高校古代汉语教学思路探讨

黄予

摘  要：在文章中作者阐述了其观点，地方院校古代汉语教学应与地方方言、地方文化结合起来。根据实际情况调整古代汉语教学大纲，根据学生特点、地方方言、文化制定确实可行的文化教学目标和教学方法，拓宽古代汉语教学事业，真正提高教学质量。

关键词：地方院校;古代汉语教学;方言;文化;学生特殊性

中图分类号：G640 文献标志码：A         文章编号：2096-000X（2021）03-0127-04

Abstract： In this Article， I present my opinion about the teaching of ancient Chinese in local colleges. I think the colleges teaching of the ancient Chinese should be considered with the local dialect and thelocalculture， then do a modification to the teaching content according to the specificsituation of the students and the local culture. Making a realizable teaching target and a teaching methodology， then we can let our ancient Chinese teaching go betterand reallyimprove the teaching quality.

Keywords： local colleges; ancient Chinese teaching; local dialect; culture; the specificsituation of students

一、研究缘起

古代汉语教学历来是高校古代汉语教师普遍感到头疼的问题，也是语言教学探讨的热门话题。关于古代汉语教学的研究，大部分是集中在教材建设，理论探讨和语法建设三个方面。近年来，随着研究的深入，有学者提出将文化融入古代汉语教学中，极大的增强教学的趣味性，调动学生学习的积极性。但是大部分学者关注的都是对院校普遍适用的教学方法，较少提及针对专门院校学生学习古代汉语的具体方法方案。因此作者认为，古代汉语教学可以针对地方院校的特殊性，结合地方区位和民族特征，结合古代汉语的教学大纲和学生特点，制定切合本校实际的教学目标和教学方法，真正教好、学好古代汉语课。

二、统一标准与尊重特殊性

（一）统一标准

《古代汉语》是高等学校汉语言文学专业的一门专业基础课，属于语言学科的范畴，并具有工具课的性质。通过本课程的学习，使学生掌握古代汉语的基础知识和基本理论，培养他们阅读理解和研究古代文献的能力、从事汉语言文字学研究的能力和从事文言文教学的能力。修完此课，学生应能够顺利地阅读今人注释的文言文，能够借助工具书阅读具有一定难度的无注释的文言文，能够借助工具书和古注阅读难度较大的古代文献资料，会利用古代的文献资料和所学的古汉语知识理论分析研究汉语问题，能够高质量地完成中学文言文教学任务。师园学院汉语言文学专业的学生毕业后，很大一部分学生会承担起广西及外省中小学生的语文教育教学工作，因此必须严格按照教育部门规定的学生必需达到的学科专业水准严格要求他们，保证教育教学质量。

（二）尊重“特殊性”

1. 师园学院的生源主要源于自治区内，即广西壮族自治区，且大多数是基础比较薄弱，底子不太扎实的学生。古代汉语历来是学姐学长口口相传的枯燥难学的科目。在他们看来，古代汉语简直是天书难读难懂又难学。作者认为，古代汉语课程看似难，实则不然，只要找对方法，古代汉语对于师园学院的学生来说其实是相当容易的。根据生源地理位置所在区域呈现的特点，玉林、贵港、桂平、河池、钦州、防城港、桂林、柳州一带，而这些地区除河池、桂林、柳州三个地方外讲壮话、桂柳话外，其他均以客家话、白话为主，而无论是白话、客家话还是桂柳话，在这些方言中都保留有大量的古代汉语知识。少量来自外省的学生来到师园后，由于当地语言的影响，很多学生很快就学会了“南普”，很多语言，词汇、语法都要“入乡随俗”，即使是讲普通话，也在不知不觉中带上了南宁方言口音，也就是我们所谓的“南普”，“南普”中的很多语言现象也都可以用古代汉语中的知识解释。我们就可以根据这些知识，据以制定符合实际的教学措施，帮助学生学好古代汉语。下面我将结合自己的教学实践，从以下几个方面和老师们探讨古代汉语的教学思路。

每位从事古代汉语教育的教师都应该熟读并掌握教育部下发的关于本门课程的教学大纲，在此基础上，根据本地和学生的生源状况，制定教学目标，教学方法。

古代汉语课程是我校汉语言文学专业的专业基础课，它不同于其他的文学课，比如古代文学课，现当代文学。古代文学、现当代文学等课程，重视的是人物形象分析、艺术特色、思想感情等，古代汉语是一门语言课，它有别于古代文学、现当代文学等，我们分析古代汉语主要还得从语音、词汇、语法三个方面入手，学习古代的文字、音韵、词汇、语法修辞等方面的知识，培养学生阅读古书的能力和讲授中小学文言作品的能力。

