假使,三个善良的人,用善良、真诚、温暖写就了一出人间悲剧,但悲中又见人间自有真情在。观者只能慨叹一声:戏也,戏矣。

虽然每个时代有自己的价值和道德认同,当下或许有人不赞成林梦卿的贞,有人不认同陈子霖的迂,有人不相信吴玉山的善,但不可否认他们带来了温暖和感动,带来了真情和善意,他们用自己悲剧的人生给我们演绎了一出好戏,一出感动人间的戏,只是悲的是他们,暖的是我们。

父母以爱的名义剥夺了孩子的自由和快乐,因为他们不想让自己的孩子输在人生的起跑线上,因为他们想让孩子少走点弯路,因为他们想给孩子的未来多赚点本钱。面对新闻报道中频频轻生的孩子,爸爸妈妈,你们是否有过触动,是否有过思考,您的孩子真正需要什么?爱,该以怎么样的方式给予?

伴侣以爱的名义束缚对方,爱我就该倾尽所有地付出、爱我就该毫无保留地贡献、爱我就该言听计从、爱我就该忍常人之所不能忍,受常人之所不能受。爱人们,你们还记得爱情和婚姻的初衷吗?是给彼此快乐和温暖啊。爱是纽带,也是束缚,当纽带成了束缚,爱情这出戏该如何唱下去呢?

生活中,还有不同的人以不同的方式表达着对世界的爱,追逐云雾雨露者,肆无忌惮地释放着污烟秽气;追逐山川古刹者,用锋利的刀留下了“到此一游”的伤痕;创造业绩的人缔结了事业;热爱名利的人侮辱了名利;向往生的人走向了死;执意死的人带走了生……日渐升高的PM2.5,一再被毁坏的文物,偏离轨道的事业,被热衷的名利,被扭曲的心理,背后有多少负重的爱啊。

5

才子佳人历来受戏剧家钟爱,屡屡成为戏中主角,自崔莺莺和张生唱了一出《西厢记》后,李隆基和杨贵妃又唱了《长生殿》《梧桐雨》,再有李香君和侯方域的《桃花扇》、李千金和裴少俊的《墙头马上》、梁山伯与祝英台的《梁祝》,因其带来不同的情感体验,得到不同的审美享受,无不受观众喜爱。这些剧目也因其饱满的生命力,特有的艺术价值,被不同的剧种移植,成为长演不衰的经典。我相信陈子霖、林梦卿、吴玉山用善良和温暖写就的这出人间悲剧也会成为经典,因为,真情最易动人,善良最为可贵。

饮福建茗茶,品闽剧《双蝶扇》,叹南国恁般细腻风情,感戏如人生。

闽剧简介:闽剧,又称福州戏,福建地方戏曲,地方戏曲剧种,国家级非物质文化遗产之一。是现存唯一用福州方言演唱、念白的戏曲劇种。流行于闽中、闽东、闽北等地区,并传播到台湾和东南亚各地。它是由明末儒林戏与清初的平讲戏、江湖戏,在清末(光绪至宣统年间)融合而成的多声腔剧种,俗称“前三合响”,雅称“榕腔”或“闽腔”。闽剧风格高雅、潇洒,道白清晰,唱腔优美,婉转流畅,演员在表演中重视运用手、眼、身、法、步的基本程式,力求展现优美的身段,通过外形体现人物的内心世界。

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