“老漂族”的社区融入困境与措施

唐玉 邱丽娟

摘要：随着社会的不断发展，人口老龄化逐渐严重。年轻人因工作原因进行居住地的移动，这促使一部分的随迁老人出现在了社会中，随之而来的还有一系列关键问题。为了改善“老漂族”在社区中的居住情况，避免出现问题，便要对其融入时的困境产生清晰了解。基于此，本文重点分析了“老漂族”融入社区时产生的困境，同时，细致阐述了加强融入效果的措施，以供参考。

关键词：“老漂族”;社区融入;语言沟通;社区搭桥

中图分类号：C916 文献标识码：A   文章编号：1003-2177（2021）23-0118-02

0引言

随迁老人的称呼较为多样化，例如：在人口学内称其为“流动老年人口”;媒体则将其称作为“老漂族”。该人群种类的出现，弥补了当前国家在养老育幼方面产生的短板，但同样代表社会出现了人口老龄化、人民少子化，以及用工荒等方面的问题。在当前的社会中，如何引导社会对“老漂族”加大关注，完善相应的社会保障内容，创建出健全的政策条例、法律内容、制度规定，以及对整体力量进行整合，来缓解该部分人群需要面对的养老、社会融入等一系列的危机，已经成为当前不能避免的重要问题。

1“老漂族”的融入现实困境

1.1语言沟通困难

想要让随迁老人能够良好地融入社区之中，社会的交往必不可少，语言交流是该过程中重要的因素，由此能看出其具备的重要性。部分地区之中的方言与普通话之间有着较大的差异，例如：合肥地区的特别方言，便能成为随迁老人社区融入的第一道阻碍。依据对当地随迁老人的统计，小部分来自于其他地区的城镇，其中能够听懂方言并且进行沟通的仅占16%，仅能够听懂的占29%，并不能听懂的人数占据了整体55%，这一部分存在语言沟通障碍的老人，经常会选择降低与本地人沟通的次数，促使其结交新朋友的总量大幅降低，由此能够看出，语言障碍是一项严重的制约因素[1]。

1.2生活适应度低

由于不同的地区之间存在着明显的差异性，这促使各个地区的生活习惯中，都包含着一定的文化底蕴。由于老人的生活习惯较难进行改变，这会让其在日常饮食、电器使用、人际交往等一系列方面中存在着问题，严重阻碍了社区融入工作的开展。依据对某地区中随遷老人的调查，其中的数据结果显示：21%表示能够适应;29%表示难以适应;50%的老人几乎不与周边人进行来往。并且内部会有50多位随迁老人会向子女抱怨饮食分歧，但大多数都会慢慢适应;60多位老人表示不会使用高科技产品，即便是记住了过几天依然会忘。以上因素都让老人在融入社区时需要的时间更长。

1.3社区参与度低

随迁的老人大多数都来自于农村地区，其在思维方式、个人习惯、语言形式、价值观念等方面都与城市中的人员产生明显不同。并且由于文化程度低，个人的爱好相对较少，极难与当地人员产生相同的话题，促使自身很少结交到新朋友，更多是接触与自身情况相同的随迁老人。一部分随迁老人表示城里人的爱好多为唱歌、打球、书法，自身想要进行尝试，但害怕受到嘲笑，这导致其只能使用消极的应对方式，来降低社会参与的程度。经过对某地区的随迁老人进行调查后，结果表示，随迁老人极少参与社区活动，20%的人员不参与活动。不仅如此，随迁老人的子女工作较为繁忙，很少与老人进行交流，这加重了老人的孤独感。

1.4难适应新环境

由于子女在外乡所处的时间较长，已经适应了城市内部的生活习惯、价值观、消费观、教育观等，但是随迁过来的老人依然是固有的传统观念、习惯，在相处的过程中极容易发生矛盾，特别是在第三代的教育上。依据对某地区随迁老人进行调查后，结果表示，大多数的老人在孙辈教育方面上都会产生矛盾，而造成该情况的主要原因是在孩子哭闹时，会非常心疼，为防止其继续哭，多会满足所提出的要求内容，但是子女认为老人过于溺爱，会让孩子的教育工作会产生反作用。为防止该问题的继续发展，大多数老人都会为此妥协，促使家庭地位逐渐边缘化，让其心理产生了强烈的落差，不利于进行社区融入工作。不仅如此，以往创建出的朋友圈还会因为新环境而消失，在全新的地区中建立朋友圈，困难程度非常高，严重阻碍了社区的融入工作[2]。

2强化社区融入的措施

2.1社区搭桥

社区融入工作是随迁老人进入当前社会的重要起点，其中主要涉及了相应组织的接纳，以及老人的主动融入，该过程中处于不断改变的状态。社区组织具备着另据互动的地缘、情缘优势，可以依据大家的互相沟通、交流，让随迁老人打开自身的内心，突破本地人、外地人之间存在的人群界限，推动融入工作的和谐开展。