师园学院的生源主要来源于广西兼少量的外省考生，师园地处南宁市，南宁市本地居民则以白话为主，而无论是白话、客家话还是桂柳话，在这些方言中都保留有大量的古代汉语知识。比如词汇有白话，客家话中的“蕹菜（空心菜）、鱼、五、吴”等，可以很好的体现古代汉语中声母“？浊”，而在普通话中声母“？浊”，已经不再作为声母，已经消失了。同样的，古代汉语的平、上、去、入四调，入声在普通话中，已经归入到阴平、阳平、上声、去声四声中，但是我们是可以通过让学生读方言中的某些字词来体会古代入声字中的入声发音，让学生体会再发这些音时喉头、声带等发音器官和发音部位的变化，从而理解它的发音方法。对于区内其它省市和外省的同学，相信他们只要留心日常生活中的语言现象，根据老师说的方法，也一定能相应的找出古汉语中留存的语音、词汇、语法现象。还可以借助一些方言词汇去记古汉语中词的本意，这些知识，如古汉语中“雕”的本意是“鸟”的意思，如果死记硬背很难记住，哪怕是暂时记住了，也容易忘，因为这些字表示的本意和我们今天的常用意义相差甚远，如果和方言联系起来了，就易懂易记多了。如客家话方言区的同学跟他们日常用的词汇联系起来就很容易记忆了，客家话中“鸟”就是用“雕”来表示。跟方言联系起来后再根据文献记载的资料验证一下，“雕”是否表示“鸟”，如：“一代天骄成吉思汗，只识弯弓射大雕”，在这个句子中，“大雕”也就是“大鸟”，其它依此类推。白话区的同学也可以运用他们的方言很好的区分“饥”和“饿”在古代词义轻重是不同的。“饥”和“饿”，在现代汉语中都可以表示肚子空了，需要进食。在古代汉语中“饥”等于我们现在说的“饿”，也就是我们需要吃东西补充能量了，但此时的“饥”不会威胁到人的生命，暫时不吃东西，也不会死亡，而古代的“饿”表示马上要进食，再不进食就会威胁到人的生命，人就会死亡，所以我们现在说的“肚子饿了”中的“饿”，在古代其实只能用“饥”来表示。在玉林，白话方言区的同学，在他们的方言中表示“肚子饿了”他们就是用“肚饥”表示，而不是用“肚饿”，这一点恰好也体现了古代汉语中词义轻重的不同，即“饥”表示饿的程度轻，“饿”表示的程度重，在方言中可以得到很好的保留。所以我们教授古代汉语时，可以根据当地的方言状况、文化，把方言文化融入到古代汉语的教学中。

2. 解决学生心理问题，消除学生畏难情绪。古代汉语课程历来是高校教师畏教，学生畏学的一门语言课程，上第一节古代汉语课程，教师首先要解决的是学生对本门课程的接受问题。十二年寒窗苦读考入大学的学子们，在以前的十二或更多的年月里，他们接触到的都是简体字，第一次拿到古代汉语课本，对于很多学生来说，就相当于他们第一次见到繁体字，视觉上的不适应，导致他们心理上的不适应，学生会发自心底地认为学好这门课程比登天还难。学生拿到这门课程的课本，第一感觉是：难。其次是枯燥。所以想要上好古代汉语课，第一紧要的任务是解决学生的心理问题，消除他们的畏难情绪。师园学院学生跟其他本科学生相比，基础较为薄弱，有效地消除或降低他们的畏难情绪，对学生学习古代汉语来说尤为重要。教师上第一节课时可以举一些与我们的日常生活非常贴近又包含着古代汉语知识的例子，如学生喜欢啃的鸭脖子，在大街上或在校园里，就能看到很多卖鸭脖子的店面名称叫“绝味鸭脖”，这看似简单的“绝味鸭脖”四个字中，这一个“绝”字就属于古代汉语中的表示程度最高的程度副词，“绝味鸭脖”也就是味道最棒的，天下第一美味的鸭脖子。学生很熟悉“绝味鸭脖”，但是如果没学古代汉语，没有老师引导，哪怕是天天见到类似的东西，可能我们也不会明白古代汉语跟我们的生活其实是息息相关的，古代汉语中很多东西很贴近我们的生活，而不是很遥远的。

