加拿大皇家骑警音乐骑术表演礼仪

梁蕾

加拿大皇家骑警是加拿大的国家特色之一。加拿大皇家骑警音乐骑术表演因其能体现加拿大传统文化而成为闻名于世的经典，音乐骑术典礼中所体现的警务礼仪沿袭及文化特色使之成为了一个重要的文化符号。

历史渊源

早在加拿大皇家骑警的前身西北骑警（NWMP）时期，骑术表演就发挥了重要作用。自1873年成立以来，西北骑警就依靠技术娴熟的警员在大草原上执行任务。西北骑警的警员在地域广袤、人烟稀少的地区巡逻，常常是新定居者能遇到的唯一的政府官员，也是防止草原大火的关键。

为了打破无休止的单调的骑马训练，警员们常常互相竞争，并在马背上表演特技。1876年，他们在阿尔伯塔省的麦克劳德堡进行了一次骑术表演，这被认为是之后音乐骑术表演的雏形。

1886年，西北骑警的第一所骑术学校在里贾纳建立，次年冬天就在里贾纳营房进行了五场公开音乐骑术演出。当时的骑术表演只在冬天进行，因为在恢复夏季巡逻之前，许多警察都住在里贾纳。后来骑术学校遭受意外被烧毁，直到1901年才又有了骑术表演的记录。

1901年，骑警在马尼托巴省的布兰登市和萨斯喀彻温省的曲阿培尔市表演。从那以后，西北骑警偶尔会在农业展览会、集市和马展上进行骑术表演。1908年7月28日，西北骑警在魁北克市建城300周年庆典上表演，威尔士王子出席了这场庆典，成为首位见证骑术表演的皇室成员。这也是第一次在加拿大西部以外地区进行的音乐骑术表演。直到1914年第一次世界大战爆发之前，音乐骑术队一直在为公众表演。

1914年第一次世界大战爆发时，音乐骑术表演被取消，直到1920年才再次举办。就在这一年，当时的西北骑警合并了加拿大东部的联邦警察自治领警察部队，加拿大皇家骑警（RCMP）成立。从此，几乎每年皇家骑警都会在渥太华和温哥华演出。

1930年，皇家骑警开始赴美国和其他海外地区演出，每到一地，骑术队都会成为一道亮丽的风景线。然而不久，第二次世界大战爆发，音乐骑术表演再次被迫停止，直到1948年才恢复。20世纪后半叶，加拿大皇家騎警的音乐骑术表演走遍了欧亚大陆，多次为英国女王和世界博览会以及各种庆典演出。

文化意义

皇家骑警的历史渊源是一支轻骑兵团，许多皇家骑警的仪式传统都源于此。轻骑兵传统上强调速度、机动性和可操纵性，这是19世纪末在加拿大西部大草原巡逻时所要求的。音乐骑术的训练和表演即展现了皇家骑警在协调、团队和纪律方面的最高水平。

时至今日，皇家骑警还在骑术表演中融合了一些传统元素的仪式。为了不断改善与加拿大土著部落的关系，皇家骑警将一些土著文化项目和传统纳入了其培训和表演之中。例如，在皇家骑警的音乐骑术表演中加入的鹰杖元素，就是为了表彰和尊重原住民而设立的。鹰杖是一种独特的、神圣的象征，代表着传统的土著文化和宗族。它用于庆典活动中，代表着如同国旗一样的意义。皇家骑警于2018年3月首次将鹰杖用于音乐骑术表演中，提高了国民对原住民及其文化的认知。

音乐骑术表演在世界各地的庆典中也很好地宣传了加拿大的传统文化遗产，骑警骑马的标志性形象为全世界所公认。骑手们扮演亲善大使的角色，向全世界推广了加拿大皇家骑警的形象。

音乐骑术表演的另一个意义是与加拿大各地社区的合作，每年的5月到10月，皇家骑警会在加拿大多达50个社区进行表演，帮助当地的慈善机构和非营利组织筹集资金。2019年，骑术表演即为当地慈善机构筹集了55万

美元。

表演方式

音乐骑术表演的动作由骑兵团移动时的各种组织形式演化而来，例如单纵队、半纵队和三步走移动。许多骑马的音乐动作都是以骑兵训练为基础的。从1887年开始，音乐骑术的教练就开始研究和推敲这些基本动作，不过每年的骑行方式可能都会有所不同，因为每一位新教练都会些微地改变骑行的动作和队形。

音乐骑术表演由32名骑士及其马匹组成，外加负责指挥的军官。他们随着精心编排的音乐作出各种复杂的动作和骑术队形。骑术表演的队列以两列纵队入场，然后变换出钻石形、星形、车轮形、迷宫形、穹顶形以及冲锋形等各种队形。完成这些动作要求最大程度的控制力、时间掌控和配合，展现了皇家骑警在协调、团队和纪律方面的最高水平。

随着音乐骑术表演受欢迎的程度日益高涨，皇家骑警音乐骑术队的表演机会也变得越来越多。自1887年第一次正式演出以来，音乐骑术表演在加拿大和世界其他地方陆续做了数十场演出。1961年，音乐骑术表演成为皇家骑警永久的一个项目，定为每年一度的表演，直到现在。1989年，骑术部队开始在渥太华的马厩举行免费表演，该表演被称为皇家骑警日落仪式，每年6月举行。皇家骑警还会受邀参加一些文化活动，包括2018年新上任的警察局长的换岗仪式，这是皇家骑警首次参加换岗仪式。各种纪念游行、皇家骑警建筑的奠基、部队人员的葬礼等场合，音乐骑术队也会受邀演出。

