农村初中古诗文阅读教学策略初探

文英

【摘要】古诗文是中华传统文化的重要组成部分，也是初中语文课程的重要组成部分，但对一些农村地区而言，受限于多方因素的制约，致使语文教学尤其是古诗文阅读教学难以达到预期的目标。如何解决农村初中古诗文教学中存在的问题，切实提高古诗文阅读教学成效，本文在对现状作简要分析的基础上，提出了提高古诗文阅读教学质量的三条途径：结合农村这一特定环境，培养学生学习古诗文的兴趣;准确把握诵读的层次性，提升古诗文课堂教学实效;深入挖掘古诗文蕴含的道德光芒，发挥古诗文阅读教学的育人功能，重视学生语文素养和道德修养的培育，为学生全面而健康的发展打下坚实的基础。

【关键词】农村初中;古诗文;现状;策略;兴趣培养;课堂教学;育人功能

一、农村初中古诗文阅读教学现状分析

现实中，农村初中语文老师大都有一个很深的体会，那就是学生的学习基础和学习习惯都比较差，语文教学特别是古诗文教学常常是劳而无功，究其原因，主要在于：（1）学生从小生活在一个比较放松的学习环境中，除在学校进行学习之外，很少有其他形式的学习活动，古诗文的阅读和积累非常欠缺。（2）家长文化程度有限，而且很多家长长期不在家，所以很难保证家庭教育的有效实施，更加不能在孩子学习时为其提供专业的指导。（3）很多学生在学习古诗文时，倘若突遇了阅读理解中的问题，他们首先想到的就是回避退缩，长期如此，就会逐渐失去了阅读学习的自觉性积极性，乃至还会心生厌学情绪。（4）由于农村地区的办学条件有限，教师难以及时更新自身的教学理念和知识结构，教学方法相对单一，不能向学生充分展示古代诗词文赋高超的语言魅力和强大的思想感染力，在这种状况下，学生便很难体悟到古诗文阅读的快乐与意义。

二、农村初中古诗文阅读教学策略

（一）培养学生学习古诗文的兴趣

兴趣是最好的老师。要提高学生古诗文阅读教学的质量，首先就要让学生对学习和运用古诗文产生浓厚的兴趣。培养兴趣的方法是多样的，笔者在实践中常用以下四种方法：

一是发挥教师的引领示范作用。具体表现在古诗文教学中声情并茂的范读范背，以激起学生跃跃欲试的心理;表现在课堂教学中利用多媒体诗画音多角度的呈现诗文内容意境，以激发学生课堂学习兴趣;表现在日常教育教学中经常适时引用古诗文中的语句，以引起学生敬羡和仿效心理。二是诱导学生将古诗文与生活联系起来，在生活中再现古诗文的情景。这个方面农村学生可以说具有得天独厚的条件，因为古诗文所描绘的场景，在农村则时时可遇可见：从春到夏，从秋到冬，农村的孩子，有谁没见过水里的鸭子，飞舞的白鹭，纷飞的雨，鸣叫的蛙，还有荷花，红叶……“春江水暖鸭先知”“一行白鹭上青天”“清明时节雨纷纷”“听取蛙声一片”“映日荷花别样红”“霜叶红于二月花”……当学生置身眼前的景，吟出古人的诗的时候，我想应当是快乐而有自豪感的。三是开展形式多样的古诗文课外诵读活动，比如朗诵比赛，小型的诗词大会。四是鼓励学生在写作中尽可能引用古诗文，对用得好的进行表扬，激发学生的成功感。《初中语文新课程标准（最新修订版）》指出，诵读古代诗词，“有意识地积累、感悟和运用”，以上既是培养学生学习古诗文兴趣的方法，也是积累和运用的方法，可以说是一举几得。

（二）提升古诗文课堂教学实效

作为初中语文教师，要提升古诗文课堂教学实效，首先必须吃透课程标准。我们先来看课标的要求：“评价学生阅读古代诗词和浅易文言文，重点考察学生记诵积累，考察他们能否凭借注释和工具书理解诗文大意”。从课标可以看出，古诗文阅读教学，重点就是记诵和理解，具体又可以分为读、背、默写、理解四个方面。其中读是背诵和默写的基础，没有反复多次的读，就不可能实现背诵和默写的目标。读也是理解的基础，“书读百遍，其义自见”，足见读对于理解的重要性。所以这里着重谈一下读的问题，课标要求“能用普通话正确、流利、有感情地朗读”，要达到这个标准，课堂教学中大多会采用听录音读、教师范读、学生自读、领读、轮读、分组读、齐读等多种形式的读，需要引起注意的是，一篇古诗文，我们最初是读，到最后也还是读，这是简单的重复还是层层的推进？答案当然是后者，那么如何才能做到层层推进？笔者的做法是：讲解前的初读，读准语音，达到正确即可;翻译中的再读，侧重句读、节奏，达到理解正确，读得流利即可;讲析中的又读，则要求读出感情，读出韵味;最后的读，则要求学生能在读时如亲见作者甚至化身为作者，与作品与作者产生共鸣，读出作者的人格节操来。这几个层次，不可颠倒，也不可混乱，否则就难以实现预期的目标。司马迁在《史记·孔子世家》记载的孔子学琴的故事就充分体现出这样的几个层次：

孔子向师襄子学习弹琴，已经能熟练弹奏曲谱了，老师打算要教新曲了，但孔子说还需要再练习，结果习得了高超的技法，老师说这回可以了吧，孔子仍不满足，说我还未领会其精神志趣呢，再练终于连精神志趣也领会了，这回老师都觉得已经到顶了，结果孔子还觉不够，又坚持练习，最后竟达到了与作者作品浑然一体的境界。这个事例對我们的古诗文教学可以说是一个很大的启发，也是一个很好的榜样，孔子学弹琴，一练再练，越练越直达作者作品深处，我们在教学生诵读古诗文时，也应当这样，让学生越读越深入地理解作者作品，一直到作品就是出自自己的口与心，自己就是作者的化身。

（三）发挥古诗文阅读教学的育人功能

语文是最重要的交际工具，所以语文是工具课，但语文也是人文课，工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。 在实际教学中，有人以语文课不是政治课，语文课不是道德课为由，过于看重语文工具性的特点而忽视或淡化其思想教化作用，我认为这是不妥的。首先，初中语文课程标准明确指出：“语文课程还应通过优秀文化的熏陶感染，提高学生的思想道德修养和审美情趣”。其次，语文教材中所选的古诗文，都是我国古代文学中的经典中的经典，它承载的不仅是古语言文字的精华，更承载着中华民族生生不息的民族精神，“诗言情”“诗言志”，我们一直有文以载道的传统，这样的传统，这样的文化，培育了一代又一代的仁人志士，鲁迅在《中国人失掉自信力了吗》写道：“我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。”[1]这样的脊梁，在一定程度上说，正是我们优秀传统文化滋养的结果。

结语

古诗文教学是语文教学的重要组成部分，农村初中古诗文阅读教学，面临基础差底子薄等许多现实的问题。我们需要直面困难，沉下心来加以探索研究，立足农村这一特定环境，采用多种手段培养学生兴趣，改进教学方式，提升课堂教学实效，并重视发挥古诗文对学生的熏陶感染作用，让优秀文化基因在学生身上生根发芽，培育有较高语文素养健康审美情趣和高尚道德情操的新人。

参考文献：

[1] 义务教育教科书.语文.九年级.上册.第18课，人民教育出版社，2018.6