优秀传统文化视域下之儒家幸福观探究

吴昊 张槊

摘要：幸福是人自身的一种感知，在生活学习忙碌的当代社会，人们更是把幸福当作自己追求的目标。当然，由于社会逐渐发展，人与外界的矛盾冲突更加明显。为了增强人们的幸福感，促进优秀传统文化的价值传播，本次对优秀传统文化视域下儒家幸福观进行了具体探究，希望能为文明和谐社会的构建起到积极作用。

关键词：优秀传统文化;儒家;幸福观

前言

自语言、文字创生之后，人们表达个人思想的形式得到了有力扩充。人们不断追求着自己所谓的信念和理想，也通过各种方式诉说自己的情感。幸福观是人生观当中的重要组成部分，是一种能让人们得到精神满足的心理体验。优秀的传统文化当中，有诸多幸福观念的体现，儒家就是其中的典型代表。本文通过对幸福与幸福观的解读，旨在强调优秀传统文化的应用价值，希望能为现代生活带来一些启示。

1.幸福及幸福观

幸福是幸與福的有机结合，古文当中常会将二者当作独立个体使用。“幸”与人的“吉”、“凶”相关，能避开“凶”即就是所谓的“幸”。“福”字右半部分为象形，“田”类似于人的腹部，将“十”置于空空的“口”中，人的腹部就会得到满足。简言之，古代之时能吃饱就是福[1]。现代社会当中，我们常会将幸福连在一起表达自己当前的心境。因为每个人的经历不同，对幸福的解读也就会出现差异。但简单来说，幸福就是能让人内心平静并得到满足的心理体验。

幸福观是人们意识形态的体现，能反映现实生活，而生活一定程度上也会影响每个人的幸福观。儒家的幸福观集中体现了儒家的精神追求，是现代学者一直研究的热点。随着科学技术水平的提升，儒家优秀的传统思想不仅不会过时，还对当今社会的有序发展具有重要的指导意义。

2.儒家幸福观的代表人物分析

就儒家幸福观来看，以孔孟之道为主要代表。孔子是儒家学派的领头人，他提出“不仁者不可以久处约，不可以长处乐”，也就是说，他认为“仁”是获得“乐”的前提条件，只有仁义、仁德的人才会体会到所谓的满足。当然，这种“乐”是精神方面的追求，与物质条件之间没有必然联系。将“仁”与“乐”看透，人们就会得到真正的幸福。孟子也是儒家学派的代表人物，他的为人处世与孔子的风格颇为相似。“反身而诚，乐莫大焉”，孟子认为真诚是与人交往的前提，当一个人对周边的同伴表现出真诚，自身就会感觉到幸福和快乐。同时，孟子还提出父母健在，兄弟也没有忧虑，家庭成员和睦相处就是幸福[2]。

精神和物质之间的辩证关系，是哲学中亘古不变的话题。“君子喻于义，小人喻于利”是孔子的看法，他所要强调的是价值观念的区别。后来有人根据孔子的思想又接着提出了“存天理，灭人欲”的主张，想通过道德教育说服自私自利的人们懂礼、守礼，并能通过“礼”的学习获得精神满足。

3.儒家幸福观对现代社会建设的启示

3.1加强政治文明建设

儒家的幸福观中蕴含大量的治国思想，儒家提倡的“仁”建议君主勤政爱民，爱护下属，爱护百姓，而不能单独一人沉溺于眼前的幸福中。同时，“仁”要与“法”相结合，这里所说的法并不是传统君主专制下的法治，更多的是通过教育让人们看到管理者的大爱，看到一个公平、公正、公开的法治社会。儒家幸福观中的“法”要求以仁德为基础，让个人的幸福与公众的幸福都能得以实现。为了增强现代人们的幸福感，应适当结合优秀的传统文化，加强政治文明建设。

3.2加强精神文明建设

儒家的幸福观中蕴含大量为人处世的道理，儒家提倡的幸福快乐是大家共有的，其以德性为先。失去德性的人即使得到自我满足，也是众人眼中自私自利的代表。一方面，在这个复杂的社会环境中，人要坚守自我，不忘初心，积极为社会作出贡献，让个人价值得以显现。另一方面，面对利与义的冲突，儒家思想坚持“舍生而取义”，因此人们应通过正当手段获取利益，让富贵成为帮助他人的武器[3]。另外，儒家幸福观认为人应时时反省自己，毕竟在社会这个大家庭中，不能只关注个人得失，集体的利益才是个人利益的基础保障。为了增强现代人们的幸福感，应适当结合优秀的传统文化，加强精神文明建设。

3.3加强生态文明建设

生态环境是人们赖以生存的外界事物，其一旦遭到毁灭性的伤害，人们的生存就会面临威胁，间接使得人们的幸福指数直线下降。 除了爱人之外，儒家幸福观提倡关爱自然环境，保护动植物的生命健康，从而实现人与自然的和谐相处。“天人合一”充分描述了人和自然的关系，二者首先是和谐统一的，不过分强调谁处于主导地位。长久的发展当中，人们为了追求生活的舒适感，对自然环境进行了诸多改造，因此我们不得不面对人口爆炸、温室效应等一系列问题。正像儒家学派所说的，过度破坏环境最终一定会受到大自然的惩罚。为了增强现代人们的幸福感，应适当结合优秀的传统文化，加强生态文明建设。

结语

优秀的传统文化包含众多值得应用的内容，目前我们中国正在崛起的关键时期，但优秀传统文化的继承与发扬方面还未跟上进度。建设政治文明、精神文明、生态文明的文化大国与经济强国是国家发展的必然要求，因此应增强幸福观的关注力度，努力弘扬优秀的传统文化。

参考文献

[1]卞晓妍. 优秀传统文化视域下之儒家幸福观探究[J]. 佳木斯职业学院学报，2019（10）：197+199.

[2]佟亚冬. 中国传统文化中幸福观的当代价值研究[D].黑龙江大学，2018.

[3]杨月娟. 儒家幸福观及其当代价值[J]. 现代经济信息，2017（09）：410+412.

黑龙江大庆市 大庆医学高等专科学校 吴昊 张槊