小学语文山水诗教学中情境教学法的应用分析

【摘要】本文简要阐述小学语文山水诗与情境教学法的界定，以及小学语文山水诗的教学价值与在教学中运用情境教学法的应用策略，分别从真情诵读、艺术渲染、画面展示、活动拓展四个方面对情境教学的具体应用简要分析。

【关键词】小学语文  山水诗  情境教学法

【中图分类号】G623.2   【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2021）19-0133-02

近年来，“国学热”成为了一个热门话题，各类文学作品百花齐放、推陈出新，在快速发展的时代浪潮中，我国的古诗词文化依旧秉持着别具一格的韵味在文学作品中占有重要地位。自央视推出《中国古诗词大会》以来，“飞花令”“点字成诗”等益智类游戏在各级学校形成了古诗词热之风。伴随着新课改的深入，小学语文古诗词教学也越来越受到教育工作者们的重视，在小学语文统编教材中，古诗有关景物描写的分类有春夏秋冬、山水田园、风花雨雪等，其中作者能寄情于景并描写出我国大好河山的只有山水诗。《义务教育语文课程标准》中推荐的136篇（段）古诗词中1～6年级有75篇，其中山水诗有25篇，可见山水诗的重要性。

一、中国山水诗的发展历程

（一）中国山水诗的界定。现今学术界对于山水诗的界定还存在争议，没有具体明确的陈述。学者丁成泉在《中国山水诗史》中指出，山水诗是以山河湖海、春夏秋冬、日月星辰等大自然的事物为题材，歌咏大自然的诗，描绘出它们的自然形象，在用诗词写作手法展现出来，多用白描和比兴展现诗人独特的审美和情操。而那些仅仅以自然景物为比兴的材料，作为借景抒怀媒介的，不能列入山水诗的范畴。学者田静在《小学语文教材中古诗类别及其审美意义》中指出，山水诗在中国诗词中独承一脉，诗人通过不同的写作手法例如白描或比兴，抒怀着自己的心绪，用画笔把山水风物中蕴涵的寂寞或豪情或悲愤的个体心绪点染出来，使学生在学习过程中获得直接的审美感受。

（二）中国山水诗的发展历程及文化内涵。我国的山水诗始于秦汉，产生于魏晋时期，并在南朝至晚唐随着中国诗歌发展与文学环境变迁而不断演变达到鼎盛时期。我国的第一部诗歌总集《诗经》中“蒹葭苍苍，白露为霜”表现了白露变成霜的自然变化，体现季节转变，也是山水诗的萌芽。最初开创山水诗这一流派的是南北朝时期诗人谢灵运，他将自然景物通过文字精心雕琢，又融入自身的主观色彩使得早期的山水诗具有归隐的倾向。经过后世几代文人的积淀，山水诗逐步走向成熟，在盛唐时期达到顶峰，以王维和孟浩然为代表的山水诗将个人入仕而不得的壮志未酬之情充溢笔端。诗人借景抒情，在诗中我们可以感受到诗人的意趣高雅，入仕不得将心事寄托于山水之间，沉醉山水中体会到悠然自得的隐逸之趣。自宋以后，诗人更注重山水间的哲理感悟，用冷静的思考代替了感性的情绪抒发，这种“见山非山，见水非水”创作手法脱离了山水景物的自然本质，蒙上了一层人性的面纱。

二、情境教学法在小学语文山水诗教学中的应用价值

（一）情境教学法的提出。情境教學的概念首次提出是1989年一篇《情境认知与学习文化》的论文中提到，Brown，collin， Duguid他们认为不能单纯依靠讲授法把知识灌输给学生，教师需要创设一定的情境，需要在情境中直接或间接地让学生吸收知识，这样的学习才有意义。对于情境教学法的界定各个学术流派都有不同的阐述。在我国，情境教学首次被大众广为熟知是由李吉林教师在1978年提出，她认为古诗情境教学应分为四个环节，即通过教师创设情境在学生已有的知识经验的基础上将学生带入情境;帮助学生感悟诗词的意境;通过品词析句走进情境;反复吟诵，体验古诗中内涵的情感，教师采用诗中作者描写的真实的山水或让学生通过联想与想象来感悟作者在诗中暗含的情感。

（二）情境教学法的应用价值。首先，鉴于山水诗教学更注重品味诗中意境和隐喻，比常规语文课文的教学难度更大，教师在教学过程中巧妙运用情境教学法，能够更好地帮助学生了解历史文化背景，在有趣的情境氛围下吸引学生注意力，快速激发学生的学习兴趣，积极主动地参与进来。其次，山水诗教学当中，教师将繁难复杂的诗言通过情境教学活化诗词内容，呈现出更形象化的山水世界。学生在教师为其创设的情境中，感受与课程内容相匹配的音乐、图片、视频等具象内容，能将山水诗中孤立的名词片语形成动静转变。学生在头脑中构建山水诗中的画面，深度体会山水诗中蕴含的情感与思想，这样由意象塑造而获得的美感经验是任何教学形式都不可比拟的。最后，适当引入情境教学是对当今以讲授法为主的教学形式的一次教学改革，构建多样化的教学策略，更好地提高小学语文教师的理论水平与创新能力，锻炼小学语文教师因地制宜开发情境教学资源，钻研教材把握学情，精心设计教学情境。学生在情景化的课堂氛围中轻松、愉悦地接受知识，能够跟随教师的启发引导，快速走进诗词内容中。