三、结合方言和文化，拉近与古代汉语的距离

古代汉语按照时间段来划分，从时间上来看距离我们比较久远，由于古代的生产力、生产技术没有如今那么发达，很多古代汉语的语音无法保留保存下来，所以我们今天所谓的学习古代汉语主要是学习古代汉语的书面语系统，这无形中给古代汉语学习增加了难度。为了更好地学好古代汉语，我们一定要善于观察、留心生活中的语言、语法现象，把古代汉语学习同日常生活联系起来。如白话方言区中煮菜用的锅，用“镬”来表示，有些地方也叫“镬头”，这与古代汉语中表示炊具的“鼎、镬、锜、釜、甑”中的“镬”是相吻合的。“鼎、镬、锜、釜、甑”这些都是古代的烹饪器。其中“鼎、镬”在古代是用来煮肉的，“鼎”还用于盛煮熟的肉，“锜、釜”是做一般饭食用的，“甑”是用来蒸饭用的。在客家话和白话中，吃饭用的筷子，普遍称为“箸”，方言“箸”的发音也是完全符合古代“箸”的音韵。再如亦声字“忘、婚、嫁、娶”，“忘”：从心，从亡，亡亦声。“婚”：从女，从昏，昏亦声。“嫁”：从女，从家，家亦声。“娶”：从女，从取，取亦声。这些字也是可以结合当地的或其他省份的风俗文化来理解，不用死记硬背。如其中的“婚”，它是从女，从昏，昏亦声。从女，很容易理解，男人结婚的对象是女性，从昏，则刚好反映了云南以前的“抢婚”的习俗，“抢婚”是在傍晚或者是夜黑风高的晚上进行，所以“从昏”的“昏”是指黄昏。其他以此类推。把方言和风俗文化结合起来古代汉语学习就变得容易得多了。

四、根据学生实际情况展开针对性教学活动

师园学院的学生大多数是基础比较薄弱，底子不太扎实的学生。语言类的课程有古代汉语、现代汉语、语言学概论、应用语言学、文字学、训诂学等，历来是学姐学长口口相传的难学的科目。在他们看来，古代汉语简直是天书难读难懂又难学。古代汉语是汉语言文学专业的必修课，既属于语言类的东西，又属于古代的东西，学生难免会排斥。所以想要让学生学好古代汉语课，就得多重教学手段，教学方法上下功夫，增强古代汉语课程的趣味性，避免枯燥乏味，为此，我们可以尝试从以下几个方面入手：

（一）紧跟时代步伐，运用新型教学设备，结合传统教学手段使教学方式多样化

古代汉语顾名思义从名称上来看它讲述的就是古代的汉语。汉语，我们并不陌生，每天都在用，但是，古代的汉语就距离我们太遥远了，而且，由于古代的生产力，生产技术比较落后，有声语言无法保存下来，所以我们学习古代汉语，实际上只是学习古代汉语的书面语，由于这些东西距离我们所处的时代比较久远，所以单靠一只粉笔，一块黑板是很难把古代汉语讲透讲清楚的，而且哪怕是能够讲透讲清楚也是很枯燥乏味的过程。因此，我们应当借助多媒体技术等各种新兴手段，让我们的教学更具有趣味性。比如，在讲授汉字的形体演变过程时，我们可以通过多媒体软件向学生展示汉字从甲骨文，金文，大篆，小篆，隶书，楷书，草书，行书等各个阶段形体演变的过程，使学生对汉字的形体演变过程有更直观的了解，这就比单纯一味的讲解获得的效果有用得多，还增加了课堂教学的趣味性。在讲授文化常识部分时，也可以播放相关的音频，视频资料，一方面可以增加授课的信息量，丰富学生的知识，另一方面，也可以与其他学科联系起来，让学生与学过的知识或生活现象联系起来。如古代汉语中涉及到地域的沿革变化时，可以对比古今地图的变化;在讲授古代官职时，可以插入如今的官职等级。古代汉语教学还可以借助其他的交流平台，如微信公众号等各种APP软件，在多媒体平台上进行教学，在視觉上，听觉上给予学生新鲜感，提高学生学习古代汉语的兴趣。

（二）理论联系实际，增加实践环节，给予学生实践机会

古代汉语课程是汉语言文学专业的必修课，是一门基础课，更是一门工具课。古代汉语课程的目标之一就是指导中小学语文文言文或古诗词的教学，对于文秘专业，可以指导公文写作或其他语言文字资料的整理。要想古代汉语课程达到这一目标，在进行理论知识讲解时，必须给予学生充分的实践时间。根据数据统计显示，师园学院的学生很少会利用课余时间来实践课堂所学知识，所以根据这一情况，可以在课堂中增加实践环节，如在讲授“古汉语词序”这一章时，会涉及到谓语前置句、定语后置、状语后置、宾语前置句等句式，在讲完理论部分时，可以在课堂上留点时间给学生思考讨论，让学生结合自己的方言或少数民族语言，寻找方言或少数民族语言中与古代汉语相似的地方，让学生到讲台上发言讲解，最后，教师作出点评与总结，这样既可以锻炼学生作为师范生的口语表达能力和教学技能，毕竟大部分同学毕业以后是从事教师专业，又可以让学生对所学的知识有更深的印象。在学习古代的姓氏、名号时，可以让学生根据古代取字取名和姓氏的常见方式方法，给自己或同学取名取字。上文言作品课时，如上文选《许行》，可以让学生扮演文中的陈相、孟子、许行三个角色，对是否需要进行社会分工进行辩论。也可以用分组的形式让学生讲授课文中简单的文言文，检查学生讲授文言文的能力。总之就是要增加各种实践环节，增强学生的实践能力。

