探究新媒体环境下微记录片的拍摄传播

刘璐

（四川电影电视学院，四川 成都 610036）

一、微记录片的拍摄制作

（一）微观的个体视角

新媒体赋予每个普通人话语权。在人人都是自媒体的时代，人们已经习惯了自我表达而不愿意让别人代言，全知视角常会让观众感到疏离。因此，微纪录片通常使用微观的个体视角，以小窥大，并带有强烈的个人情感体验色彩。微纪录片常以第一人称讲述，如新冠肺炎疫情期间，主流媒体记者进入疫区采访报道困难重重，因此多家媒体携手邀请全民参与，以PGC+UGC的制作模式，制作出一批抗疫题材“日记体”微纪录片。这些微纪录片以第一人称视角，集聚众多抗疫期间中国人日常生活、工作的真实经历，以“史诗微积分”的形式塑造出大写的中国人群像。大部分作品关注重点不在于哪一个人，甚至哪一群人，而是平凡而伟大的普通人群体。此外文博题材微纪录片常采用拟人化的方式，赋予文物以生命，以它们的口吻进行讲述。如《故宫100》的《威猛铜狮》一集采用拟人叙事手法：“我是百兽之王，也曾叫狻猊。我是龙的儿子，也是佛的坐骑……”冰冷的铜狮被赋予生命和性格。

（二）以点叙述

经过百年发展历史的纪录片在时间和空间的延展上创造出无数种可能，在表现历史与现实的不同题材中可以实现多种形式的时空组合。长纪录片足够的容量令其可以从容地在纵向时间轴上讲故事，通过跟踪拍摄、历史回溯等方式在历史变迁中完成人物塑造。而微纪录片篇幅短小，采取的是一种与长纪录片完全不同的叙事策略，这就是单点叙事。与长纪录片的纵向时间轴不同，微纪录片截取的是历史横断面，讲述在时间线上的某个时刻、某个个体的故事，然后在系列化的串联中，由点成面、由点成线地形成群像，完成对历史与现实的宏观讲述。短小灵活的单点叙事能够拓宽纪录片的题材领域。长纪录片需要较大篇幅集中讲述有限的内容，因此要估计到大众的喜好，选择的都是具有普遍意义的题材。而微纪录片篇幅短小，每一集都自成体系，可以将触角伸向社会生活的细枝末节，一些被认为是冷门的领域也可以成为微纪录片的题材，如《传家本事》中的“折纸艺术”。

（三）符合新媒体风格

纪录片向新媒体风格的靠拢，不仅体现在作品时长的缩短，同时体现在剪辑和包装风格的转变上。在网络综艺刚出现的时候，其凭借新奇的包装风格、明快的剪辑风格和花样较多的字幕收获了大量用户的关注。如今，一些微纪录片也在尝试向网络综艺的风格靠近。这其中最具特色的微纪录片作品是《早餐中国》，该作品在每集5分钟时间里介绍一家早餐店。作品叙事简洁，直奔主题，俏皮的花字、早餐店老板淳朴的笑容、每集片尾出现的老歌等都成为作品中鲜明的标签。以百姓日常生活为记录视角的《早餐中国》通过别有风格的包装和剪辑制作，让观众看到了别样的美食纪录片。视频技术的迅速更迭带来的不仅仅是影像品质的提高，而伴随着的，还有视频内容包装风格的变化，在内容生产上，不仅要适应时代变化、迎合受众审美，更要从作品的实际需要出发，找到合适的创新点，同时还应兼顾年轻用户作为新媒体用户的主要群体的收视喜好和习惯。因此，《早餐中国》的成功绝不仅仅是视频制作技术的更迭，同时也是制作理念的创新，尤其在美食纪录片创作已趋近完善、优质作品繁多的当下，这种创新和突破更显宝贵和难得。

二、微记录片的传播优势

（一）网络平台优势

网络视频的迅速发展催生了大量视频内容平台，而经过一轮发展和行业洗牌，央视影音、爱奇艺、腾讯、优酷、哔哩哔哩等平台成功突围，在成功突围之后，各个平台都依托强大的用户资源开始了自制内容，试图树立起产品壁垒，使其产品具有不可替代性，这种不可替代性是视频平台拥有“独播内容”的前提和条件。推广独播内容本意是为了锁定用户，然而这并不妨碍任何一个受众个体同时成为多家视频平台的用户。随着竞争日趋激烈，多平台给受众带来的是更为丰富和优质的内容。此外，新媒体视频平台用户普遍使用的手机客户端，非常方便客户随时随地地收看内容，可以说，伴随着手机等移动客户端的不断完善，新媒体视频内容正在逐步占领用户的碎片化时间。

（二）作品形态优势

在作品形态上，微纪录片与传统纪录片有所不同，最显著的区别在于作品的时长。传统的纪录片每集40分钟左右，而新媒体平台上的微纪录片单集普遍时长在15分钟上下，甚至更短。微纪录片这样的时长设计出自对用户需求的精准把握和对网络用户的收视习惯的适应；第二，如果微纪录片的时长向新媒体短视频贴近，则显得时间过短，从而失去纪录片最基本的特点和优势。微纪录片既能充分展现纪实影像的优势，在时间上又符合受众的收视预期。由此，纪录片在新媒体平台上重新找到了与年轻受众之间的平衡。新媒体平台上的一众微纪录片作品正以其新的形态焕发魅力，吸引着越来越多网络用户的关注。

三、结语

在短视频内容竞争激烈的大背景下，作为新媒体微纪录片的创作者，在注重内容质量的同时，还应适应时代变化，选择用户喜闻乐见的形式进行创作，创作出高质量的纪录片，并借用新媒体的传播优势传播给大众。