问中乐于思，思中有所得——高效语文课堂的追问艺术

文_汤美亚

语文课堂的追问，是动态语文课堂的一种有效生成方式。追问是指为了让学生切实读懂文本内容，教师对学生“一问再问”，直到学生会意而有所悟的教学手段。在整个追问过程中，学生始终能沉浸在一种乐学善思的学习佳境中。

追问，让学生乐于思

追问，让学生乐于思，即乐学善思。语文教学的目的之一，就在于让学生乐学善思。

在鲁迅短篇小说《社戏》中，有这样一个情节：“鲁镇的一群小伙伴，其中以阿发为首，带我偷毛豆吃，毛豆是六一公公家的，可是事后，他不但没有责怪我，还把毛豆送给我，同时夸我……”一位同学读到这里，小声地说：“哇，怎么有这么好的事？”我于是追问说：“哪个好，是他们偷东西这件事好，还是六一公公这个人好？”（其他学生笑）

生1：老师，我不是说他们偷吃好，是觉得六一公公是个好人。（其他学生大笑，我也默笑）

师：放纵孩子们偷东西难道好吗？

生1：不是，看得出来他对“我”的偏爱。

师：很好，除了六一公公，鲁镇其他人对“我”有这种偏爱吗？（用鼓励的语气追问引导）

生1：有，带“我”偷豆的阿发，还有其他伙伴都对“我”很好。

师：非常好。可见鲁镇的人有着一种乡下人特有的什么？

在我的追问引导下，几乎所有学生都积极参与课堂的讨论中，争相回答，说出他们心目中对阿发等伙伴，以及六一公公的看法。在高效的语文课堂上，教师要根据教学实际，适时调整自己的教学思路，使学生对教学内容产生兴趣，并营造出一种利于乐学善思的追问气氛。

追问，让学生思中得

追问，不仅要让学生乐于思，而且要让学生思中得，即思中有所悟得—这是教师运用追问教学方式的直接目的。教师在追问中引导学生研读，不仅要让他们乐学善思，而且要让他们在乐学善思中有所悟得，这才是运用追问艺术的真谛。

如我在教学《军刀》一文时，曾对学生“一问再问”，让课堂进入了一个高潮。

生2：老师，我觉得侯万山他们不值得牺牲。

师：你为什么会有这样的想法呢？说来听听。

生2：为了对抗日本侵略者，五百名壮士殊死搏斗，阻止他们继续入侵。事实上，后来日本人几乎侵占了大半个中国，他们的牺牲是不是没有实际意义？而且，我觉得为了打仗，不能抛弃妻子和孩子。

师：按你的想法，难道我们在每一场斗争中，一旦知道寡不敌众，就要放弃斗争，任他人随意欺负？

对于牺牲一些人去保卫一块明知将要失去的土地，学生进行了“争锋相对”的舌战。整个过程中充满了激烈的争论，有思维火花碰撞的兴奋，也有严肃思考之后的领悟，还有学生语文学习经验的积淀。在争论中，学生加深了对人物行为的理解。而且学生的这些发问，正如江苏特级教师刘祥老师所说，“可以体味到思维被激活后的课堂温度”。教师在之后再开展民族精神的教育也就水到渠成了—烈士的英勇牺牲是十分值得尊敬的，不管是从战术还是战略上来看，保卫家国是民族最神圣、最崇高的使命。

追问，让课堂省时、高效

追问的课堂目的就是获取省时、高效的教学效果，那么怎样才能快速进入高效课堂的情境呢？诚如全国著名语文特级教师余映潮老师所说：“我们的教师对教材要有比较高深的阅读，要有钻研教材的素养。这样，我们在利用教材时才会有一种运筹帷幄、居高临下的心神清明的感觉，才能知道怎么样科学、合理地运用好教材，才能从容地对教学内容进行发问。”的确，教师的从容追问，既源于其对教材独到的钻研，也源于对所需追问的教学问题的精心设计。

譬如，我在教学《愚公移山》这篇课文时，有位学生产生了“愚公有点傻，他为什么不搬家？”的疑问，接着别的学生进行了七嘴八舌的议论，关于愚公“傻不傻”、智叟对不对，以及神话本来就是“假”的等完全脱离课堂原本节奏的插话不绝于耳。学生的课堂思维开始信马由缰。照这样的趋势下去，预定的教学目标根本无法完成。但如果仅靠教师的权威喝断学生，未免简单粗暴，于是我针对“愚公真的愚吗？”这个有争论的话题，按着他们的讨论，问道：“针对移山这一问题，愚公为什么没有使用搬家这一相对比较简单的办法？其他人又为何也同意移山？愚公最终不是单靠一己之力完成了移山，也是助神力才完成了心愿，那么他的故事为何还能流传到今天？”面对我的一连串追问，学生一下子愣住了，不知道如何回答，重新陷入了沉思。很快，有学生自告奋勇地站了起来，说出了自己的观点，使这节课又重新回到了“正轨”。

总之，语文课堂的追问，是一种独具教学魅力的育人艺术。合适的追问能让学生学会阅读，学会思考，学会体悟。在有思考力度的教学追问中，学生的思维品质得到了有效提升，教师的教学水平也得以充分发挥。