（三）突出师范院校师范专业的师范教育特征，与中小学文言文、古诗词教学紧密联系起来

古代汉语专业总的目标是培养和提高学生阅读古书的能力，批判的继承古代的文化遗产。师范院校的师范生大多数是未来的中小学教师，对于汉语言文学专业的学生来说，未来的中小学语文教师大部分由他们来担当，因此，汉语言文学专业的学生需要熟练掌握古代汉语相关的知识，能独立解决中小学课文中出现的语言文字问题，语法现象。在高校的古代汉语教学中，教师要引导学生对中小学阶段的古代汉语知识进行总结，如中学课本经常出现的倒装句（賓语前置句、定语后置句、状语后置句）、常用的虚词的用法等，将古代汉语教学与中小学文言文，古诗词教学紧密联系起来。教师上课时除了课文中的文选外，也可以选择中小学学过的文选，让学生进行试讲。学生试讲结束后，教师和学生可将文选进行归纳整理，提炼知识点。也可以运用所学的通论部分的知识，灵活分析中小学文言作品。这样既分析了中小学文言课文，让学生在以后的教学中心里有底，又巩固了所学的文言知识。总之作为师范院校汉语言文学专业的古代汉语课一定要突显它作为师范教育的特征。

（四）采用多种教学评价考核方式

传统的古代汉语教学对教师对学生的考核方式是比较单一的，对教师教学的评价一般只局限在上课态度方面是否端正，教学是否严谨，教学方法是否得当，教学思路是否清晰等。在大多数情况下，学生也会认为不能给老师过低的评价，否则会受到教师刁难或不给合格的错误认识，所以学生在对教师进行评价时，一般评价较高，这种错误认识会导致任课教师不思进取，教学课件、教学方法老套等诸多弊端的存在。真正想要提高古代汉语教学质量，任课教师应主动真心的征求学生意见，虚心听取学生的建议，改进教学方式方法，才能使古代汉语课堂教学收到更好的教学效果，负责考核教师的主管部门也可制定更完善，更全面，更多元化的方式，让学生对教师进行考核。

在对待学生学习的考核上，也不能仅仅依赖于学生的到课情况，期中作业和期末测试成绩等几个部分的考核。古代汉语课的目的是培养和提高学生阅读古书的能力，所以，在对学生的考核上，可以增加阅读古书的数量及能力的考核。在授课的过程中，可以指定一些古书给学生课后阅读，如《春秋》《论语》《孟子》等，也可以让学生选读自己喜欢的古代篇目，不定期在课堂上交流写心得体会或者鼓励学生就某一话题用文言文进行创作，还可以充分利用互联网带来的技术革新，建立多样化的评价方式，充分激发学生学习古代汉语的兴趣，建立多种考核方式。

（五）提高教师素质，丰富教师内涵

古代汉语课程是一门内涵非常丰富的课程，涉及到的知识也相当多，有文字学，音韵学，语言学，训诂学甚至文学等。想要上好这门课程，教师除了具备基本的古代汉语常识与教学方法外，还要广泛涉猎其他学科的知识，特别是前面提到的文字学，音韵学，语法学和训诂学。因为这几门科都是语言课，它们没有明显的界限，很多的东西都是相通的。古代汉语的任课教师要对这些课程的知识了熟于心，这样上课时才能做到融汇贯通，贯通古今，在上课时才能自由发挥，打破传统，枯燥乏味的上课模式。但是，在现实生活中，独立院校的任课教师上课任务普遍较重，很多教师只是疲于奔命，很少能花心思在教学反思上，而且独立院校教师普遍相对年轻，很多都是硕士刚毕业的研究生，在教学上经验相对缺乏。不懂如何上课，加之任务重，所以要上好古代汉语课程，在有条件的情况下，学校可以结合任课教师自身条件给教师减负，让教师腾出更多的时间去思考古代汉语教学方式，实在没有条件的话，古代汉语教师自身也应自我成长，多利用周末，节假日，寒暑假，提升自身素质修养，丰富自身知识和文化内涵，上好古代汉语课程。总而言之，想要提高古代汉语教师质量，提升教学效果，最重要的还是要提高教师自身素质，丰富教师内涵。我相信未来的古代汉语课程教学一定会越来越好。

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