《登幽州台歌》教学设计

徐紫燕

教学目标：1.通过诵读体验法、知人论世法、比较阅读法等，理解诗歌的意蕴。2.体会作者抒发怀才不遇、壮志难酬、孤独苦闷等思想感情的独特之处。

教学重点：理解诗歌的意蕴及独特之处。

教学难点：1.理解诗歌中“古人”“来者”的深层含义。2.理解诗歌中“悠悠”一词的表达效果及“念天地之悠悠，独怆然而涕下”两句诗营造的意境。3.理解陈子昂“孤独”等“悲情”的独特之处。

教学方法：1.诵读体验法：诗歌讲求“口诵心惟”，通过诵读真切体味文势、感受诗情。2.知人论世法：通过了解作者的个人经历、时代背景以及相关诗作等，从更广阔的角度理解作者的写作意图以及相关写作背景，从而更好把握诗意和诗情。3.比较阅读法：比较阅读陈子昂《燕昭王》《郭隗》同时期诗作，以及杜甫、屈原作品中相关诗句，加强诗歌理解能力和鉴赏能力。

课时安排：1课时

教学过程：

导入：【设计意图：介绍著名文人对陈子昂的评价，既有助于激发学生的兴趣，也有助于学生了解诗人其人，为下文的学习打下基础。】著名文人对陈子昂的高度评价：1.方回《瀛奎律髓》：“陈拾遗子昂，唐之诗祖也。”2.白居易《初授拾遗》：“杜甫陈子昂，才名括天地。”3.杜甫：（1）公元762年11月，杜甫漂泊入川期间，曾专门乘船到射洪寻访陈子昂留下的踪迹。（2）杜甫写下《陈拾遗故宅》《冬到金华山观，因得故拾遗陈公学堂遗迹》等诗作，其中“陈公读书堂，石柱仄青苔。悲风为我起，激烈伤雄才”成为千古名句。

【环节一】初读诗歌，明节奏

1.读节奏，初步感受诗情

2.解诗题，明体裁

教师提示：“歌”是古典诗歌的一种体裁——“歌行体”，属于乐府诗一类。其音节、格律比较自由，采用五言、七言、杂言，形式富于变化。这种体裁的诗歌通常用“歌”“行”“歌行”命名，如《峨眉山月歌》《琵琶行》《短歌行》等。

教师提示：作诗地点——幽州台。补充资料：（又称蓟北楼或“黄金台”，战国时燕昭王为招纳天下贤士所建。）（1）燕昭王成为明主贤君的代表。（2）幽州台（“黄金台”）成为明主贤君礼贤下士的象征。

教师提示：《登幽州台歌》属于登临怀古诗。登高远眺、怀古伤今是古代诗词作品的重要题材，特别是当人生失意、仕途坎坷之时，登高怀古就成了一种宣泄感情的方式。所以诗题中的“歌”不是“吹弹鼓舞”“高歌猛进”的“歌”，而是“长歌当哭”“击筑悲歌”的“歌”。[题目本身为全诗奠定了悲愁、孤苦的感情基调]

【设计意图：大致了解“歌”这种体裁极其明显特征;把握节奏，读准字音，有感情诵读;通过解题和诵读初步感受诗情。】

【环节二】再读诗歌，明诗意

（一）主问题设置：哪一句最能体现作者的孤独之感？（“独怆然而涕下”） 作者为何要“怆然而涕下”呢？

（二）辅助性问题（预设）：【设计意图：基于文本已有信息，理解诗意。】

1.教师提问：这里的“古人”和“来者”分别指何人？（由学生探讨并发言）（提示：这里的“前”和“后”应是时间概念而非空间概念。）教师提示：“古人”和“来者”的身份至少有如下三种解释：（1）“古人”指普通的已作古之人，即前辈;“来者”指普通的未出生之人，即后辈。（平民/普通人）（2）“古人”指前代贤人;“来者”指后辈贤人。（士大夫）（3）“古人”指前代能够礼贤下士的君王;“来者”指后代能够礼贤下士的君王。（君王）

2.教师提问：在以上三种解释中，哪种解释最恰当？（1）教师提示：古代文人的“精英情结”：诗人一般在写诗时不会把普通平民作为自己的参照，参照至少得跟自己是同等身份或地位。第二、三种解释比第一种更为恰当。（2）教师提示：考虑写作地点。（幽州台/“黄金台”）（3）教师明确：此诗中的“古人”和“来者”内涵大体一致，主要是指那些知人善用、礼贤下士的君王。

