洛克的语言观探析

2021-02-18 03:46李楠李瑛
文学天地 2021年11期
关键词:语词洛克观念

李楠 李瑛

摘要:洛克在《人类理解论》中对语言问题进行了系统地阐述,其语言哲学思想为现代语言哲学的发展奠定了基础。本文对洛克著作中的语词意义理论、交流观和句子的统一性等语言问题进行探讨,阐释和分析洛克的语言哲学思想, 以期对洛克的语言观有整体的认识。

关键词:洛克;观念;语词;意义;交流

1. 引言

洛克是英国著名的哲学家、政治家、教育思想家以及经验主义的代表人物。在《人类理解论》第三卷中,洛克以观念论为基础对语言问题进行了系统阐述。本文试图对洛克的语词意义理论、交流观以及句子的统一性问题进行阐述和分析,以期系统地理解洛克的语言哲学思想。

2. 意义理论

语言哲学研究的基本问题是对语言意义的探讨,洛克的意义理论涉及三个元素:语词、观念和事物。这三个元素有着双重符号标记,其中观念是事物存在的标记,观念内存于心灵中,而语词是观念的符号,观念因语词而外在化。

2.1 语词直接标示观念

在洛克对语词和观念的关系的论述中,强调以下两点:(1)语词只能标示说话人心中的观念。语词标记符号有两个作用,“一面为的是要把自己底思想记录下来,以便帮助自己底记忆,一面为的是把自己底观念表示出来,呈现于他人之前”(洛克,1983: 386)。(2)语词与观念之间没有自然的联络。洛克认为语词与观念之间的关系是人们随意赋予的。语词是一种工具,说话者为了将心中的观念传递给他人,随意使用某些音节分明的声音来表示自己的观念,以此使语词获得意义。

2.2 语词间接标示事物

观念作为事物存在的标记,人们运用观念这一中介来认识和记录外界的存在。“无论观念或语言,两者在人类知识的构建中都成为人类认识世界的活动具体运作的中介”(刘兆林,2009:5)。洛克在对实体的名称进行论述时,提到:“实体底名称,并不只表示我们底观念,它们终究要表示实在的事物,因此,它们底意义不但要同人底观念相合,而且要同实在的事物相契”(洛克,1983: 510)。例如,“苹果”这一语词,它的直接意义是人们对该苹果实物的观念,而这一语词又间接地标示了客观存在的苹果这一实体,并且“它的真实性依赖于所“指称”事物的真实性,对语言真实性的检验只有细心地观察,看它是不是观察对象的精确记录”(陈义平,1993:106)。

3. 交流观

洛克曾提到语言是人们制造出来的一种工具,正如其他的人造工具一样,每个工具都有其生产的目的,而语言的功用就是用来交流思想,然而语词本身的性质似乎否定了交流思想的功能。洛克意识到了这一困难,但他认为虽然语词的意义具有内在性,任何人也不能强迫别人语词所标示的观念同自己的观念是同一的,但是在社会生活中,语词的使用会受到一些公共规则的限制。在我们想要表达某个观念时,我们会选择使用某些声音而不使用其他声音,因为这些声音更适合表示我们想要传达的内容,更符合该语词的公共用法。正是因为有这种语词公共用法的约束,人们就得以理解对方使用语言所表达的意义,以此实现正常交流。

洛克的秘密参照理论也解释了交流的可能性。洛克认为人们在使用语词时,会在心中秘密地参照两种东西。其一是“参照于别人心中的观念”(洛克,1983: 387)。使用同一门语言的人们在与他人进行交流的过程中,其语词的意义是彼此所共享的基本意义,这一意义受到社会的约束。交谈双方在交流的过程中,所使用的语词参照该语词的日常用法,双方对该语词有大致相同的理解,保证了交流意义的可传达性。其二是“参照于事物底实相”(洛克,1983: 388)。洛克认为人们假设在交谈时所运用的语词的意义都是参照现实中的事物实相而产生的。虽然语词直接的意义是说话人心中的观念,但观念的产生参照了客观事物的实相,听话者对语词的理解也有了事物实在的参考,这也就解释了交流的可能性。

4. 语词与句子

句子中的各个语词对应着人们心中的各种观念,各个观念各自独立地存在于人们的心中,彼此之间没有连接。洛克使用了连词的概念来解释句子的统一性。洛克认为“人心在向他人表示自己底思想时,不但需要各种标记来表示它所有的观念,而且还需要别的文字来表示它自己在那时对那些观念所起的动作。这种表示方法亦有许多,类如“是”和“不是”就是表示人心肯定或否定的普通标记”(洛克,1983: 387)。例如:“苹果是甜的。”在这个句子中,有三个语词:“苹果”、“是”和“甜的”。这三个语词中,语词“苹果”和“甜的”标示着人们心中对苹果的观念,而语词“是”则是心灵对于“苹果”和“甜的”之间的关系所做的判断的行为,“是”表示心灵肯定两者之间的关系,即肯定苹果是甜的。正因为有连词的标记,两个观念不再独立存在,它们通过“是”语词标记的作用得以连接与组合,以此构成句子。洛克还对“但是”这一连词的使用进行了说明。他列举了五个包含连词“但是”的语句,对该连词的意义進行了逐一说明,他认为“但是”可以表示“人心在各种命题间或其各部分间所发现的许多关系”(洛克,1983: 458),人心可对语句中的观念做出限制、区分、联系等行为。

5. 结语

在经验主义认识体系下,洛克对语词意义、交流观和句子的统一性的问题进行了阐述。洛克认为(1)语词直接标示说话人心中的观念,并且间接标示事物;(2)人们在交流的过程中,常常参照别人心中的观念与事物底实相;(3)各观念之间通过心灵行为而联结在一起。

参考文献

[1] 陈义平. 洛克的语言哲学思想及其历史地位[J]. 安徽大学学报, 1993(02): 104-109.

[2] 刘兆林. 洛克的语言观及其影响[J]. 外语学刊, 2009(01): 5-8.

[3] 洛克. 人类理解论[M]. 关文运译. 北京: 商务印书馆, 1983.

作者简介

李楠,女,汉族,研究生在读,西华大学,认知语言学方向

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