音乐和骑手的选择

骑术表演的音乐选择并非固定不变的，他们会根据不同的场合选择各种类型的歌曲来吸引广大观众。英语和法语都是加拿大的官方语言，骑术表演的音乐选择会确保包括这两种官方语言的以及来自不同背景的加拿大音乐家的音乐。这些音乐可以令现场的观众随着表演一起站起来唱歌、拍手和跳舞。

音乐骑术表演的所有成员都是皇家骑警的全职警官。他们自愿申请这个特殊职务，任期三年。骑手要求必须担任过至少两年的警官才有资格申请，每年都有数百名警察表示对这个职务感兴趣，然而只有25人被选中来渥太华参加为期五周的马术基础课程。有骑乘经验不是必需的申请条件，但它可以成为一个优势，因为骑手会在五周的培训期内接受骑乘能力、行为，与其他成员的关系、主动性、仪表、出勤率和责任心的评估。

每年从大约25名骑手中选出12～15名返回渥太华参加中级马术课程。在为期六个月的课程结束后，他们将取代那些完成了三年巡回演出并将返回加拿大各地执行常规任务的警官。

文化元素

成立于1873年的皇家骑警是一个准军事组织，其丰富的传统和历史也体现在各种传统物品上。下面这些在音乐骑术表演中出现的元素蕴含着丰富的历史文化信息。

1.队旗

皇家骑警队旗是皇家骑警的传统团旗，基于英国骑兵兵团的传统。队旗上印有皇家骑警军团徽章、女王的密码和皇家骑警的历史字母组合。

队旗体现了皇家骑警所有成员的荣誉和牺牲，受到极端尊敬。所有看到它的人，或当队旗在游行中经过时，都要向它致意敬礼。唯一的例外是在葬礼上游行，在那里赞美是留给死者的。

2.制服

皇家骑警音乐骑术表演制服，也称为仪式制服，也是起源于一种轻骑兵制服。

常规成员所穿的传统服装为世界著名的深红色哔叽呢外衣;马裤为深蓝色，带有黄色条纹;草帽上带子和徽章中央的棕色象征着加拿大西部平原和皇家骑警所在的中心地带;制服上的白色系带让人联想到皇家骑警与加拿大原住民之间的关系，白色象征着力量和耐力，这也是皇家骑警的文化遗产之一。

3.斯泰森毡帽

斯泰森毡帽是一种阔边高顶毡帽，从早期在加拿大西部边境的西北骑警开始，就非正式地戴着斯泰森牛仔帽，它的宽边帽可以保护骑手免受恶劣天气的伤害。1904年，经过数年的认真讨论，斯泰森毡帽成为了皇家骑警的正式制服。

4.长矛

在1874年为西部大行军做准备的时候，加拿大政府认为，不论遭遇任何敌人，手执长矛的红衣骑士都将会是一支令人闻风丧胆的部队。虽然从来没有在战斗中使用过，但自此以后，皇家骑警保留了长矛，用于仪式、骑马运动和音乐骑术表演。

西北骑警长矛上绑的三角旗是遵循英国规则的红白两色图案。1921年11月21日，加拿大宣言指定红色和白色为加拿大的官方颜色。因此，红色和白色便成为正式典礼中皇家骑警长矛上的三角旗固定的颜色。

5.缰绳

与红色哔叽呢制服一样，双缰绳也是加拿大皇家骑警礼服的一部分。从1873年到1886年，皇家骑警使用的缰绳发生了很多变化，如今，单笼头仅用于训练和锻炼的目的，而在典礼场合则使用美观的双笼头缰绳。这种双笼头的缰绳让骑手在单手骑马时也能够更好地控制马匹。

6.头绳

绕在马脖子上的白绳叫做头绳。它最初是皇家骑警用来拴马的。头绳现在也是正式制服的一部分。

7.马鞍布

这种马鞍布也称为“鞍褥”，指的是骑兵部队使用的马鞍布。1887年之后不久，西北骑警开始在马鞍布的后角使用貼合在一起的字母“MP”，并将这个符号注册为其品牌。1982年，专员西蒙兹（Simmonds）规范了警官的着装。一种深蓝色面料、带有黄色镶边、后角上带有皇家骑警“MP”符号的马鞍布成为固定形制。

8.枫叶

马臀部的枫叶是用来在表演中展示的，也是皇家骑警展示加拿大标志的独特方式。在每场演出开始前几分钟，他们都会用模板和涂料在马的臀部画上枫叶图案。

9.鹰杖

“这根鹰杖上有13根鹰羽毛，每根羽毛代表龟岛（北美原住民传说中北美大陆的名字）的一部分，每根羽毛代表月亮祖母的13条教诲，”鹰杖的设计者、皇家骑警的原住民警官普莱特中士说，“鹰杖代表了尊重和承认原住民与这片土地的关系和精神联系的重要性。”

普莱特中士花了三年时间咨询原住民老人和退伍军人有关鹰杖的细节，并收集到了组成鹰杖的各个部件。这些部件都是加拿大不同地区赠送给皇家骑警的。■

（资料及图片由加拿大皇家骑警提供）

（责任编辑：张敏娇）