2.1.1丰富社区生活

社区可以依据随迁老人的人群特点、个体需要，来组建出多样化的活动种类，引导其加入并获得归属感，并在该过程中能够逐步产生适合自身的文化圈子、生活网络，满足社交方面的需要。例如：可以进行排忧心理热线、帮扶结对的活动，让其产生的心理困扰能够得到解决;或是依据随迁老人所经历过的事情，来制定出如“大锅饭”“上山下乡”等相应事件的文化展示，让人员能够产生情感上的共鸣。

2.1.2强化精神关爱

在面对随迁老人心理脆弱、敏感等方面的问题时，来进行一系列的针对性活动，促使其心理情况能够得到改善。例如：举办同乡会、老漂工作室、社区老年大学等多样化的活动，来让老人的交友范围得到扩大，使其能够逐渐增加与人交流、沟通、谈心的次数，感受到当前城市对其的关爱，尤其是在心理出现问题时，能寻找相应人员进行咨询;在感受到孤独时，可以与人进行沟通，并能顺利走出生活“孤岛”;在其需要将自身的生活技能提高时，知道如何进行学习。依据该方式的使用，能够让“老漂族”从心理、身体上开始对社区进行接纳、融入，从而改善当前的生活状态。

2.1.3增强网络教学

在面对随迁老人的网络盲点时，社区内可以举办相关知识讲座，传授其网络搜索、微信沟通、线上支付、银行自动存取款机的使用等，让其能够对当前的生活方式进行适应。同时，还可以将随迁老人聚集起来，创建线上、线下的团队、群聊，并依据个体需要的方式来组建多种活动形式、分享健身知识、带娃日常、交流自身的感悟，这不仅让沟通之间的空白得到了弥补，还让随迁老人拥有了沟通交流的平台。

2.2主动融入

对于随迁老人来讲，在进入到一个陌生的环境后，不论是生活、心理，还是文化、社交都会产生一定的不适应。较短期限内处于不适、孤单、自卑等情绪都是较为正常的，如果长时间内都没有走出该不良情绪，便要其进行自我突破，依据积极主动、包容的心态进行调整自己。社区融入是进入社会的起始点，心理上的接纳才是工作最高层。由此能够看出，想要在全新的环境中产生归属感、认同感、实现自我价值，还需要依靠自身进行改变。

想对随迁老人进行引导工作，便要先让其自身活动起来，将个体的作用展现出来，并提倡实行终身学习的良好观念。对于随迁老人来讲，学习不仅是获得全新的知识、技能，同样是对新事物、环境的接纳、调整。随迁老人在面对生活中的困难时，社会上的支持固然非常重要，但最重要的关键还是要依靠自己，通过将自身的心扉打开，来作出相应的改变，不能因为年龄过大而对自身产生限制，以退缩、埋怨的情绪去面对，而是要依据良好的心态去接受、学习、处理问题。例如：随迁老人在进入到全新城市中，不懂方言的含义时，其可以在日常生活中向邻居请教。在学不会的情况下，可以多认识同乡，或是相同地域的人员，以此来创建出全新的社交網络。通过对自身的优势、劣势进行充分接纳，以及良好的自我调节，便能让老人在短时间内去适应全新的环境。

2.3强化子女意识

随迁老人的子女需要明白，父母照顾孙辈是对其的帮助，不是其需要尽到的义务。老人不是免费的保姆，以及孩子的“附属品”，其同样要对自身的生活进行规划，具备相应的独立空间。随迁老人对自身子女进行照顾时需要尽到的义务，但照看孙辈不是。为此，需要在日常生活中，对老人的行为心存感激、理解，对其思想、生活方式予以尊重、关注其日常生活中的心理变化。由于随迁老人与当代人的经历、思维、生活方式等都存在着明显差异，为提高生活中的和谐程度，需要子女能够从父母的角度进行看待问题，并将其当作家庭内部重要的一分子，注重其各个方面的意见、感受，不要总是依据文化水平有限、父母脱离社会等方面的借口忽视他们。子女要在遇到重要事情时能够与其多加商量，从而创造出良好的家庭氛围。这同样为随迁老人融入城市发挥了关键作用[3]。

3总结

综上所述，解决随迁老人与社会的融入问题，是当前社会重点关注的事情之一，在该过程中其同样需要政府、社区等相关部门的大力支持。通过对“老漂族”融入的现实困境、强化社区融入的措施内容进行细致分析后，了解到日常生活中要注重老人的动态发展需要求，创建多种责任主体、帮助项目，以此来强化“老漂族”的融入程度，使其能够在全新的环境中安享晚年。

参考文献

[1]朱萍.社会融入视角下“老漂族”精神养老的困境研究：基于福州Y社区的访谈[J].开封文化艺术职业学院学报，2021，41（3）：225-227.

[2]张国英，赖依阳，刘业青.福利多元主义视角下城市“老漂族”精神赡养问题研究：以广州市三个典型社区为例[J].南方人口，2021，36（1）：57-67.

[3]邢逍遥.“老漂族”社区融入困境及对策研究：基于社会支持理论视角[J].开封教育学院学报，2019，39（5）： 289-290.

（责编：陈静姝）