3.教师提问：可以把“前不见古人，后不见来者”改为“前无古人，后无来者”吗？“不见”表达了作者怎样的情感？教师明确：这里的“古人”客观地存在于千年前，“来者”也客观地存在于若干年之后，不是“前无古人，后无来者”。不管是朝前看还是朝后看，眼中的“古人”和“来者”都与“我”相距极其遥远，是想见而不得。“不见”在此表达了作者生不逢时、怀才不遇的苦闷情感。同时，理想与现实的巨大差异令作者自然而然萌发出叹古悲今的情怀，为下文的直接抒情做了充分的铺垫。

4.教师提问：“悠悠”和“独”有怎样的表达效果？这两句诗营造了怎样的意境呢？（营造了一种怎样的画面？）教师明确：“悠悠”形容时间的久远和空间的广大，既表现出空间上的广阔，也表现出时间上的深邃;“独”表现出“我”独自凭吊，没有一个知音的孤独者形象。“悠悠”和“独”在此形成对比，即把个人放置在永恒无涯的时空背景中，使人显得渺小孤寂。此两句诗使得天地人三位一体，营造出辽阔幽远、空旷苍茫、慷慨悲凉的意境，从而使人产生一种苍茫的孤独苦闷感。

【环节三】三读诗歌，悟诗情

【设计意图：在助读资料的基础上，学生通过知人论世和比较阅读的方式，深度领悟诗情，进一步体会作者的“孤独”。】

（一）主问题设置：《登幽州台歌》这首诗蕴含了几层孤独感？

（二）资料助读：

1.怀才不遇、报国无门的失意感。补充资料一：写作背景。公元696年，武则天派建安王武攸宜征讨契丹，陈子昂以右拾遗随军参谋，武攸宜出身亲贵，为人轻率，缺少谋略，屡战屡败，而建功心切的陈子昂屡现奇策未被采纳。他恳请分兵一万，自为前驱破敌也被拒绝，最后竟因出谋划策，被降职为军曹。该诗便作于被降职之时。

2.生不逢时、时不待我的忧生感。补充资料二：《郭隗》

3.知音难觅、独立苍穹的孤悲感。补充资料三：《燕昭王》

【环节四】比较阅读，品“悲情”独特之处

【设计意图：在比较具有同样“悲情”的经典诗歌之中，体会本诗的独特艺术。】

（一）比较阅读：杜甫《登高》颔联——“无边落木萧萧下， 不尽长江滚滚来。”

教师提问：《登高》这首诗歌同样表达出作者长年漂泊、老病孤愁、忧国伤怀的“悲情”，“无边”“萧萧”“不尽”“滾滚”这些词对于“悲情”的表达有何妙处？教师明确：这些意象的属性词让此联有形有色，有声有状;有空间的广阔和时间的深邃，悲秋而不孱弱，有浑厚之感，使得个人的情感在时空中得到较大程度上的渲染，这一点与《登幽州台歌》情感的抒发较为相似。

（二）比较阅读：惟天地之无穷兮，哀人生之长勤。往者余弗及兮，来者吾不闻。——节选自屈原《楚辞·远游》。

教师提问：《登幽州台歌》不管是在诗句语言还是思想感情，都与屈原《楚辞·远游》中的四句诗有着异曲同工之妙，你觉得哪一首诗歌更具艺术感染力？（学生自由发言）教师提示：“诗句化用”：将古人、他人的一两句诗句稍加改造，使之更符合自己诗的意境后，用在自己的诗词中。

教师总结：在浩瀚的诗歌中，关于作者抒发失意感、忧生感、孤独感的诗词不计其数，比如李商隐怀才不遇而发出“可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神”失意之叹，李煜触景生情而道出“林花谢了春红，太匆匆。无奈朝来寒雨晚来风。”的忧生之感，再如温庭筠所描绘的“过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠”的孤独思念之感。与一般的诗歌相比，《登幽州台歌》情感表达的独特之处，从形式上看，具有语言参差错落的音韵美;从内容上看，侧重体现在将个人的细腻情感与无限的时间、广阔的空间交织在一起，从而使得诗歌“悲情”深沉而有张力。