三、小学语文山水诗教学中情境教学的应用

（一）真情诵读、品味情境。诵读是小学语文课堂教学中的一个重要环节，应该贯穿整个学科教学的始终，从文学经典到诗词歌赋都要品词析句，吟诵出作者的精神情感。沈德潜在《说诗晬语》中指出，古诗词借助声音传达的表现力，它的微妙在抑扬抗坠之间，读者静气凝神，通过恬静的吟诵，会发现古人诗词中声中难写、响外别传的妙处，吟诵时传送出去。朱熹曾说：“吟咏以发达的，涵濡以整体的。”，才能体会到诗中的趣味。诺贝儿文学获得者莫言指出，文学创作都是作者灌输真情的结晶，南朝的刘勰曾认为“观文者披文以入情”，作者创作投入的真情实感在我们欣赏作品时也要投入真情才能入情入境，反复揣摩后在吟诵时将作者的精神情感与人生感悟表达出来，与作品对话与作者心灵感受相通，精神意境也会沁入心胸和肌理，文学经典如此，吟诗颂词更应如此。

叶圣陶先生与闻一多先生都曾把诵读称为“美读”，叶圣陶先生认为，诗人将自己的精神情感寄托于山水之间，诗中简洁的语言饱含着浓厚的情感色彩，“美读”就是通过吟诵把诗人的情感表达出来，如果小学生在诵读之前仔细揣摩、反复练习，诵读过程中咬字清晰将诗词声调与抑扬顿挫的韵律和谐地通过口腔传送出去，读出山水诗本身的音韵节奏和诗人在创作时自身的情感共鸣。通过“美读”与诗人的心灵相感通，无论是在意趣兴味或是自身消化、活学活用的方面都会有较大的收获。

（二）艺术渲染、传达情境。“诗词歌赋”是我国传统文学的统称，在我国“诗”与“歌”一直都是联系密切的，从我国民间收集改编而成的最早的诗歌总集《诗经》再到汉代的“汉乐府”，唐朝的“新乐府”，宋代填词用的曲调名，也称“词牌名”等古人以歌唱诗，借用诗词中的意境和宫、商、角、羽的旋律，使得诗词都别具一番韵味。

我国小学统编教材中的山水诗虽然合辙押韵，但是语言凝练学生难以理解，在课堂教学前配合音乐导入，播放与山水诗意境相关的音乐作品会有事半功倍的效果。小学生是一个爱跳爱唱，朝气活力的群体，音乐本身较强的感染力，富有美感的旋律和直达灵魂深处的节奏能够快速带动课堂气氛，将学生的注意力吸引过来。在教学过程中利用音乐强烈的抒情性，渲染课堂氛围，让学生在高昂、轻灵、婉转的音乐烘托下感悟山水诗的意境，激发学生的想象力，通过音乐将学生与诗人的情感糅合在一起。在教学过程后，教师可引导学生将山水诗谱成歌曲，例如邓丽君的《雨霖铃》和王菲的《明月几时有》都是古人的诗词和现代流行乐的曲谱融会贯通的，这样既培养了学生的创新能力，也使得山水诗背诵和记忆成为一件有趣、轻松的事情。

（三）画面展示、营造情境。近年來，国家对义务教育的支持力度加大，我国各个地区的小学都配有投影仪、显示屏等硬件设备，教师也都通过师范院校学习或在职培训掌握一定的现代教育信息技术知识。在课堂中通过教学媒体为学生展示更为直观的山水诗画面，不仅会通过动态画面吸引学生注意力，还会突破教学过程中的重、难点，将山水诗中精炼的、难理解的语言通过图片或视频这些具体可观的事物传播给学生，帮助学生快速理解诗意，体会诗境，达到理想的教学效果。如在教学《江南春》一诗时，展现辽阔的千里江南、有黄莺在欢快地歌唱、绿丛红花的山林、依山傍水的村庄、风招展的酒旗和数不清的寺庙，这样一幅充满迷蒙的烟雨江南隐含了诗人借景抒情，表达对祖国风景的赞美和国家命运的忧虑之情。

（四）活动拓展、亲临情境。小学生正是处于对新鲜事物都好奇的年纪，生活中的任何事物都可以被用来当做教育素材，但现今的传统教育忽视了学生的主体发展，在学校和家里两点一线的学习节奏里大大减少了自主探索的可能性。美国教育学家杜威曾说：“传统教学的最大浪费是由于儿童完全不能把他在校外获得的经验完整地、自由地在校内利用。同时另一方面，他在日常生活中又不能应用学校学习的东西，那就是学校与生活的隔离。”在杜威看来教育不能只关注与书本知识，必须关注现实生活，让学生体验到生活的乐趣，而语文又是一门与生活联系紧密的学科，让小学生走出教室，走进自然世界，亲身感受山水诗中的美景，体会山水间的意境之美。

参考文献：

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[6]田静.小学语文教材中古诗类别及其审美意义——以人民教育出版社教材为对象[J].延边教育学院学报，2017，31（4）：108-110.

[7]孙琴安.《说诗晬语》与沈德潜的诗选评点探微[J].西华师范大学学报（哲学社会科学版），2014（2）.

作者简介：

张鹤馨（1996年-），女，汉族，吉林省白城市人，长春师范大学在读研究生，研究方向：小学教育。